दुर्बलं पीड्यमानं यो बलवान्समुपेक्षते
जो बलवान होकर भी सताए जा रहे निर्बलों की उपेक्षा करता है—
व्यवहारे पक्षपाती जिह्वारोगी भवेन्नरः
जो न्याय में पक्षपात करता है, वह जीभ के रोग से ग्रस्त होता है।
स्वयं पाकाग्रभोजी यो गलरोगमवाप्नुयात्
जो स्वयं सबसे अच्छा भोजन खाता है, उसे गले का रोग होता है।
पर्वमैथुन कृन्मेही परित्यज्य स्वगेहिनीम्
जो पर्व के समय अपनी पत्नी को छोड़कर संभोग करता है और मूत्र त्यागता है—
परिक्षीणान्मित्रबन्धून्स्वामिनं दयितानुगान् 1.2.51.
जो अपने घटे हुए मित्रों, संबंधियों, स्वामी या वफादार सेवकों को छोड़ देते हैं—
छद्मनोपचरेद्यस्तु पितरौ स्वामिनं गुरून्
जो अपने माता-पिता, स्वामी या गुरु को छलता है—
विश्रब्धस्यापहारी तु दुःखानां भाजनं भवेत्
जो विश्वास करने वाले का धन चुराता है, वह दुःखों का पात्र बनता है।
दुर्बलवृषवाही यः कटिलूती भवेत्स च
जो दुर्बल बैल को हाँकता है, वह जूँ बनता है।
जात्यंधश्चापि यो गोघ्नो निःपशुर्दुःखकृद्गवाम्
जो गौहत्या करता है, वह जन्म से अंधा होता है और गायों को दुःख देता है।
निस्तेजकः सभायां यो गलगण्डी स जायते
जो सभा में किसी की प्रतिष्ठा छीनता है, वह गले की गाँठ के साथ जन्म लेता है।
अजविक्रयकृद्व्याधः कुण्डाशी भृतको भवेत्
जो बकरियाँ बेचता है, जो शिकारी है, जो टूटी हुई थाली में खाता है या जो मजदूरी करता है, वह ऐसा जन्म पाता है।
अभक्ष्यादो गण्डमाली स्त्रीखादी चाऽऽसुतस्य कृत्
जो निषिद्ध चीजें खाता है, उसे गलगंड रोग होता है, या वह स्त्रीभक्षी बनता है, या नशे में उत्पन्न होने वाला जन्म पाता है।
शास्त्रचौरः केकराक्षः कथां पुण्यां च द्वेष्टि यः
जो शास्त्र चुराता है, जिसकी आँख टेढ़ी है, या जो पुण्य कथाओं से द्वेष करता है, वह ऐसा फल पाता है।
देवद्विजगवां वृत्तिहारको वांतभक्षकृत्
जो देवता, ब्राह्मण या गाय की आजीविका छीनता है, या उल्टी खाता है, वह भी ऐसा ही फल भोगता है।
व्यवहारे च्छलग्राही भृत्यग्रस्तो भवेन्नरः 1.2.51.
जो व्यवहार में छल करता है, वह जीवन भर दूसरों की सेवा में ही फँसा रहता है।
वात रोगी कुवैद्यः स्याद्दुश्चर्मा गुरुतल्पगः
जो बुरा वैद्य है, उसे वातरोग होता है; और जो गुरु की पत्नी के पास जाता है, उसकी त्वचा खराब हो जाती है।
स्वसारं मातरं पुत्रवधूं गच्छन्नबीजवान्
जो अपनी बहन, माँ या पुत्रवधू के पास जाता है, वह निःसंतान जन्म लेता है।
इत्येष लक्षणोद्देशः पापिनां परिकीर्तितः
इस प्रकार पापियों के लक्षण बताए गए हैं।
एते नरक विभ्रष्टा भुक्त्वा योनीः सहस्रशः
ये सब नरक से गिरकर हजारों बार जन्म लेते हैं।
ये हि धर्मं न मन्यंते तथा ये व्यसनैर्जिताः
जो धर्म का आदर नहीं करते, या जो बुरी आदतों के वश में हैं, वे भी ऐसे ही फल पाते हैं।
येषां त्वंतगतं पापं स्वर्गाद्वा ये समागताः
जिनका पाप समाप्त हो गया है, या जो स्वर्ग से लौटे हैं, वे इससे बच जाते हैं।
भवंति चात्र श्लोकाः तस्माद्धर्मं सुखार्थाय कुर्यात्पापं विवर्जयेत्
इस विषय में श्लोक भी हैं—इसलिए सुख के लिए धर्म का पालन करना चाहिए और पाप से बचना चाहिए।
लोकद्वयेऽपि यत्सौख्यं तद्धर्मात्प्रोच्यते यतः
दोनों लोकों में जो सुख है, वह धर्म से ही मिलता है।
मुहूर्तमपि जीवेत नरः शुक्लेन कर्मणा
मनुष्य को चाहिए कि एक पल भी धर्मपूर्वक जिए।
इति पृष्टं त्वया विप्र यथाशक्त्या मयेरितम् 1.2.51.
हे ब्राह्मण! जैसे आपने पूछा, वैसे ही अपनी शक्ति के अनुसार मैंने उत्तर दिया।
भगवान्भास्करः प्रीतो बभूवातीव विस्मितः
भगवान भास्कर बहुत प्रसन्न और अत्यंत आश्चर्यचकित हुए।
प्रशशंस च तान्विप्रान्हारीतप्रमुखांस्तदा
उन्होंने उस समय हारीत आदि ब्राह्मणों की सराहना की।
अथ प्रजापतिर्धन्यो यन्मर्यादाभिपाल्यते
फिर प्रजापति धन्य है, क्योंकि मर्यादा का पालन किया जाता है।
येषां मध्ये बालबुद्धिरियमेतादृशी स्फुटा
जिनके बीच ऐसी निष्कलंक बाल-सुलभ बुद्धि प्रकट हुई है,
असंशयं त्रिलोकस्थमेषामविदितं न हि
निस्संदेह, उनके लिए तीनों लोकों में कुछ भी अज्ञात नहीं रहता।