मृन्मये भाजने कृत्वा सवितुः पुरतः स्थितः ४४.
मिट्टी के बर्तन में रखकर, वह सूर्य के सामने खड़ा हुआ।
दीयसे धर्मतत्त्वज्ञैर्मानुषाणां विशोधनम् ४४.
धर्म के तत्व को जानने वाले इसे मनुष्यों के शुद्धिकरण के लिए देते हैं।
निष्ठीवने कृते तेषां सवितुः पुरतः स्थिते ४४.
जब वे सूर्य के सामने खड़े होकर थूकते हैं,
एवमष्टविधं दिव्यं पापसंशयच्छेदनम् ४४.
इस प्रकार यह आठ प्रकार की दिव्य विधि पाप के संदेह को दूर करती है।
जलदिव्यं तथा प्राहुर्द्विप्रकारं पुराविदः ४४.
पुराने जानकार भी दिव्य जल को दो प्रकार का बताते हैं।
बाणक्षेपस्तथादानं यावद्वीर्यवता कृतम् ४४.
तीर चलाना और उठाना, जब तक वह बलवान द्वारा किया जाए,
एवंविधमिदं स्थानं भट्टादित्यस्य भारत ४४.
हे भारत, यही भट्टादित्य का यह स्थान है।
तथा बहूदकस्थाने कथामाकर्णयाद्भुताम् ४५.
इसी तरह, जहाँ बहुत जल है, वहाँ अद्भुत कथा सुननी चाहिए।
तदस्ति चात्र संक्रांतं तस्मात्प्रोक्तं बहूदकम् ४५.
और यहाँ भी स्थानांतरण है, इसलिए इसे 'बहूदक' कहा गया है।
स्थापितं शोभनं लिंगं कपिलश्वरसंज्ञितम् ४५.
यहाँ सुंदर लिंग स्थापित किया गया, जिसे कपिलेश्वर कहा जाता है।
वणिक्संपूजयामास त्रिकालं च कृतादरः ४५.
एक व्यापारी ने श्रद्धा से उसे दिन में तीन बार पूजा।
नाज्ञातं तस्य किंचिच्च यद्धर्मेषु प्रकीर्त्यते ४५.
धर्म के विषय में जो कुछ कहा गया है, उसमें उसके बारे में कुछ भी अज्ञात नहीं था।
कर्मणा मनसा वाचा धर्ममेनमुपाश्रितः ४५.
कर्म, मन और वाणी से, उसने इसी धर्म का पालन किया।
विदोषो यो हि सर्वत्र निश्चित्यैवं व्यवस्थितः ४५.
जो हर तरह से निर्दोष है, वह निश्चय करके इसी में स्थित रहा।
निर्मथ्य नन्दभद्रेण आहृतं तन्निशामय ४५.
नंदभद्र ने मथकर उसे लाया—यह सुनो।
परिच्छिन्नैः काष्ठतृणैः शरणं तेन कारितम् ४५.
टूटे हुए लकड़ी और घास से उसने आश्रय बनाया।
सर्वभूतेषु वाणिज्यमल्पलाभेन सोऽचरत् ४५.
सभी प्राणियों के बीच, वह थोड़ा लाभ लेकर व्यापार करता रहा।
अमाययैव भूतेभ्यो विक्रीणात्यस्य सद्व्रतम् ४५.
पूरी ईमानदारी से वह प्राणियों को बेचता था—यही उसका श्रेष्ठ व्रत था।
दोषमेनं विनिश्चित्य श्रृणु तं पांडुनन्दन ४५.
इस दोष को समझकर, हे पाण्डुपुत्र, अब इसे सुनो।
यजन्यज्ञैर्जगद्धंति स्वं चांधतमसं नयेत् ४५.
वह यज्ञों के द्वारा संसार का नाश करता है और स्वयं घोर अंधकार में चला जाता है।
आदित्याज्जायते वृष्टिर्वृष्टेरन्नं ततः प्रजाः ४५.
सूर्य से वर्षा होती है, वर्षा से अन्न उत्पन्न होता है और अन्न से प्रजा जन्म लेती है।
चौरप्रायस्य कलुषाज्जन्म जायेज्जनस्य हि ४५.
चोरी और अपवित्रता के कारण ही अधिकतर लोगों की संतति जन्म लेती है।
पशवो लकुटैर्हन्युर्यजमानं मृतं हताः ४५.
पशुओं को डंडों से मारा जाता है; यजमान के मरने पर भी उसे मारा हुआ ही समझा जाता है।
यज्ञ एवं विचार्यासौ यज्ञसारं समास्थितः ४५.
इस प्रकार यज्ञ का विचार कर, वह यज्ञ के सार में स्थित रहता है।
नैवेद्यं हविषश्चैव यज्ञोऽयं हि विकल्मषः ४५.
नैवेद्य और हवि—यह यज्ञ वास्तव में निष्पाप है।
केचिच्छंसन्ति संन्यासं नन्दभद्रो न मन्यते ४५.
कुछ लोग संन्यास की प्रशंसा करते हैं, पर नन्दभद्र इसे नहीं मानते।
उभयभ्रष्ट एवासौ भिन्ना भूमिर्विनश्यति ४५.
वह दोनों मार्गों से गिरा हुआ है; बंटी हुई भूमि नष्ट हो जाती है।
कस्यचिन्नैव कर्माणि शपते वा प्रशंसति ४५.
वह किसी के भी कर्म की न तो निंदा करता है और न ही प्रशंसा।
न द्वेष्टि नो कामयते न विरुद्धोऽनुरुध्यते ४५.
वह न किसी से द्वेष करता है, न इच्छा करता है; न विरोध करता है, न ही आसक्त होता है।
अभयः सर्वभूतेभ्यो यथांधबधिराकृतिः ४५.
वह सब प्राणियों के लिए अभय है, जैसे कोई अंधा-बहरा प्रतीत होता है।