ब्राह्मणानां तपो मूलं दमोऽध्ययनमेव च
ब्राह्मणों के लिए तपस्या का मूल संयम और अध्ययन है।
धर्मप्रकटनं चापि श्रेय उक्तं मनीषिभिः
और धर्म का प्रकट करना भी बुद्धिमानों ने कल्याण बताया है।
दुष्टानां शासनं चापि साधूनां परिपालनम् 1.2.61.
दुष्टों को दंड देना और सज्जनों की रक्षा करना भी कहा गया है।
शूद्रस्य द्विजशुश्रूषा तया जीवन्वणिग्भवेत्
शूद्र के लिए द्विजों की सेवा है; इसी से वह व्यापारी बनकर जीवन यापन कर सकता है।
भार्यारतिर्भृत्यपोष्टा शुचिः श्रद्धा परायणः
पत्नी में प्रेम, सेवकों का पालन, पवित्रता और श्रद्धा में दृढ़ रहना,
तद्भवान्क्षत्रियकुले जातोऽसि कुरु तच्छृणु
इसलिए, तुम क्षत्रिय कुल में जन्मे हो; यह सुनो।
दुष्टान्पालय साधूंश्च स्वर्गमेवमवाप्स्यसि
सज्जनों की रक्षा करो और दुष्टों को रोकों; इसी से स्वर्ग प्राप्त होगा।
तद्भवान्बलप्राप्त्यर्थं देव्याराधनमाचर
इसलिए, बल प्राप्ति के लिए देवी की आराधना करो।
एतत्प्रसादप्रवणं मनः कृत्वा निवेदय
अपना मन देवी की कृपा में लगाकर उसे निवेदित करो।
वत्स क्षेत्रं प्रवक्ष्यामि यत्र तप्स्यसि तत्तपः
बेटा, मैं तुम्हें वह स्थान बताऊँगा जहाँ तुम सच्ची तपस्या कर सकोगे।
तत्र त्रिभुवने याश्च संति देव्यः पृथग्विधाः
तीनों लोकों में तरह-तरह की देवियाँ हैं।
चतस्रस्तस्य दिग्देव्यो नव दुर्गाश्च संति याः
चारों दिशाओं की देवियाँ और नौ दुर्गाएँ भी वहाँ हैं।
नित्यं पूजय ताः पुत्र पुष्पधूपविलेपनैः 1.2.61.
बेटा, उन्हें सदा फूल, धूप और चंदन से पूजा करो।
तुष्टासु देवीषु बलं धनं च कीर्तिश्च पुत्राः सुभगाश्च दाराः
जब देवियाँ प्रसन्न होती हैं, तब बल, धन, कीर्ति, पुत्र और सौभाग्यशाली पत्नी मिलती है।
घटोत्कचार्य पुत्रस्ते दृढं सुहृदयो ह्यसौ
घटोत्कच का पुत्र, जो तुम्हारा ही है, सचमुच दृढ़ और नेक दिल है।
तस्मात्सुहृदयेत्येवं दत्तं नाम मया द्विकम्
इसलिए मैंने उसका नाम 'सुखृदय' रखा है।
गुप्तक्षेत्राय भगवान्बर्बरीकं समादिशत्
भगवान ने गुप्त क्षेत्र के बारे में बर्बरीक को बताया।
अनुज्ञाप्य च तान्सर्वान्गुप्तक्षेत्रं समाव्रजत्
सबको आज्ञा देकर वह गुप्त क्षेत्र की ओर गया।
स्मरन्पुत्रगुणान्पत्न्या स्वराज्यं समपालयत्
पुत्र के गुणों को याद करते हुए, उसने अपनी पत्नी के साथ राज्य चलाया।
त्रिकालं पूजयामास देवीः कर्मसमाधिभिः
उसने दिन में तीन बार भक्ति और ध्यान से देवियों की पूजा की।
तस्याराधयतो देव्यस्तुतुषुर्हायनैस्त्रिभिः
उसकी पूजा से देवियाँ तीन वर्ष में प्रसन्न हो गईं।
बलं यत्त्रिषु लोकेषु कस्यचिन्नास्ति दुर्लभम्
जो बल तीनों लोकों में किसी को भी दुर्लभ है,
संगत्या विजयस्य त्वं भूयः श्रेयो ह्यवाप्स्यसि 1.2.61.
विजय के साथ रहने से तुम और भी श्रेष्ठता पाओगे।
आजगामाथ विजयो नाम्ना मागधब्राह्मणः
फिर मगध का विजय नामक ब्राह्मण वहाँ आया।
काश्यां विद्याबलं प्राप्य साधनार्थमुपाययौ
काशी में विद्या का बल पाकर वह साधना के लिए आया।
आराधयामास चिरं देवीर्विद्याफलाप्तये
उसने विद्या का फल पाने के लिए देवियों की बहुत समय तक पूजा की।
विद्यां साधय त्वं साधो सिद्धमातुः पुरोंऽगणे
हे साधु, सिद्ध माता के सामने तुम विद्या प्राप्त करो।
ततस्तद्वचनं श्रुत्वा विजयः स्वप्नमध्यतः
फिर वे वचन सुनकर विजय ने स्वप्न में—
सोऽपि देवीवचः श्रुत्वा मेने साहाय्यकारणम्
उसने देवी के वचन सुनकर उन्हें सहायता का आह्वान समझा।
स्नात्वाभ्यर्च्यैव लिंगानि देवीश्चैवार्चयत्पृथक्
स्नान करके उसने शिवलिंगों की पूजा की और फिर अलग-अलग देवियों की भी पूजा की।