मेनया च सुनीत्या च संज्ञया स्वाहया तथा
मेना, सुनीति, संज्ञा और स्वाहा — इन सबके द्वारा,
भुंक्ते भुक्ते त्वयि मुने तिष्ठति त्वयि तिष्ठति
हे मुनि, वह आपके भोजन के बाद ही खाती है, और जहाँ आप रहते हैं, वहीं रहती है।
अनलंकृतमात्मानं तव नो दर्शयेत्क्वचित् 4.1.4.
वह कभी भी अपने आपको बिना सजे-संवरे आपके सामने नहीं लाती।
न च ते नाम गृह्णीयात्तवायुष्यविवृद्धये
आपकी आयु बढ़े, इस हेतु वह आपका नाम कभी नहीं लेती।
आक्रुष्टापि न चाक्रोशेत्ताडितापि प्रसीदति
डाँटे जाने पर भी वह उत्तर नहीं देती; मार खाने पर भी प्रसन्न रहती है।
आहूता गृहकार्याणि त्यक्त्वा गच्छति सत्वरम्
बुलाए जाने पर वह घर के काम छोड़कर तुरंत चली जाती है।
न चिरं तिष्ठति द्वारि न द्वारमुपसेवते
वह द्वार पर अधिक देर तक नहीं रुकती और न ही बार-बार द्वार पर जाती है।
पूजोपकरणं सर्वमनुक्ता साधयेत्स्वयम्
पूजा के लिए जो भी सामग्री चाहिए, वह बिना कहे स्वयं तैयार कर लेती है।
प्रतीक्षमाणावसरं यथाकालोचितं हि यत्
वह उचित समय का इंतजार करती है और समय के अनुसार ही कार्य करती है।
सेवते भर्त्तुरुच्छिष्टमिष्टमन्नं फलादिकम्
वह अपने पति का बचा हुआ, प्रिय भोजन, फल आदि सेवा भाव से परोसती है।
अविभज्य न चाश्नीयाद्देवपित्रतिथिष्वपि
वह देवता, पितर या अतिथि के लिए भी कभी अलग बैठकर नहीं खाती।
संयतोपस्करादक्षा हृष्टा व्यय पराङ्मुखी
वह साधनों के उपयोग में संयमी, काम में कुशल, प्रसन्नचित्त और फिजूलखर्ची से दूर रहती है।
दूरतो वर्जयेदेषा समाजोत्सवदर्शनम् 4.1.4.
वह दूर से ही समाज और उत्सवों के दर्शन से बचती है।
सुखसुप्तं सुखासीनं रममाणं यदृच्छया
पति जब सुख से सो रहे हों, आराम से बैठे हों या अपनी इच्छा से आनंद ले रहे हों,
स्त्रीधर्मिणी त्रिरात्रं तु स्वमुखं नैव दर्श येत्
धर्मपरायण स्त्री को तीन रात तक अपना मुख पति को नहीं दिखाना चाहिए।
सुस्नाता भर्तृवदनमीहतेन्यस्य न क्वचित्
अच्छी तरह स्नान करने के बाद भी वह कभी अन्यत्र पति का मुख देखने की इच्छा नहीं करती।
हरिद्रां कुंकुमं चैव सिंदूर कज्जलं तथा
हल्दी, केसर, सिन्दूर और काजल,
केशसंस्कारकबरी करकर्णादिभूषणम्
बालों की सजावट, चोटी, हाथ, कान आदि के गहने —
न रजक्या न हैतुक्या तथा श्रमणया न च
वह न तो राजा के आदेश से, न अपनी इच्छा से, और न ही तपस्या से कोई काम करती है।
भर्तृविद्वेषिणीं नारीं नैषा संभाषते क्वचित्
जो स्त्री अपने पति से द्वेष रखती है, उससे वह कभी बात नहीं करता।
नोलूखले न मुसले न वर्द्धन्यां दृषद्यपि
वह न ओखली, न मूसल, न चक्की और न ही सिल-बट्टे का उपयोग करती है।
विना व्यवायसमयं प्रागल्भ्यं न क्वचिच्चरेत्
संभोग के समय को छोड़कर, उसे कभी भी निर्लज्जता से व्यवहार नहीं करना चाहिए।
इदमेव व्रतं स्त्रीणामयमेवपरो वृषः 4.1.4.
स्त्रियों के लिए यही एक व्रत है; यही सबसे बड़ा धर्म है।
क्लीबं वा दुरवस्थंवा व्याधितं वृद्धमेव वा
चाहे पति नपुंसक हो, संकट में हो, बीमार हो या वृद्ध ही क्यों न हो—
हृष्टाहृष्टेविषण्णास्या विषण्णास्ये प्रिये सदा
पति प्रसन्न हो या न हो, उसका चेहरा उदास हो या हँसमुख, वह सदा अपने प्रिय के प्रति समर्पित रहती है।
सर्पिर्लवणतैलादि क्षयेपि च पतिव्रता
घी, नमक, तेल आदि चीज़ें घर में न भी रहें, फिर भी वह पतिव्रता बनी रहती है।
तीर्थस्नानार्थिनी नारी पतिपादोदकं पिबेत्
जो स्त्री तीर्थ स्नान की इच्छा रखती है, उसे अपने पति के चरणों का जल पीना चाहिए।
व्रतोपवासनियमं पतिमुल्लंघ्य या चरेत्
जो स्त्री पति की आज्ञा के बिना व्रत, उपवास या नियम का पालन करती है—
उक्ता प्रत्युत्तरं दद्याद्या नारी क्रोधतत्परा
अगर कोई स्त्री क्रोध में उत्तर देती है, तो वह उचित नहीं है।
स्त्रीणां हि परमश्चैको नियमः समुदाहृतः
स्त्रियों के लिए एक ही सबसे बड़ा नियम बताया गया है।