शृंगाग्रे सर्वतीर्थानि खुराग्रे सर्व पर्वताः
उनके सींगों के अग्रभाग में सभी तीर्थ हैं, और खुरों के अग्रभाग में सभी पर्वत।
दीयमानां च गां दृष्ट्वा नृत्यंति प्रपितामहाः
गाय का दान होते देखकर प्रपितामह आनंद से नृत्य करते हैं।
रोरूयंते च पापानि दारिद्र्यं व्याधिभिः सह 4.1.2.
पाप रोने लगते हैं और दरिद्रता, रोगों सहित, भाग जाती है।
गवां स्तुत्वा नमस्कृत्य कृत्वा चैव प्र दक्षिणाम्
गायों की स्तुति और प्रणाम कर, उन्हें दक्षिणावर्त घुमाकर—
या लक्ष्मीः सवर्भूतानां या देवेषु व्यवस्थिता
जो लक्ष्मी सभी प्राणियों में निवास करती हैं, जो देवताओं में भी स्थित हैं,
विष्णोर्वक्षसि या लक्ष्मीः स्वाहा चैव विभावसोः
जो लक्ष्मी विष्णु के वक्षस्थल पर हैं, और जो अग्निदेव की पत्नी स्वाहा हैं,
गोमयं यमुना साक्षाद्गोमूत्रं नर्मदा शुभा
गाय का गोबर वास्तव में यमुना है, गाय का मूत्र शुभ नर्मदा है,
गवामंगेषु तिष्ठंति भुवनानि चतुर्दश
गाय के अंगों में चौदहों लोक निवास करते हैं।
इति मंत्रं समुच्चार्य धेनूर्वाधेनुमेव वा
यह मन्त्र पढ़कर, चाहे गाय हो या बछड़ी,
मया च विष्णुना सार्धं शिवेन च महर्षिभिः । विचार्य गोगुणान्नित्यं प्रार्थनेति विधीयते
मेरे साथ विष्णु, शिव और महर्षियों ने मिलकर, गाय के गुणों को सोचकर, सदा यही प्रार्थना करने को कहा है।
गावो मे पुरतः संतु गावो मे संतु पृष्ठतः
मेरे आगे भी गायें रहें, मेरे पीछे भी गायें रहें।
नीराजयति योंगानि गवां पुच्छेन भाग्यवान्
जो कोई गाय की पूंछ से गाय के अंगों की आरती करता है, वह भाग्यशाली होता है।
गोभिर्विप्रश्च वेदैश्च सतीभिः सत्यवादिभिः 4.1.2.
गायों के साथ, ब्राह्मणों के साथ, वेदों के साथ, और सच्ची, सत्य बोलने वाली स्त्रियों के साथ,
मम लोकात्परोलोको वैकुंठ इति गीयते
मेरे लोक से परे एक और लोक है, जिसे वैकुण्ठ कहा जाता है।
शिवलोकस्तदुपरि गोलो कस्तत्समीपतः
उसके ऊपर शिव का लोक है; उसके पास ही गोलोक है।
गवां शुश्रूरूषकाये च गोप्रदाये च मानवाः
जो लोग गायों की सेवा करते हैं, बछड़ों की रक्षा करते हैं और गायों का दान देते हैं,
यत्र क्षीरवहा नद्यो यत्र पायस कर्दमाः
जहाँ नदियाँ दूध बहाती हैं, जहाँ कीचड़ दही का बना है,
श्रुतिस्मृतिपुराणज्ञा ब्राह्मणाः परिकीर्तिताः
जो ब्राह्मण वेद, स्मृति और पुराण जानते हैं, उनकी प्रशंसा की जाती है।
श्रुतिस्मृती तु नेत्रे द्वे पुराणं हृदयं स्मृतम् पुराणहीनाद्धृच्छून्यात्काणांधावपि तौ वरौ
वेद और स्मृति दोनों नेत्र हैं, पुराण हृदय माना गया है; चाहे कोई अंधा हो या काना, वे दोनों श्रेष्ठ हैं, पर बिना पुराण के हृदय शून्य रहता है।
तद्बाह्मणाय गोर्देया सर्वत्र सुखमिच्छता
इसलिए, जो हर जगह सुख चाहता है, उसे ब्राह्मण को गाय दान करनी चाहिए।
यस्य धर्मेऽस्ति जिज्ञासा यस्य पापाद्भयं महत्
जो धर्म जानना चाहता है, जिसे पाप से बहुत डर लगता है,
चतुर्दशसु विद्यासु पुराणं दीप उत्तमः 4.1.2.
चौदह विद्याओं में पुराण सबसे उत्तम दीपक है।
उत्फुल्लपद्मनयना निर्मिताः सुकृतार्थिनः 4.1.2.
उनके नेत्र पूरी तरह खिले हुए कमलों जैसे थे; वे पुण्य की इच्छा रखने वालों के लिए बनाई गई थीं।
इह वंशं परिस्थाप्य भुक्त्वा सर्व सुखानि च
यहाँ अपना वंश स्थापित करके और सभी सुख भोगकर,
सूत उवाच अवाप्य काशीं गीर्वाणैः किमकारि वदाच्युत
सूतमुनि बोले — जब देवताओं के साथ काशी पहुँचे, तब उन्होंने क्या किया, हे अच्युत, बताइए।
अधीत्येमां कथां दिव्यां न तृप्तिमधियाम्यहम्
मैं इस दिव्य कथा को पढ़कर भी मन से तृप्त नहीं होता।
कथं विंध्योप्यवाप स्वां प्रकृतिं तादृगुन्नतः
विंध्याचल, जो इतना ऊँचा था, उसने अपनी स्वाभाविक स्थिति कैसे पाई?
इति कृत्स्नं समाकर्ण्य व्यासः पाराशरो मुनिः
यह सब सुनकर, व्यासजी, जो पराशर मुनि के पुत्र थे,
पाराशर उवाच शुकवैशंपायनाद्याः शृण्वंत्वेते च बालकाः
पराशर बोले — शुक, वैशंपायन और ये अन्य बालक भी सुनें।
ततो वाराणसीं प्राप्य गीर्वाणाः समहर्षयः
फिर, वाराणसी पहुँचकर, देवता अत्यंत प्रसन्न हो गए।