पूरयेद्घृततैलाभ्यां पलैर्विशतिभिस्ततः ४४.
उसे घी और तेल से, बीस पल भरकर रखना चाहिए।
वह्न्युक्तं विन्यसेन्मंत्रमभिशस्तस्य मूर्धनि ४४.
उस पात्र को अग्नि पर रखकर, अभियुक्त के सिर पर मन्त्र पढ़ना चाहिए।
शुद्धं ज्ञेयमसंदिग्धं विस्फोटादिविवर्जितम् ४४.
यदि उसमें कोई संदेह या फफोले आदि न हों, तो उसे शुद्ध समझना चाहिए।
आयसं द्वादशपलं घटितं फालमुच्यते ४४.
बारह पल वज़न का जो लोहे का टुकड़ा जोड़ा जाता है, उसे फाल कहते हैं।
वह्न्युक्तं विन्यसेन्मंत्रमभिशस्तस्य मूर्धनि ४४.
उस लोहे को अग्नि पर रखकर, अभियुक्त के सिर पर मन्त्र पढ़ना चाहिए।
गवां क्षीरं प्रदातव्यं जिह्वाशोधनमुत्तमम् ४४.
गाय का दूध देना चाहिए; यह जीभ को शुद्ध करने वाला सबसे उत्तम है।
तं विशुद्धं विजानीयाद्विशुद्धा चेत्तु जायते ४४.
अगर वह शुद्ध पाया जाए, तो उसे शुद्ध मानना चाहिए; यदि शुद्धता आ जाए।
चौर्ये तु तंदुला देया न चान्यत्र कथंचन ४४.
चोरी के मामले में केवल चावल के दाने देने चाहिए, और किसी भी हालत में कुछ और नहीं।
प्रभाते कारिणे देया भक्षणाय न संशयः ४४.
प्रातःकाल करने वाले को खाने के लिए देना चाहिए, इसमें कोई संदेह नहीं।
पिप्पलस्याथ भूर्जस्य न त्वन्यस्य कथंचन ४४.
पिप्पल या भूर्ज वृक्ष का ही होना चाहिए, किसी और का कभी नहीं।
मृन्मये भाजने कृत्वा सवितुः पुरतः स्थितः ४४.
मिट्टी के बर्तन में रखकर, वह सूर्य के सामने खड़ा हुआ।
दीयसे धर्मतत्त्वज्ञैर्मानुषाणां विशोधनम् ४४.
धर्म के तत्व को जानने वाले इसे मनुष्यों के शुद्धिकरण के लिए देते हैं।
निष्ठीवने कृते तेषां सवितुः पुरतः स्थिते ४४.
जब वे सूर्य के सामने खड़े होकर थूकते हैं,
एवमष्टविधं दिव्यं पापसंशयच्छेदनम् ४४.
इस प्रकार यह आठ प्रकार की दिव्य विधि पाप के संदेह को दूर करती है।
जलदिव्यं तथा प्राहुर्द्विप्रकारं पुराविदः ४४.
पुराने जानकार भी दिव्य जल को दो प्रकार का बताते हैं।
बाणक्षेपस्तथादानं यावद्वीर्यवता कृतम् ४४.
तीर चलाना और उठाना, जब तक वह बलवान द्वारा किया जाए,
एवंविधमिदं स्थानं भट्टादित्यस्य भारत ४४.
हे भारत, यही भट्टादित्य का यह स्थान है।
तथा बहूदकस्थाने कथामाकर्णयाद्भुताम् ४५.
इसी तरह, जहाँ बहुत जल है, वहाँ अद्भुत कथा सुननी चाहिए।
तदस्ति चात्र संक्रांतं तस्मात्प्रोक्तं बहूदकम् ४५.
और यहाँ भी स्थानांतरण है, इसलिए इसे 'बहूदक' कहा गया है।
स्थापितं शोभनं लिंगं कपिलश्वरसंज्ञितम् ४५.
यहाँ सुंदर लिंग स्थापित किया गया, जिसे कपिलेश्वर कहा जाता है।
वणिक्संपूजयामास त्रिकालं च कृतादरः ४५.
एक व्यापारी ने श्रद्धा से उसे दिन में तीन बार पूजा।
नाज्ञातं तस्य किंचिच्च यद्धर्मेषु प्रकीर्त्यते ४५.
धर्म के विषय में जो कुछ कहा गया है, उसमें उसके बारे में कुछ भी अज्ञात नहीं था।
कर्मणा मनसा वाचा धर्ममेनमुपाश्रितः ४५.
कर्म, मन और वाणी से, उसने इसी धर्म का पालन किया।
विदोषो यो हि सर्वत्र निश्चित्यैवं व्यवस्थितः ४५.
जो हर तरह से निर्दोष है, वह निश्चय करके इसी में स्थित रहा।
निर्मथ्य नन्दभद्रेण आहृतं तन्निशामय ४५.
नंदभद्र ने मथकर उसे लाया—यह सुनो।
परिच्छिन्नैः काष्ठतृणैः शरणं तेन कारितम् ४५.
टूटे हुए लकड़ी और घास से उसने आश्रय बनाया।
सर्वभूतेषु वाणिज्यमल्पलाभेन सोऽचरत् ४५.
सभी प्राणियों के बीच, वह थोड़ा लाभ लेकर व्यापार करता रहा।
अमाययैव भूतेभ्यो विक्रीणात्यस्य सद्व्रतम् ४५.
पूरी ईमानदारी से वह प्राणियों को बेचता था—यही उसका श्रेष्ठ व्रत था।
दोषमेनं विनिश्चित्य श्रृणु तं पांडुनन्दन ४५.
इस दोष को समझकर, हे पाण्डुपुत्र, अब इसे सुनो।
यजन्यज्ञैर्जगद्धंति स्वं चांधतमसं नयेत् ४५.
वह यज्ञों के द्वारा संसार का नाश करता है और स्वयं घोर अंधकार में चला जाता है।