अश्रौषीस्तस्य दक्षस्य गणैः शीर्षासखंडनम्
तुमने सुना है कि दक्ष का सिर गणों ने काट दिया था।
दंतघातं रवेः पाणिपाटनं जातवेदसः
सूर्य के दाँत तोड़ना, उसके हाथ काटना और अग्नि को घायल करना भी हुआ।
सा च देवी पुनर्जन्म लेभे हिमवतो गृहे
वही देवी हिमवान के घर फिर से जन्मी।
देवः स्थाणुवने तां च परिचर्यापरं रहः 1.3.2.17.
देवता गुप्त रूप से स्थाणु वन में उनके साथ रहते हुए सेवा में लगे रहे।
जितेंद्रियं च तं देवं क्वापि यातं गणैः सह
वह देवता, जिसने इंद्रियों को वश में कर लिया था, अपने गणों के साथ कहीं चले गए।
उपयम्याथ तां देवो वृत्तांतैश्चित्तखंडिभिः
फिर देवता ने उन देवी के पास जाकर उन्हें ढाँढस बँधाया, जिनका मन बीती घटनाओं से व्याकुल था।
वैधव्यखिन्नया रत्या प्रार्थिता शैलनंदिनी
विधवा होने के दुःख से पीड़ित पर्वतराज की कन्या ने उनसे मिलन की प्रार्थना की।
पुनश्च मेनया मात्रा पित्रा च हिमभूभृता
फिर उनकी माता मेना और पिता हिमवान ने भी यही किया।
तदा शुंभनिशुंभाख्यौ लेभाते वेधसो वरम्
तब शुम्भ और निशुम्भ नामक दैत्य ब्रह्मा से वर प्राप्त कर लिए।
इति तद्वचनं श्रुत्वा जातत्रासैः सुपर्वभिः
यह बात सुनकर देवता भय से काँप उठे।
माभैष्ट भद्र कालेन तथा प्रतिविधीयते
हे शुभे, डर मत; समय आने पर इसका उपाय हो जाएगा।
दत्ताभयान्मुकुंदादीन्विसृज्यांधकसूदनः
अंधकासुर का वध करने वाले ने मुक्ति और अन्य देवताओं को निर्भयता देकर विदा कर दिया।
कदाचिन्मर्मलक्ष्येण प्रीत्या कालीति निंदिता
कभी किसी छुपे हुए घाव के कारण उसे स्नेह से 'काली' कहा गया।
यत्रोत्क्षिप्तवती चर्म स्वेच्छया परमेश्वरी 1.3.2.17.
वहीं परमेश्वरी ने अपनी इच्छा से अपनी त्वचा त्याग दी।
सा च त्वक्कौशिकी नाम्ना काली विंध्याद्रिवासिनी
वह त्वक्कौशिकी नाम की देवी, जो कालिका कहलाती है, विंध्याचल पर्वत पर निवास करती हैं।
देवी च गौरी शिखरे तस्मिन्नेव मनोहरे
और वही गौरी देवी भी उसी सुंदर शिखर पर थीं।
क्रमेण दौर्हृदवती भूत्वा प्रासूत पार्वती
फिर धीरे-धीरे, मन में इच्छा उत्पन्न होने पर, उन्होंने पार्वती को जन्म दिया।
तौ चागमविदः प्राहुर्नारायणचतुर्मुखौ
परंपरा के अनुसार, नारायण और चतुर्मुख ब्रह्मा ने वहाँ उपदेश दिया।
वर्धमानौ च तौ बालौ पित्रोरालोकमानयोः
वे दोनों बालक बढ़ते हुए अपने माता-पिता को निहारते रहे।
जातु वीणानिनादेन कदाचिच्चित्रलेखनैः
कभी वीणा की मधुर ध्वनि से, कभी चित्र बनाने के खेल में, समय बीतता था।
जातु विद्यागमालापैः कदाचिच्चित्रवस्तुभिः
कभी ज्ञान और परंपरा की बातें होतीं, तो कभी अद्भुत वस्तुओं का आनंद लिया जाता।
पुष्पावचयनैर्जातु कदाचिद्वारिखेलनैः
कभी फूल चुनने में, कभी जल में खेलते हुए समय व्यतीत होता।
मैनाकेनार्चितौ जातु मेनया जातु पूजितौ
कभी वे मैनाक पर्वत द्वारा सम्मानित होते, तो कभी मेना द्वारा पूजे जाते।
जातु द्यूतविनोदेन गतिगोष्ठ्या कदाचन 1.3.2.17.
कभी पासे के खेल में आनंद लेते, कभी आपस में हँसी-मजाक और बातचीत करते।
द्यूतनिर्जितमाच्छिद्य पत्युरुत्संगतां गतम्
जो पासे के खेल में हार गई थी, वह अपनी हार वापस लेकर प्रसन्न मन से अपने पति के पास चली गई।
इति तौ पितरौ चराचराणां निवसंतौ कनकाचलादिकेषु
इस प्रकार, चर-अचर जगत के वे दोनों माता-पिता कनकाचल आदि पर्वतों में निवास करते थे।
पक्वान्नपानैस्सा तत्र पर्य्यतर्पयत प्रजाः
वहाँ उन्होंने पकवान और पेय से सब लोगों को तृप्त किया।
जातु संध्यानुसंधानमुकुलीकृतलोचनम्
कभी संध्या के समय ध्यान में डूबी हुई, आँखें मूँद लेती थीं।
ध्यायते नूनमधुना कापि सौभाग्यशालिनी
निश्चित ही, इस समय कोई सौभाग्यशाली स्त्री ध्यान कर रही है।
कथं विज्ञायते पुंसां कुटिला मानसी स्थितिः
पुरुषों के मन की टेढ़ी-मेढ़ी स्थिति को भला कौन जान सकता है?