मही कुंकुमलिप्तेव दिशः सिंदूरिता इव
धरती ऐसे लग रही थी जैसे उस पर केसर लगाया गया हो, और दिशाएँ भी सिंदूर से रंगी हुई सी जान पड़ती थीं।
ब्रह्मांडकर्परमभूत्तन्महः पूरितांतरम्
उस प्रकाश से पूरा ब्रह्माण्ड का अंदरूनी भाग ऐसे भर गया था जैसे वह उसका खोल हो।
एवं प्रवर्द्धमानेन तेजःस्तम्भेन तेन च
इस तरह जब वह तेज का स्तम्भ लगातार बढ़ता जा रहा था,
तेजोलिंगं तदाश्चर्यं दृष्ट्वा त्यक्तमिथः क्रुधौ
उस अद्भुत प्रकाश के लिंग को देखकर, वे दोनों अपना आपसी क्रोध छोड़ बैठे।
किमेष वसुधां भित्त्वा शेषादीनां फणाभृताम्
क्या यह, धरती को भेदकर, शेष और अन्य नागों के फनों से निकला है?
किं वा कल्पांतसुलभप्रादुर्भावाः प्रभाकराः
या यह सूर्य है, जो कल्प के अंत में प्रकट होता है और सबको साफ दिखता है?
आहोस्विन्मेघ संघर्षाद्वितता व्योममध्यतः
या फिर, बादलों के आपस में टकराने से यह आकाश के बीच फैल गया है?
प्रतिघ्नन्नेष तेजोभिरक्ष्णोः शक्तिमनुक्षणम्
क्या यह अपनी किरणों से हर पल तुम्हारी आँखों की शक्ति को रोक रहा है?
एष उद्दीप्यमानोऽपि संतापाय न कल्पते
यह तेज चाहे जितना भी प्रज्वलित हो, फिर भी किसी को जलन नहीं देता।
एतस्य कांतिसंक्रांत्या जगदेव न केवलम् 1.3.2.10.
इसके प्रकाश के फैलने से केवल यह संसार ही नहीं,
कस्मादेष समुत्पन्नः किं मूलः किमुपाधिकः
यह कहाँ से उत्पन्न हुआ है? इसका मूल क्या है, कारण क्या है?
कियानवधिरेतस्य विष्वक्तिर्यगधोर्ध्वतः
इसकी पहुँच कितनी दूर तक है, चारों ओर, नीचे और ऊपर तक?
तदेतदखिलं ज्ञातुं मनः पर्युत्सुकं मुहुः
इन सब बातों को जानने के लिए मन बार-बार व्याकुल हो उठता है।
इति चिंताभराक्रांतौ तेजःस्तंभावलोकनात्
ऐसे विचारों के बोझ से दबे हुए, जब वे उस प्रकाश के स्तम्भ को देख रहे थे,
अभाषत च गोविंदः सुतरामेव गर्वितम्
गोविन्द ने और भी अधिक गर्व से कहा—
सत्यमेव परीक्षायै निकषः समुपस्थितः
सचमुच, अब परीक्षा के लिए एक अवसर सामने आया है।
अमुष्य तेजसां राशेरपरिच्छेद्यसंपदः
इस तेज के समूह की सीमा कोई भी नहीं जान सकता।
यः पश्येन्मूलमग्रं वा तेजसोस्य स्वयंभुवः
जो कोई भी इस स्वयंभू प्रकाश का मूल या सिरा देख सके—
तेजसोतिमहतो बभूवतुः स्पर्धया विरचितोद्यमौ मिथः
उन दोनों ने आपस में होड़ करते हुए, अत्यंत तेज और शक्ति प्राप्त कर ली, और एक-दूसरे को हराने के लिए पूरी लगन से प्रयास किया।
भेजे विरंचिस्तस्याग्रं द्रक्ष्यामीति कृतोद्यमः
ब्रह्मा ने यह सोचकर कि मैं इसे देखूंगा, उस श्रेष्ठ स्थान की ओर बढ़ना शुरू किया।
जग्राह विष्णुर्वाराहं विग्रहं दृढविग्रहः
विष्णु ने अपने रूप में अडिग रहते हुए, वराह का स्वरूप धारण किया।
मूलं तस्य परिज्ञाय प्रत्यावर्तितुमुत्सुकः
उसकी जड़ को पहचानकर, वह लौटने के लिए उत्सुक हो गया।
विदारयन्स पोत्रेण भूतधात्रीमवाङ्मुखः
नीचे की ओर मुंह करके, उसने अपनी थूथन से धरती को चीर दिया।
क्रीडाक्रोडकठोरेण कंठघोषेण पूरयन्
अपने खेल-खिलवाड़ की कठोर घुरघुराहट से, उसने चारों ओर गूंज भर दी।
विवेश यत्रयत्रासौ तत्रतत्र तथास्थितम्
जहाँ-जहाँ वह गया, वहाँ-वहाँ उसे सब कुछ वैसा ही स्थापित मिला।
विदारितान्महीरंधात्प्रत्यदृश्यंत भोगिनः
धरती में पड़ी दरारों से सर्प दिखाई देने लगे।
प्रत्यदृश्यत हेमाद्रेर्मूल कन्द इव स्थितः
उसने उसे स्वर्ण पर्वत की जड़ के समान खड़ा देखा।
आराद्वसुन्धरागुल्फे धुरंधरतया स्थिताः
दूर से धरती के टखने दिख रहे थे, जो भार उठाने में अडिग थे।
मधुद्विषा च स महान्मंडूकोऽपि विलोकितः 1.3.2.11.
वहाँ एक विशाल मेंढक और मधु का शत्रु भी दिखाई दिया।
आधारशक्तिमपि तामभ्यपश्यदधोक्षजः
अधोक्षज ने उसकी धारण शक्ति को भी देखा।