अहं प्रस्तावमन्वीक्ष्य वाक्यमेतदुदैरयम्
मैंने इस विषय पर विचार करके यह बात कही है।
ब्रह्मविष्णुशिवैर्नित्यं पूजितायाघनाशिने 1.2.58.
जो ब्रह्मा, विष्णु और शिव द्वारा सदा पूजित हैं, पापों का नाश करने वाली हैं, उन्हें प्रणाम है।
तदस्माकं कुतो भावो मा विश्वं नाशय प्रभो
इसलिए, हमारे मन में ऐसा भाव कैसे आ सकता है? प्रभु, कृपा करके इस सृष्टि का विनाश मत कीजिए।
शिववन्माननीयो हि यतः साक्षाच्छिवात्मजः
उन्हें शिव के समान ही आदर देना चाहिए, क्योंकि वे सचमुच शिव के पुत्र हैं।
युवयोरैक्यभावेन सुखं जीवेदिदं जगत्
आप दोनों की एकता से ही यह संसार सुखपूर्वक जीवित रहता है।
अनुग्रहश्च क्रियतां तीर्थराजस्य मानद
तथा तीर्थराज पर भी कृपा कीजिए, हे सम्मान देने वाले।
एवमुच्चरमाणं मां प्रशस्याहापि पद्मभूः
जब मैं इस प्रकार कह रहा था, तब कमल से उत्पन्न ब्रह्मा ने मेरी प्रशंसा की और कहा—
सम्मानय गुहं चापि गुहः स्वामी यतो हि नः
गुह का भी सम्मान करो, क्योंकि गुह ही हमारे स्वामी हैं।
नमो गुहाय सिद्धाय किंकरायस्य ते वयम्
सिद्ध गुह को नमस्कार है; हम सब आपके सेवक हैं।
स्तंभादेतन्महातीर्थमप्रसिद्धं भविष्यति
इस स्तंभ से यह महान तीर्थ प्रसिद्ध हो जाएगा।
स्तम्भतीर्थमिति ख्यातं सर्वतीर्थफलप्रदम्
यह स्तंभतीर्थ नाम से जाना जाएगा, और सभी तीर्थों का फल देने वाला होगा।
यथोक्तं च फलं तस्य स्फुटं सर्वं भविष्यति 1.2.58.
और जैसा फल इसके लिए बताया गया है, वह सब स्पष्ट रूप से प्राप्त होगा।
महीसागरयात्रायां भवेत्तच्चावधारय
जब धरती और समुद्र के संगम की यात्रा होगी, तब यह फल मिलेगा, यह जान लो।
अष्टाभिश्च प्रयागस्य तत्फलं प्रभविष्यति
इसका फल आठ प्रयागों के बराबर होगा।
अर्बुदस्य च यत्षड्भिस्तत्फलं च भविष्यति
और छह अर्बुदों का जो फल है, वह भी यहाँ मिलेगा।
कूपोदर्याश्चतुर्भिश्च तत्फलं प्रभविष्यति
और चार कूपोदरीयों का फल भी यहाँ प्राप्त होगा।
तत्फलं स्तंभतीर्थे वै शनिदर्शे भविष्यति
वह फल स्तंभतीर्थ में शनिदर्शन के समय मिलेगा।
ब्रह्मापि स्तंभतीर्थाय ददावर्घं समाहितः
ब्रह्मा ने भी एकाग्रचित्त होकर स्तंभतीर्थ को अर्घ्य अर्पित किया।
तीर्थानि च गुहं नाथं सम्मान्य विससर्ज सः
गुह स्वामी का सम्मान करके, उन्होंने तीर्थों को मुक्त किया।
भूयश्चापि प्रसिद्ध्यर्थं प्रेषिताप्सरसोऽत्र मे
और फिर प्रसिद्धि के लिए मैंने वहाँ अप्सराओं को भेजा।
यतो धर्मस्य सर्वस्य नानारूपैः प्रवर्ततः
क्योंकि इसी से धर्म के सभी रूपों की शुरुआत होती है।
तदिदं वर्णितं तुभ्यं सर्वतीर्थफलं महत् 1.2.58.
इस तरह, सभी तीर्थों का महान फल तुम्हें बताया गया है।
विसृष्टो नारदाद्यैश्च द्वारकां प्रति जग्मिवान्
नारद और अन्य लोगों द्वारा विदा किए जाने पर वह द्वारका की ओर चला गया।
महन्माहात्म्यमतुलं कीर्तितं हर्षवर्धनम्
अद्भुत और अनुपम महिमा, जो आनंद बढ़ाती है, का वर्णन किया गया है।
पुनर्यत्सिद्धलिंगस्य पूर्वं माहात्म्यकीर्तने
फिर से, पहले सिद्धलिंग की महिमा का गुणगान हुआ था—
विजयोनाम पुण्यात्मा साहाय्याच्चंडिलस्य च
विजय नाम का एक पुण्यात्मा था, जिसने चंडिल की सहायता की थी।
कथं च प्राप्तवान्सिद्धिं सिद्धमातुः प्रसादतः
और उसने सिद्धमातृ की कृपा से कैसे सिद्धि पाई।
सतां चरित्रश्रवणे कौतुकं कस्य नो भवेत्
सज्जनों की कथाएँ सुनने में किसे जिज्ञासा नहीं होगी?
श्रुता द्वैपायनमुखात्कथां वक्ष्यामि चात्र वः
मैं यहाँ तुम्हें वह कथा सुनाऊँगा, जो मैंने द्वैपायन के मुख से सुनी थी।
धृतराष्ट्रमते पश्चादिंद्रप्रस्थं न्यवेशयन्
बाद में, धृतराष्ट्र की सलाह पर उसने इंद्रप्रस्थ में निवास किया।