नारदीयं सरो ह्येतद्विख्यात जगतीतले
यह सरोवर नारद का कहलाता है, जो सारी पृथ्वी पर प्रसिद्ध है।
यदत्र दीयते दानं हूयते यच्च पावके 1.2.53.
यहाँ जो भी दान दिया जाता है या अग्नि में जो भी आहुति दी जाती है,
नारदीये सरःश्रेष्ठे स्नात्वा यो नारदेश्व रम्
जो कोई नारदीय सरोवर में स्नान करता है और नारद के क्षेत्र में आनंदित होता है,
अत्र तीर्थे पुरा पार्थ सर्वनागैस्तपः कृतम्
हे पार्थ, इसी तीर्थ में पहले सभी नागों ने तप किया था।
ततः सिद्धिं परां प्राप्ता एतर्त्तार्थप्रभावतः
फिर, इसी स्थान की शक्ति से, उन्होंने परम सिद्धि प्राप्त की।
नारदादुत्तरे भागे सर्वे नागाः प्रहर्षिताः
नारद के उत्तर भाग में सभी नाग बहुत प्रसन्न हुए।
नागेश्वरं महाभक्त्या तस्य पुण्यमनन्तकम्
उन्होंने अत्यंत भक्ति से अनंत पुण्य वाले नागेश्वर की पूजा की।
इति नारदीयसरोमाहात्म्यम् नारद उवाच अपरद्वारकानाम देवी चात्रास्ति पांडव
यही नारदीय सरोवर की महिमा है। नारद बोले— हे पाण्डव, यहाँ अपारद्वारका नाम की देवी भी हैं।
सा च ब्रह्मांडद्वारे वै सदैव विहितालया
वह सदा ब्रह्माण्ड के द्वार पर निवास करती हैं।
ततो दीर्घं तपस्तप्त्वा मयानीतात्र तोषिता
लंबा तप करके, मैंने उन्हें प्रसन्न कर यहाँ लाया।
पूर्वस्मिन्नगरद्वारे स्थापिता द्वारवासिनी
उन्हें पहले नगर के द्वार पर, द्वार की रक्षक के रूप में स्थापित किया गया।
कुण्डे स्नानं नरः कृत्वा तां च देवीं प्रपूजयेत् 1.2.53.
कुण्ड में स्नान करके, मनुष्य को उस देवी की पूजा करनी चाहिए।
सप्तजन्मकृतं पापं नाशमायाति तत्क्षणात्
सात जन्मों का संचित पाप उसी क्षण नष्ट हो जाता है।
वन्ध्या च लभते पुत्रं स्नानमात्रेण तत्र वै
जो स्त्री संतानहीन है, वह वहाँ केवल स्नान करने से पुत्र प्राप्त कर लेती है।
विघ्नानि नाशयेद्देवी सर्व सिद्धिं प्रयच्छति
देवी सभी बाधाएँ दूर करती हैं और हर तरह की सफलता देती हैं।
उत्तरद्वारकां चापि पूज्यैवं विधिवन्नरः
इसी तरह, एक व्यक्ति को उत्तर द्वार पर भी विधिपूर्वक पूजा करनी चाहिए।
पूर्वद्वारे तु वै देवी या स्थिता द्वारवासिनी
पूर्वी द्वार पर द्वारवासिनी नामक देवी विराजमान हैं।
आश्विने मासि संप्राप्ते नव रात्रे विशेषतः
जब आश्विन मास आता है, खासकर उन नौ रातों में,
पूजयेद्देवतां भक्त्या पुष्पधूपान्नतर्पणैः
उस समय श्रद्धा से देवी की पूजा करनी चाहिए, फूल, धूप, भोजन और तर्पण अर्पित करके।
वन्ध्या प्रसूयते पार्थ नात्र कार्या विचारणा
हे पार्थ, बांझ स्त्री भी संतान पाती है; इसमें कोई संदेह नहीं करना चाहिए।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां प्रथमे माहेश्वर खण्डे कौमारिकाखंडे कोटितीर्थादिमाहात्म्यवर्णनंनाम त्रिपंचाशत्तमोऽध्यायः
इसी प्रकार, श्रीस्कांद महापुराण के प्रथम माहेश्वर खंड के कौमारिकाखंड में कोटितीर्थ आदि महात्म्य का वर्णन करने वाला तिरपनवाँ अध्याय समाप्त होता है।
तत्र नाहं त्यजाम्यंग च्छत्रदण्डविभूषिताम्
वहाँ, हे प्रिय, मैं छत्र और दंड से सुसज्जित लोगों को कभी नहीं छोड़ता।
कार्तिकस्य तु या शुक्ला भवत्येकादशी शुभा
कार्तिक मास की शुक्ल पक्ष की शुभ एकादशी आती है।
पृच्छतस्तं च मे विप्र न क्रोधं कर्तुमर्हसि
हे ब्राह्मण, जब तुम मुझसे पूछ रहे हो, तो तुम्हें क्रोध नहीं करना चाहिए।
सदा त्वं मोक्षधर्मेषु परिनिष्ठां परां गतः
तुम हमेशा मोक्ष देने वाले धर्मों में सर्वोच्च सिद्धि को प्राप्त कर चुके हो।
त्यक्तनिंदास्तुतिर्मौनी मोक्षस्थः परिकीर्त्यसे
तुम निंदा और स्तुति दोनों को छोड़ चुके हो, मौन रहते हो और मोक्ष में स्थित कहे जाते हो।
सौदामिनीव विचरन्दृश्यसे प्राज्ञसंमतः
तुम बुद्धिमानों में मान्य हो, और बिजली की तरह गतिशील दिखाई देते हो।
बहूनां हि सहस्राणि देवगंधर्वरक्षसाम्
अनेक हजारों देवता, गंधर्व और राक्षस हैं।
कस्मात्तदेषा चेष्टा ते संदेहं मे हर द्विज
यह आचरण तुम्हारा क्यों है? हे द्विज, मेरा संदेह दूर करो।
प्रहसन्निव बाभ्रव्यवदनं स निरैक्षत
वह बाब्भ्रव्य के मुख की ओर ऐसे देखने लगा जैसे मुस्कुरा रहा हो।