रक्तोत्पलैश्च कह्लारैः केसरैः करवीरकैः ४३.
लाल कमल, काहलार, केसर और करवीर के फूलों से,
सप्तम्यामथ षष्ठ्यां वा येऽर्चयिष्यंति मामिह ४३.
सप्तमी या षष्ठी के दिन जो लोग यहाँ मेरी पूजा करते हैं,
दर्शनान्मम भक्त्या च नाशो व्याधिदरिद्रयोः ४३.
मेरे दर्शन और भक्ति से रोग और दरिद्रता नष्ट हो जाती है।
अभक्तिं यश्च कर्ता मे स गच्छेन्निश्चिंतं क्षयम् ४३.
पर जो मेरे प्रति बिना भक्ति के आचरण करता है, वह निश्चित ही विनाश को प्राप्त होता है।
त्रिकालमेककालं वा पठतः श्रृणुयत्फलम् ४३.
तीन बार या एक बार भी इसका पाठ या श्रवण करने से जो फल मिलता है,
भवेद्वर्षशतायुश्च सर्वरोगविवर्जितः ४३.
वह सौ वर्षों की आयु और सभी रोगों से मुक्ति प्राप्त करता है।
अक्षयं स्वल्पमप्यन्नं भवेत्तस्योपसाधितम् ४३.
उसके द्वारा प्राप्त थोड़ा सा अन्न भी कभी समाप्त नहीं होता।
तस्मादेतत्त्वया जाप्यं परं स्वस्त्ययनं महत् ४३.
इसलिए, तुम्हें यह जप अवश्य करना चाहिए; यह सबसे बड़ा और उत्तम कल्याण है।
कामरूपकला यत्र तत्र कुंडं वने भवेत् ४३.
जहाँ भी इच्छानुसार रूप बदलने की कला है, वहाँ वन में वह पवित्र कुण्ड होता है।
ततो भास्करवाक्येन सिद्धेशस्य च सव्यतः ४३.
फिर भास्कर के वचन और सिद्धेश्वर की उपस्थिति से,
कामरूपभवं कुंडं वृक्षास्ते चापि भारत ४३.
हे भारत, इच्छानुसार रूप देने वाला कुण्ड और वे वृक्ष,
माघमासस्य शुक्लायां सप्तम्यां स्त्री नरोऽपि वा ४३.
माघ मास की शुक्ल पक्ष की सप्तमी को, चाहे स्त्री हो या पुरुष,
तस्यानंतं भवेत्पुण्यं रथं यश्च प्रपूजयेत् ४३.
जो उस रथ की पूजा करता है, उसे अनगिनत पुण्य मिलता है।
ये च पश्यंति लोकास्ते धन्याः सर्वे न संशयः ४३.
और जो लोग उस रथ को देखते हैं, वे सभी निःसंदेह धन्य हो जाते हैं।
भविष्यंति नरास्ते ये कारयंति रथोत्सवम् ४३.
जो लोग रथ का उत्सव करवाते हैं, वे भी धन्य बन जाते हैं।
भट्टादित्यस्य कुंडे च तत्फलं सप्तमीदिने कपिला गोशतस्यासौ दत्तस्य फलमश्नुते॥ ४३.
भट्टादित्य के कुंड में सातवें दिन जो फल मिलता है, वह सौ कपिला गाय दान करने के बराबर है।
वासुदेवादयः सर्वे वदंत्येवं महामुने॥ ४३.
वासुदेव और अन्य सभी महापुरुष यही कहते हैं, हे महर्षि।
भास्करार्घं विना पातः कृतं सर्वं च निष्फलम् ४३.
भास्कर को अर्घ्य अर्पित किए बिना किए गए सभी कर्म व्यर्थ हो जाते हैं।
यथा ब्रह्मादयो देवा यच्छंत्यर्घं महात्मने ४३.
जैसे ब्रह्मा आदि देवता उस महात्मा को अर्घ्य अर्पित करते हैं।
प्रथमं तावत्प्रत्युषे उदिते सूर्ये शुचिर्भूत्वा गोमयकृतमंडलस्योपरि रक्तचंदनेन मंडलकं कृत्वा ततस्ताम्रपात्रे रक्तचंदनोदकश्वेतचंदनादिद्रव्यैः प्रपूरणं कृत्वा तन्मध्ये हेमाक्षतदूर्वादधिसर्पीषि परिक्षिप्य स्थापयेत्॥ ४३.
सबसे पहले, सूर्योदय के समय शुद्ध होकर, गोबर से मंडल बनाएं, फिर उसमें लाल चंदन से छोटा मंडल बनाएं। उसके बाद तांबे के पात्र में लाल चंदन का जल, सफेद चंदन और अन्य सामग्री भरें, और उसके बीच में सोना, अक्षत, दूर्वा, दही और घी रखें।
स्वशरीरमालभेत् अनेन मंत्रेण सप्तवारानुच्चार्य स्थातव्यम् पश्चादासनस्थं देवं सवितारं मंडलमध्ये द्वादशात्मकं सुरादिभिः संपूज्यमानं ध्यात्वा पूर्वोक्तमर्घपात्रं शिरसि कृत्वा भूमौ जानुनी निपात्य सूर्याभिमुखस्तद्गतमनाभूत्वार्घमंत्रमुदाहरेत् ४३.
इस मंत्र से अपने शरीर को छुएं, सात बार मंत्र का उच्चारण करें और खड़े रहें। फिर आसन पर विराजमान देवता सविता का, बारह रूपों वाले, देवताओं द्वारा पूजित, ध्यान करें। पूर्व में बताए गए अर्घ्य पात्र को सिर पर रखें, भूमि पर घुटनों के बल बैठकर सूर्य की ओर मुख करके मन को उन्हीं में लगाकर अर्घ्य मंत्र बोलें।
यस्योच्चारणशब्देन रथं संस्थाप्य भास्करः ४३.
जिसके उच्चारण की ध्वनि से भास्कर रथ में प्रतिष्ठित होते हैं।
ॐयस्याहुः सप्त च्छंदांसि रथे तिष्ठंति वाजिनः ४३.
ॐ—ऐसा कहा जाता है कि सात छंद और घोड़े रथ में स्थित हैं।
जया च विजया चैव जयंती पापनाशनी ४३.
जया, विजय, जयन्ती और पापनाशिनी।
डिंडिश्च शेषनागश्च गणाध्यक्षस्तथैव च ४३.
डिण्डि, शेषनाग और गणाध्यक्ष।
राज्ञी च निक्षुभा देवी ललिता चैव संज्ञिका ४३.
राज्ञी, निक्षुभा देवी, ललिता और संज्ञिका।
एभिः परिवृतो योऽसावधरोत्तरवासिभिः ४३.
इन उत्तर और दक्षिण दिशा में रहने वालों से वे घिरे रहते हैं।
अम्मयो भगवान्भानुरमुं यज्ञं प्रवर्तयन् ४३.
भगवान भानु, इन्हीं के साथ यह यज्ञ आरंभ करते हैं।
सहस्रकिरण वरद जीवनरूप ते नमः ॐवषट् इत्युच्चार्य सूर्यस्य चरणयुगलं पश्यन् भुवि पद्म्यां पात्रीं निर्वापयेत् पाद्यं तदुच्यते स्वागतं भगवन्नेहि मम प्रसादं विधाय आस्यताम् तिष्ठ त्वं तावदत्रैव यावत्पूजां करोम्यहम्॥ ४३.
हे सहस्रकिरण, वर देने वाले, जीवन के स्वरूप, आपको नमस्कार है। 'ॐ वषट्' कहकर सूर्य के चरणों को देखते हुए, कमल के पात्र से पृथ्वी पर जल अर्पित करें, यही पाद्य कहलाता है। 'स्वागत है भगवन, आइए, कृपा कीजिए, आसन ग्रहण कीजिए, यहीं कुछ समय ठहरिए, जब तक मैं आपकी पूजा करूं।'
एवं विज्ञापनं दद्यादनेन मंत्रेण कमलासनम् आसन उपविष्टस्य शेषां पूजां नियोजयेत् अनेन विधानेन इति क्षीरादिस्नपनम् ततो वासोयुगं शुभ्रं दद्यात् अनेन मंत्रेण कटिभूषणमेकं ते द्वितीयं चांगप्रावरणम्॥ ४३.
इसी प्रकार इस मंत्र से कमलासन को निवेदन करें; आसन पर विराजमान देवता की शेष पूजा इसी विधि से करें; फिर दूध आदि से स्नान कराएं। इसके बाद शुद्ध वस्त्रों की जोड़ी इस मंत्र से अर्पित करें—'एक तुम्हारी कटि-भूषण है, दूसरा अंग-प्रावरण है।'