पुण्यं तेन भवेत्स्वर्गो नरकस्तद्विपर्ययात्
पुण्य से स्वर्ग मिलता है, और उसके विपरीत से नरक।
अर्वाक्सपिंडीकरणं यस्य वर्षाच्च वा कृतम्
जिसके लिए एक वर्ष के भीतर पिंडदान किया गया है,
यैरिष्टं च त्रिभिर्मेधैरर्चितं वा सुरत्रयम्
जिसने तीन यज्ञ किए हैं या तीनों देवताओं की पूजा की है,
शुद्धेन पुण्येन दिवं च शुद्धां पापेन शुद्धेन तथा तमोंधम्
शुद्ध पुण्य से शुद्ध स्वर्ग मिलता है, और शुद्ध पाप से घोर अंधकार का लोक।
प्रश्नत्रयं चेति तव प्रणीतमुत्पत्तिमृत्यू परलोकवासः
तुम्हारे ये तीन प्रश्न जन्म, मृत्यु और परलोक में वास से जुड़े हैं।
आगमं समुपाश्रित्य तत्तथैव न संशयः
शास्त्रों के अनुसार यही सत्य है, इसमें कोई संदेह नहीं।
किंत्वत्र नास्तिकाः पापाः सन्दिह्यन्तेऽल्पचेतनाः
परंतु यहाँ पापी और अल्पबुद्धि नास्तिक लोग संदेह करते हैं।
इहैव कस्य कस्यैव कर्मणः पापकस्य च
यहीं पर, हर व्यक्ति और हर पाप के लिए,
यथा मम गुरुः प्राह यन्मे चेतसि संस्थितम्
जैसा मेरे गुरु ने कहा और जो मेरे मन में स्थिर है,
ब्रह्महा क्षयरोगी स्यात्सुरापः श्यावदंतकः
जो ब्राह्मण की हत्या करता है, वह क्षय रोगी होता है; मदिरा पीने वाले के दाँत काले हो जाते हैं।
संसर्गी सर्वरोगी स्यात्पंचपातकिनस्त्वमी
जो इनके साथ मेलजोल करता है, वह सब रोगों से ग्रस्त होता है; ये पाँच महापापी हैं।
स्वयं प्रकीर्तयेच्चापि मूकः पापोऽभिजायते
जो स्वयं अपनी प्रशंसा करता है, वह अगले जन्म में गूंगा पापी होता है।
अवज्ञाकारकस्तेषां कृमिरेवाभिजायते
जो लोग दूसरों का अपमान करते हैं, उनके घर में कीड़ा जन्म लेता है।
चौर्याय साधुद्रव्याणां दद्याद्यावत्पदानि च
जो सज्जनों की वस्तुएँ चोरी के लिए देता है, जहाँ तक उसके कदम जाते हैं—
दत्त्वा हरति तद्भूयो जायते कृकलासकः 1.2.51.
देकर फिर वापस लेता है, वह फिर से कर्कश कीड़े के रूप में जन्म लेता है।
रजस्वलामभिगच्छंश्च चंडालः संप्रजायते
जो रजस्वला स्त्री के पास जाता है, वह चाण्डाल बनकर जन्म लेता है।
दर्दुरो रूप्यहारी स्यात्कूटसाक्षी मुखारुजः
चाँदी चुराने वाला मेंढक बनता है, और झूठी गवाही देने वाला मुँह के रोग से पीड़ित होता है।
प्रतिज्ञायाप्रयच्छन्यो ह्यल्पायुर्जायते नरः
जो वचन देकर भी नहीं देता, वह मनुष्य अल्पायु होकर जन्म लेता है।
नैष्ठिकान्नाशनाद्भूयो निवृत्तो रोगवान्सदा
जो आजीवन उपवास छोड़ देता है, वह सदा रोगी रहता है।
स्वामिना धर्मयुक्तो यस्त्वन्यायेन समाचरेत्
जो अपने स्वामी के प्रति धर्म से बँधा है, फिर भी अन्याय करता है—
दुर्बलं पीड्यमानं यो बलवान्समुपेक्षते
जो बलवान होकर भी सताए जा रहे निर्बलों की उपेक्षा करता है—
व्यवहारे पक्षपाती जिह्वारोगी भवेन्नरः
जो न्याय में पक्षपात करता है, वह जीभ के रोग से ग्रस्त होता है।
स्वयं पाकाग्रभोजी यो गलरोगमवाप्नुयात्
जो स्वयं सबसे अच्छा भोजन खाता है, उसे गले का रोग होता है।
पर्वमैथुन कृन्मेही परित्यज्य स्वगेहिनीम्
जो पर्व के समय अपनी पत्नी को छोड़कर संभोग करता है और मूत्र त्यागता है—
परिक्षीणान्मित्रबन्धून्स्वामिनं दयितानुगान् 1.2.51.
जो अपने घटे हुए मित्रों, संबंधियों, स्वामी या वफादार सेवकों को छोड़ देते हैं—
छद्मनोपचरेद्यस्तु पितरौ स्वामिनं गुरून्
जो अपने माता-पिता, स्वामी या गुरु को छलता है—
विश्रब्धस्यापहारी तु दुःखानां भाजनं भवेत्
जो विश्वास करने वाले का धन चुराता है, वह दुःखों का पात्र बनता है।
दुर्बलवृषवाही यः कटिलूती भवेत्स च
जो दुर्बल बैल को हाँकता है, वह जूँ बनता है।
जात्यंधश्चापि यो गोघ्नो निःपशुर्दुःखकृद्गवाम्
जो गौहत्या करता है, वह जन्म से अंधा होता है और गायों को दुःख देता है।
निस्तेजकः सभायां यो गलगण्डी स जायते
जो सभा में किसी की प्रतिष्ठा छीनता है, वह गले की गाँठ के साथ जन्म लेता है।