भृत्यानां च परित्यागः साधुबंधुतपस्विनाम् ४१.
नौकरों, सज्जनों, रिश्तेदारों या तपस्वियों को छोड़ देना।
शिवाश्रमतरूणां च पुष्पारामविनाशनम् ४१.
पवित्र आश्रमों या पूज्य वृक्षों के फूलों के बागों का नाश करना।
यज्ञारामतडागादिदारापत्यस्य विक्रयः ४१.
यज्ञ-स्थल, तालाब, पत्नी या बच्चों को बेचना।
स्त्रीधनान्युपजीवंति स्त्रीभिरत्यंतनिर्जिताः ४१.
जो स्त्रियों के धन पर जीते हैं और पूरी तरह स्त्रियों के वश में रहते हैं।
ऋणानामप्रदानं च मिथ्याघृद्ध्युपजीवनम् ४१.
कर्ज न चुकाना और झूठी लालच से जीवन बिताना।
विषमारणयंत्राणां प्रोयगो मूलकर्मणाम् ४१.
जान मारने के लिए विष, फंदे या जहरीली जड़ों का उपयोग करना।
जिह्वाकामोपभो गार्थं यस्यारंभः स्वकर्मसु ४१.
जिसके सारे काम केवल जीभ के स्वाद या भोग के लिए होते हैं।
व्रात्यता व्रतसंत्यागः सर्वाहारनिषेवणम् ४१.
बहिष्कृत होना, व्रत छोड़ देना और बिना सोच-विचार के सब कुछ खाना।
देवाग्निगुरुसाधूनां निंदा गोब्राह्मणस्य च ४१.
देवता, अग्नि, गुरु, साधु, गाय या ब्राह्मण की निंदा करना।
उत्सन्नपतृदेवेज्याः स्वकर्मत्यागिनश्च ये ४१.
जिनके पितरों के श्राद्ध और देवताओं की पूजा छूट गई है, और जो अपने कर्तव्य छोड़ चुके हैं।
पर्वकाले दिवा चाप्सु वियोनौ पशुयोनिषु ४१.
पर्व के समय, दिन में, जल में, आकाश में या पशुओं की योनि में—
स्त्रीपुत्रमित्रसुहृदामाशाच्छेदकराश्च ये ४१.
—जो स्त्रियों, बच्चों, मित्रों और शुभचिंतकों की आशा तोड़ते हैं—
भेत्ता तडागकूपानां संक्रमाणांरसस्य च ४१.
—जो तालाब, कुएँ, पुल तोड़ते हैं या रस चुराते हैं—
इत्येतैश्च नराः पापैरुपपातकिनः स्मृताः ४१.
—ऐसे लोग और इनके जैसे अन्य लोग पापी कर्मों से छोटे पापी माने गए हैं।
ये गोब्राह्मणकन्यानां स्वामिमित्रतपस्विनाम् ४१.
जो गायों, ब्राह्मणों, कन्याओं, स्वामी, मित्र या तपस्वियों को सताते हैं—
परश्रियाभितप्यंते हीनां सवंति ये स्त्रियाम् ४१.
—जो दूसरों की संपत्ति की इच्छा करते हैं या नीच स्त्री के साथ संबंध बनाते हैं—
गोष्ठाग्निजलरथ्यासु तरुच्छायानगेषु च ४१.
—गौशाला, अग्नि, जल, रास्ते, वृक्ष की छाया या मंदिर में—
गीतवाद्यरता नित्या मत्ताः किलकिलापराः ४१.
—जो सदा गाने-बजाने में लगे रहते हैं, हमेशा नशे में और शोरगुल में रहते हैं—
कूटशासनकर्तारः कूटयुद्धकराश्च ये ४१.
—जो झूठे न्याय करते हैं या कपट से युद्ध करते हैं—
मिथ्याप्रसादितो वाक्यमाकर्णयति यः शनैः ४१.
—जिसे झूठी प्रशंसा की जाती है और वह चुपचाप ऐसे वचन सुनता है—
यो भार्यापुत्रमित्राणि बालवृद्धकृशातुरान् ४१.
—जो अपनी पत्नी, बच्चों, मित्रों, बालकों, वृद्धों, दुर्बलों या रोगियों को छोड़ देता है—
यः स्वयं मृष्टमश्नाति विप्रायान्यत्प्रयच्छति ४१.
—जो स्वयं अच्छा भोजन खाता है और ब्राह्मण को कुछ और देता है—
नियमान्स्वयमादाय ये त्यजंत्यजितेंद्रियाः ४१.
—जो स्वयं व्रत लेते हैं पर इंद्रियों पर काबू न होने से उन्हें छोड़ देते हैं—
दुर्बलान्नैव पुष्णंति प्रणष्टार्था द्विषंति च ४१.
—जो दुर्बलों का पालन नहीं करते और जिनका धन चला गया है उनसे द्वेष करते हैं—
तेषा मदत्त्वा चाश्रंति चिकित्संति न रोगिणः ४१.
—वे बिना मेरे दिए दवा नहीं देते और रोगियों का इलाज नहीं करते—
हीनवर्णात्मवृत्तिश्च वैद्यो धर्मध्वजी च यः ४१.
—जिस वैद्य का आचरण या आजीविका नीच है, और जो केवल दिखावे में धर्मी है—
सदा दण्डरुचिर्यश्च यो वा दण्डरुचिर्न हि ४१.
—जो सदा दंड देने में रुचि रखता है या जिसे दंड देना अच्छा नहीं लगता—
यस्य राज्ञः प्रजा राष्ट्रे पच्यते नरकेषु सः ४१.
—जिस राजा के राज्य में उसकी प्रजा दुखी रहती है, वह स्वयं नरक में कष्ट भोगता है।
आलस्योपहतो राजा व्यसनी नरकं व्रजेत् ४१.
जो राजा आलस्य और बुरी आदतों में डूबा रहता है, वह नरक को जाता है।
यद्वातद्वा परद्रव्यमपि सर्षपमात्रकम् ४१.
दूसरे का धन, चाहे वह राई के दाने जितना ही क्यों न हो, बलपूर्वक या छल से लेना—