ततः कालेन केनापि पांडवा द्यूतनिर्जिताः
कुछ समय बाद, पाण्डवों को जुए में हार का सामना करना पड़ा।
प्रागेव चंडिकां देवीं क्षेत्रादीशानतः स्थिताम्
इससे पहले ही, क्षेत्र की अधिष्ठात्री देवी चण्डिका वहाँ उपस्थित थीं।
तत्रैव चोपविष्टोऽभूत्तदानीं चंडिकागणः
उसी स्थान पर, उस समय चण्डिका का समूह भी बैठा हुआ था।
परं नासौ वेद पाण्डून्पाण्डवास्तं च नो विदुः
परन्तु वह पाण्डवों को नहीं जानता था, और पाण्डव भी उसे नहीं पहचान सके।
ततः प्रविश्य वै तस्मिन्देवीमासाद्य पांडवाः
फिर वहाँ पहुँचकर, पाण्डवों ने देवी के पास जाकर उन्हें प्रणाम किया।
ततो भीमः कुण्डमध्यं जलं पातुं विवेश ह
इसके बाद भीम पानी पीने के लिए कुण्ड के बीच में चले गए।
उद्धृत्य भीम तोयं त्वं पादौ प्रक्षाल्य भो बहिः
हे भीम, पानी निकालकर अपने पैर बाहर जाकर धो लेना।
एतद्राज्ञो वचो भीमस्तृषा व्याकुललोचनः
यह राजा का आदेश था, जब भीम प्यास से व्याकुल होकर वहाँ खड़े थे।
स च दृष्ट्वा जलं पातुं तत्रैव कृतनिश्चयः 1.2.64.
और पानी देखकर, भीम ने वहीं पानी पीने का निश्चय कर लिया।
यतः पीतं जलं पुंसामप्रक्षाल्य च यद्भवेत्
जो भी व्यक्ति बिना पैर धोए पानी पीता है—
एवं प्रक्षालयाने च पादौ तत्र वृकोदरे
इसी तरह, जब वृकोदर वहाँ अपने पैर धो रहे थे—
दुर्मते भोः किमेतत्त्वं कुरुषे पापनिश्चयः
अरे मूर्ख, दुष्ट बुद्धि वाले! यह तू क्या कर रहा है, पाप करने का निश्चय करके?
यतो देवी सदानेन जलेन स्नाप्यते मया
क्योंकि मैं इस पानी से हमेशा देवी को स्नान कराता हूँ।
मलाक्ततोयं यन्नाम अस्पृश्यं तन्नरैरपि
गंदे पानी को तो लोग भी छूना पसंद नहीं करते।
शीघ्रं च त्वं निःसरास्मात्कुण्डाद्भूत्वा बहिः पिब
जल्दी से इस कुण्ड से बाहर निकलो और बाहर जाकर पानी पियो।
यतस्तोयानि जंतूनामुपभो गार्थमेव हि
क्योंकि यह पानी सभी जीवों के उपयोग के लिए ही है।
तीर्थेषु कार्यं स्नानं चेत्युक्तं मुनिवरैरपि
महान ऋषियों ने भी कहा है कि तीर्थों में स्नान करना चाहिए।
यदि न क्रियते पानमंगप्रक्षालनं तथा
यदि कोई पीने से पहले अंगों को नहीं धोता—
चरेषु किं तु संविश्य स्थावरेषु बहिः स्थितः ।। 1.2.64.
अगर कोई चलने-फिरने वाले जीवों के बीच बैठा हो, और बाहर निर्जीव चीज़ों के बीच ठहरा हो,
स्थावरेष्वपि संविश्य तन्न स्नानं विधीयते
और अगर कोई निर्जीव चीज़ों के बीच भी बैठा हो, तो वह स्नान नहीं माना जाता।
यच्च हस्तशतादूर्ध्वं सरस्तत्र विधीयते
जहाँ सौ हाथ की दूरी के पार जल हो, वहाँ सरोवर माना गया है।
ततः स्नानं प्रकर्तव्यमन्यथा दोष उच्यते
इसलिए वहाँ स्नान करना चाहिए, नहीं तो दोष लगता है।
मलं मूत्रं पुरीषं च श्लेष्म निष्ठीनाश्रु च
गंदगी, मूत्र, मल, कफ, थूक और आँसू—
तस्मान्निःसर शीघ्रं त्वं यद्येवमजितेन्द्रियः
इसलिए, यदि तुम इंद्रियों को नहीं रोक सकते, तो जल्दी बाहर निकल जाओ।
यस्य हस्तौ च पादौ च मनश्चैव सुसंयतम्
जिसके हाथ, पैर और मन अच्छी तरह वश में हैं—
क्षुधा तृषा मया नित्यं वारितुं नैव शक्यते
भूख और प्यास को मैं हमेशा नहीं रोक सकता।
किं न श्रुतस्त्वया श्लोकः शिबिना यः समीरितः
क्या तुमने वह श्लोक नहीं सुना, जो शिबि ने कहा था?
मुहूर्तमपि जीवेत नरः शुक्लेन कर्मणा
मनुष्य धर्म के काम से एक क्षण भी जीवित रह सकता है।
पास्याम्येव जलं चात्र कामं विलप शुष्य वा ।। 1.2.64.
मैं यहाँ अपनी इच्छा से जल पियूँगा; चाहे तो शिकायत करो या सूख जाओ।
तस्मात्ते पातकं कर्तुं न दास्यामि कथंचन
इसलिए, मैं तुम्हें पाप करने की कभी अनुमति नहीं दूँगा।