त्वया च तोषितो वत्स तव दद्मि वरंत्वमुम्
तुमसे प्रसन्न होकर, वत्स, मैं तुम्हें यह वर देता हूँ।
त्वत्पिता स्मृतिकारश्च भविष्यति द्विजार्चितः
तुम्हारे पिता स्मृति-ग्रंथों के रचयिता बनेंगे और ब्राह्मणों द्वारा सम्मानित होंगे।
न चैतत्स्थानकं वत्स परित्यक्ष्यामि कर्हिचित्
वत्स, मैं इस स्थान को कभी नहीं छोड़ूँगा।
अनुज्ञाप्य द्विजेद्रांस्तांस्तत्रैवांतर्दधे प्रभुः 1.2.51.
उन ब्राह्मणों को आज्ञा देकर, प्रभु वहीं अदृश्य हो गए।
आश्विने मासि संप्राप्ते रविवारे च सुव्रत
आश्विन महीने के आने पर, और रविवार के दिन, हे पुण्यात्मा,
कोटितीर्थे नरः स्नात्वा ब्रह्महत्यां व्यपोहति
कोटितीर्थ में स्नान करने से मनुष्य ब्रह्महत्या के पाप से मुक्त हो जाता है।
लेपनाद्गंधधूपाद्यै नैवेद्येर्घृतपायसैः
लेपन, सुगंध, धूप और घी-पायस जैसे नैवेद्य अर्पित करने से,
मुच्यते सर्वपापेभ्यः सूर्यलोकं च गच्छति
मनुष्य सब पापों से छूट जाता है और सूर्यलोक को प्राप्त करता है।
इष्टकामैः समायुक्तः सूर्यलोके चिरं वसेत्
मनचाही सभी सुख-सुविधाओं सहित वह सूर्यलोक में बहुत समय तक रहता है।
सर्वेषु रविवारेषु जयादित्यस्य दर्शनम्
हर रविवार को जयादित्य के दर्शन,
अनादिनिधनं देवमव्यक्तं तेजसां निधिम्
जो आदि-अंत रहित, अव्यक्त और तेज का भंडार देवता हैं,
सूर्योपरागे संप्राप्ते रविकूपे समाहितः
सूर्यग्रहण के समय, सूर्यकूप के पास एकाग्र मन से,
दानं चैव यथाशक्त्या जयादित्याग्रतः स्थितः
और अपनी शक्ति के अनुसार दान देकर, जयादित्य के सामने खड़े होकर,
कुरुक्षेत्रेषु यत्पुण्यं प्रभासे पुष्करेषु च तत्पुण्यं लभते मर्त्यो जयादित्यप्रसादतः ।। 1.2.51.
कुरुक्षेत्र, प्रभास और पुष्कर में जो पुण्य मिलता है, वही पुण्य मनुष्य को जयादित्य की कृपा से प्राप्त होता है।
कस्माद्वा कोटितीर्थानां फलमत्रोच्यते मुने
हे मुनि, यहाँ कोटितीर्थ का फल क्यों बताया गया है?
ब्रह्मलोकात्समानीतः साक्षाद्ब्रह्मा पितामहः
ब्रह्मलोक से स्वयं ब्रह्मा पितामह को लाया गया।
ततो मध्याह्नसमये स्नानार्थे भगवान्विधिः
फिर दोपहर के समय, भगवान विधाता स्नान के लिए गए।
स्वर्गात्त्रिदशलक्षाणि सप्ततिश्च महीतलात्
स्वर्ग से सत्तर हजार और पृथ्वी से भी उतने ही—
अनेन प्रविभागेन लिंगान्यपि कुरूद्वह
इसी प्रकार के विभाजन से, हे कुरुओं में श्रेष्ठ, वहाँ लिंग भी—
ततोऽभिषेचनं कृत्वा लिंगान्यभ्यर्च्य पद्मभूः
फिर अभिषेक करके और लिंगों की पूजा करके, पद्मभू ने—
ततो भगवता ह्यत्र मनसा निर्मितं सरः
फिर भगवान ने यहाँ मन से एक सरोवर की रचना की।
किं कुर्म भगवन्धातरादेशं देहि नः प्रभो
"भगवान, हम क्या करें? प्रभु, हमें आज्ञा दें।"
एतस्मिन्सरसि स्थेयं तीर्थैः सर्वैरथात्र च
इस सरोवर में और यहाँ के सभी पवित्र स्नान-स्थलों में रहना चाहिए।
कोटीनामेव तीर्थानां लिंगानां स्नानपूजया 1.2.52.
दस करोड़ तीर्थों और शिवलिंगों में स्नान और पूजा करने से,
यः श्राद्धं कुरुते चात्र पिंडदानं यथाविधि
जो यहाँ श्राद्ध करता है और विधिपूर्वक पिंडदान देता है,
स्नात्वा योऽभ्यर्चयेद्देवं कोटीश्वरमनन्यधीः
जो स्नान करके एकाग्र मन से कोटीश्वर देवता की पूजा करता है,
त्रैलोक्ये यानि तीर्थानि गंगाद्याः सरितस्तथा
तीनों लोकों के जितने भी तीर्थ हैं और गंगा आदि जितनी भी नदियाँ हैं,
एवं दत्त्वा वरं ब्रह्मा ब्रह्मलोकं ययौ प्रभुः
ऐसा वर देकर ब्रह्मा जी ब्रह्मलोक को चले गए।
अस्य तीरे पुरा पार्थ ब्रह्माद्यैर्देवसत्तमैः
हे पार्थ, इसी तट पर प्राचीन समय में ब्रह्मा आदि श्रेष्ठ देवताओं ने
वसिष्ठाद्यैर्मुनिवरैस्तपश्चीर्णं पुरानघ
वसिष्ठ आदि महान ऋषियों ने भी यहाँ प्राचीन काल में तप किया था, हे निष्पाप।