छत्राच्छादनिकाद्यर्थे वर्षाकालोचितैर्बहु
छतरियों, ओढ़ने की चीज़ों और बरसात के मौसम में ज़रूरत पड़ने वाली बहुत सी वस्तुओं के लिए,
पुराणपाठकांश्चापि प्रतिदेवालयं धनैः
और हर मंदिर में, पुराण पढ़ने वालों को धन देकर उनकी सहायता की।
देवालय सुधाकार्यैर्जीर्णोद्धारैरनेकधा
मंदिरों की मरम्मत करवाई, दीवारों पर चूना लगवाया और जर्जर हिस्सों को कई तरह से ठीक कराया।
नीराजनैर्गुग्गुलुभिर्दशां गादि सुधूपकैः 4.1.3.
दीपों की आरती, गंधयुक्त गुग्गुलु और उत्तम धूप-दीप से पूजा की।
पंचामृतानां स्नपनैः सुगंध स्नपनैरपि
पाँच तरह के अमृतों से स्नान और सुगंधित जल से अभिषेक किया।
महापूजार्थमाल्यादि गुंफनार्थैस्त्रिकालतः
महापूजा के लिए, माला और अन्य सजावट की चीज़ें तीनों समय चढ़ाईं।
घंटागुडुककुंभादि स्नानोपस्करभाजनैः
घंटी, डमरू, कलश और स्नान के बर्तन आदि से पूजा की।
जपहोमैः स्तोत्रपाठैः शिवनामोच्चभाषणैः
जप, हवन, स्तोत्रों का पाठ और शिव का नाम ऊँचे स्वर में बोलकर पूजा की।
एवमादिभिरुद्दंडैः क्रियाकांडैरनेकशः
ऐसी ही और भी अनेक उत्तम और विविध पूजा विधियों से सेवा की।
दीनानाथांश्च संतर्प्य नत्वा विश्वेश्वरं विभुम्
गरीबों और असहायों को तृप्त कर, विश्वेश्वर सर्वव्यापी प्रभु को प्रणाम किया।
पुनः पुनर्विश्वनाथं दृष्ट्वा स्तुत्वा प्रणम्य च
बार-बार विश्वनाथ के दर्शन कर, उनकी स्तुति की और प्रणाम किया।
स्वनाम्ना लिंगमास्थाप्य कुंडं कृत्वा तदग्रतः
अपने नाम से एक लिंग स्थापित किया और उसके आगे अग्निकुंड बनाया।
तं दृष्ट्वा दूरतो देवा द्वितीयमिव भास्करम्
उसे दूर से देखकर देवताओं ने उसे दूसरा सूर्य ही समझा।
साक्षात्किंवाडवाग्निर्वा मूर्त्या वै तप्यते तपः 4.1.3.
क्या वह स्वयं विनाश की अग्नि है, या सचमुच शरीर से कठोर तप कर रहा है?
अथवा सर्व तेजांसि श्रित्वेमां ब्राह्मणीं तनुम्
या फिर, इस ब्राह्मण शरीर में समस्त तेज को समेट लिया है।
तपनस्तप्यतेऽत्यर्थं दहनोपि हि दह्यते
सूर्य भी अत्यधिक तप रहा है, और अग्नि भी जल रही है।
यस्याश्रमे ऽत्र दृश्यंते हिंस्रा अपि समंततः
जिसके आश्रम में, यहाँ तक कि हिंसक जीव भी चारों ओर शांत दिखाई देते हैं,
शुंडादंडेन करटिः सिंहं कंडूयतेऽभयः
जहाँ हाथी अपनी सूंड से शेर को बिना डर के खुजला देता है।
सूकरः स्तब्धरोमापि विहाय निजयूथकम्
यहाँ तक कि एक सूअर भी, जिसके शरीर के बाल खड़े हैं, अपने झुंड को छोड़ देता है।
भूदारोपि न भूदारं तथाकुर्याद्यथाऽन्यतः
जो भूमि खोदने वाला है, वह भी दूसरों के लिए जैसी मेहनत करता है, वैसी अपने लिए नहीं करता।
क्रोडीकृत्य क्रोडपोतं तरक्षुः क्रीडयत्यहो
एक बाघ, सूअर के बच्चे को पकड़कर, खेल-खेल में उसके साथ खेलता है।
चलत्पुच्छोथ पिबति फेनिलेनाननेन वै
पूँछ हिलाते हुए, वह अपने झागदार मुँह से पीता है।
यूका संवीक्ष्यवीक्ष्यैव भक्षयेद्दंतकोटिभिः
जूँ को बार-बार देखकर, दाँतों की नोक से खा लिया जाता है।
जातिस्वभावमात्सर्यं त्यक्त्वैकत्र रमंति च 4.1.3.
जन्म, स्वभाव और ईर्ष्या का अभिमान छोड़कर, वे सब एक साथ मिलकर आनंद से रहते हैं।
आखुश्चाखुभुजः कर्णं कंडूयेत चलाननः
एक चूहा, अपने हिलते हुए मुँह से, दूसरे चूहे के कान को खुजला देता है।
स्वकंठं घर्षयत्येव केकिकंठे भुजंगमः
एक साँप, अपने गले को मोर के गले से रगड़ता है।
वैरं परित्यज्य लुठेदुत्प्लुत्योत्प्लुत्य लीलया
दुश्मनी छोड़कर, वे खेल-खेल में उछलते-कूदते हुए लोटते हैं।
क्षुधांधोपि न गृह्णाति सोपि तस्माद्बिभेति नो
भूख से अंधा भी हो जाए, तब भी वह पकड़ता नहीं; और न ही उससे डरता है।
तद्दृष्टिपातं मुंचन्वै व्याघ्रो दूरं व्रजत्यहो उभे कथयतो ऽन्योन्यं सख्याविवमुदान्विते
बाघ उसकी ओर देखना छोड़कर दूर चला जाता है; दोनों आपस में मित्रों की तरह प्रसन्नता से बातें करते हैं।
दृष्ट्वाप्युद्दंडकोदंडं शबरं शंबरोमृगः
शिकारी को धनुष उठाए देखकर भी, हिरण भागता नहीं।