पूर्वस्मिन्नगरद्वारे स्थापिता द्वारवासिनी
उन्हें पहले नगर के द्वार पर, द्वार की रक्षक के रूप में स्थापित किया गया।
कुण्डे स्नानं नरः कृत्वा तां च देवीं प्रपूजयेत् 1.2.53.
कुण्ड में स्नान करके, मनुष्य को उस देवी की पूजा करनी चाहिए।
सप्तजन्मकृतं पापं नाशमायाति तत्क्षणात्
सात जन्मों का संचित पाप उसी क्षण नष्ट हो जाता है।
वन्ध्या च लभते पुत्रं स्नानमात्रेण तत्र वै
जो स्त्री संतानहीन है, वह वहाँ केवल स्नान करने से पुत्र प्राप्त कर लेती है।
विघ्नानि नाशयेद्देवी सर्व सिद्धिं प्रयच्छति
देवी सभी बाधाएँ दूर करती हैं और हर तरह की सफलता देती हैं।
उत्तरद्वारकां चापि पूज्यैवं विधिवन्नरः
इसी तरह, एक व्यक्ति को उत्तर द्वार पर भी विधिपूर्वक पूजा करनी चाहिए।
पूर्वद्वारे तु वै देवी या स्थिता द्वारवासिनी
पूर्वी द्वार पर द्वारवासिनी नामक देवी विराजमान हैं।
आश्विने मासि संप्राप्ते नव रात्रे विशेषतः
जब आश्विन मास आता है, खासकर उन नौ रातों में,
पूजयेद्देवतां भक्त्या पुष्पधूपान्नतर्पणैः
उस समय श्रद्धा से देवी की पूजा करनी चाहिए, फूल, धूप, भोजन और तर्पण अर्पित करके।
वन्ध्या प्रसूयते पार्थ नात्र कार्या विचारणा
हे पार्थ, बांझ स्त्री भी संतान पाती है; इसमें कोई संदेह नहीं करना चाहिए।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां प्रथमे माहेश्वर खण्डे कौमारिकाखंडे कोटितीर्थादिमाहात्म्यवर्णनंनाम त्रिपंचाशत्तमोऽध्यायः
इसी प्रकार, श्रीस्कांद महापुराण के प्रथम माहेश्वर खंड के कौमारिकाखंड में कोटितीर्थ आदि महात्म्य का वर्णन करने वाला तिरपनवाँ अध्याय समाप्त होता है।
तत्र नाहं त्यजाम्यंग च्छत्रदण्डविभूषिताम्
वहाँ, हे प्रिय, मैं छत्र और दंड से सुसज्जित लोगों को कभी नहीं छोड़ता।
कार्तिकस्य तु या शुक्ला भवत्येकादशी शुभा
कार्तिक मास की शुक्ल पक्ष की शुभ एकादशी आती है।
पृच्छतस्तं च मे विप्र न क्रोधं कर्तुमर्हसि
हे ब्राह्मण, जब तुम मुझसे पूछ रहे हो, तो तुम्हें क्रोध नहीं करना चाहिए।
सदा त्वं मोक्षधर्मेषु परिनिष्ठां परां गतः
तुम हमेशा मोक्ष देने वाले धर्मों में सर्वोच्च सिद्धि को प्राप्त कर चुके हो।
त्यक्तनिंदास्तुतिर्मौनी मोक्षस्थः परिकीर्त्यसे
तुम निंदा और स्तुति दोनों को छोड़ चुके हो, मौन रहते हो और मोक्ष में स्थित कहे जाते हो।
सौदामिनीव विचरन्दृश्यसे प्राज्ञसंमतः
तुम बुद्धिमानों में मान्य हो, और बिजली की तरह गतिशील दिखाई देते हो।
बहूनां हि सहस्राणि देवगंधर्वरक्षसाम्
अनेक हजारों देवता, गंधर्व और राक्षस हैं।
कस्मात्तदेषा चेष्टा ते संदेहं मे हर द्विज
यह आचरण तुम्हारा क्यों है? हे द्विज, मेरा संदेह दूर करो।
प्रहसन्निव बाभ्रव्यवदनं स निरैक्षत
वह बाब्भ्रव्य के मुख की ओर ऐसे देखने लगा जैसे मुस्कुरा रहा हो।
स च बाभ्रव्यनामा वै हारीतस्यान्वयोद्भवः 1.2.54.
और वह बाब्भ्रव्य नामक व्यक्ति वास्तव में हारित वंश में उत्पन्न हुआ था।
स च ज्ञात्वा महाबुद्धिर्नारदस्य मनीषितम्
और वह महाबुद्धि व्यक्ति नारद का मन जान गया।
सर्वोऽपि चात्र वृत्तांते संशयं याति मानवः
इस पूरे प्रसंग को लेकर हर इंसान के मन में संदेह उठता है।
तदहं ते प्रवक्ष्यामि यथा कृष्णान्मया श्रुतम्
इसलिए, जैसा मैंने कृष्ण से सुना है, वही मैं तुम्हें बताऊँगा।
महीसागरयात्रायां कृष्णस्तत्राययौ प्रभुः
पृथ्वी और समुद्र के संगम की यात्रा के समय भगवान कृष्ण वहाँ पहुँचे।
रामेण रौक्मिणेयेन युयुधानादिभिस्तदा
उस समय रोहिणीपुत्र राम, युयुधान और अन्य साथ थे।
पिंडदानादिकं कृत्वा दत्त्वा दानानि भूरिशः
उन्होंने पितरों को पिंडदान और अन्य विधियाँ पूरी करके बहुत दान भी दिया।
स्नानं कृत्वा कोटितीर्थे जयादित्यं समर्च्य च
कोटितीर्थ में स्नान करके और जयादित्य की पूजा करके।
उग्रसेनेन राज्ञा वै पूर्वजेन जटायुना उग्रसेनो महाराजः कृष्णं प्रोवाच संसदि
फिर वृद्ध राजा उग्रसेन और जटायु के साथ सभा में कृष्ण से बोले।
योऽयं नाम महाबुद्धिर्नारदो विश्ववंदितः कलिप्रियश्च कस्माद्वा कस्मात्त्वय्यतिप्रीतिमान् ।। 1.2.54.
यह नारद, जो महान बुद्धिमान और सब जगह पूजित हैं, ये कलियुग को इतना प्रिय क्यों मानते हैं और आपको विशेष प्रेम क्यों करते हैं?