तस्यानंदस्य नौपम्यं स्वर्गादीनां भवेत्क्वचित् ४०.
उसके आनंद की कहीं भी, यहाँ तक कि स्वर्ग में भी, कोई तुलना नहीं है।
तत्र लीनो मुहुर्तेन पुनश्चाभूद्यथा पुरा ४०.
वह वहाँ एक क्षण के लिए लीन रहा, फिर पहले जैसा हो गया।
नायं मम महानन्दो वाराणस्यां न नमिषे ४०.
मुझे इतना बड़ा आनंद न वाराणसी में मिला, न नैमिष में।
श्रीपर्वते न चान्यत्र यादृशोद्यप्रवर्त्तते ४०.
न श्रीपर्वत पर, न कहीं और, ऐसा सुख कभी नहीं मिला।
भूतेषु परमा प्रीतिस्त्रिजगद्द्योतते स्फुटम् ४०.
सभी प्राणियों में महान प्रसन्नता फैल गई, जिससे तीनों लोक जगमगा उठे।
अहो स्थानप्रभावोऽयं स्फुटं चाप्यत्र प्रोच्यते ४०.
अरे, इस स्थान की शक्ति सचमुच प्रकट हो रही है, जैसा यहाँ कहा भी गया है।
तत्र स्थितस्य धर्मार्थस्तद्वद्भूयात्सहस्रधा ४०.
जो यहाँ ठहरता है, उसका धर्म और धन हज़ार गुना बढ़ जाता है।
विशिष्टं काशिमुख्येभ्यस्तीर्थेभ्यः स्थानकं त्विदम् ४०.
यह स्थान काशी समेत सभी प्रमुख तीर्थों से श्रेष्ठ है।
इदं चेदं तीर्थमिति सदा यस्तृषितश्चरेत् ४०.
और जो कोई भी हमेशा प्यासा होकर कहता है, 'यही वह तीर्थ है,' और घूमता है,
इति संचिंत्य बिल्वस्य वृक्षस्याधो व्यवस्थितः ४०.
ऐसा सोचकर वह बिल्व के पेड़ के नीचे बैठ गया।
गृहीत्वा नियमं तोयबिंदुं वर्षशतेऽग्निवत् ४०.
संकल्प लेकर उसने एक बूँद जल ग्रहण किया, जैसे सौ वर्षों तक अग्नि को धारण करता हो।
कश्चित्तोयभृतं कुम्भं गृहीत्वा नर आव्रजत् ४०.
तभी कोई व्यक्ति जल से भरा घड़ा लेकर वहाँ आया।
अद्य ते नियमः पूर्णस्तोयमेतन्महामते ४०.
आज तुम्हारा नियम पूरा हुआ है, हे बुद्धिमान, और यह जल भी भर गया है।
को भवान्वर्णतो ब्रूहि किमाचारश्च तत्त्वतः ४०.
तुम कौन हो? अपना कुल और आचरण सच्चाई से बताओ।
न जाने पितरौ स्वीयौ नष्टौ वा सर्वथा न हि ४०.
मुझे अपने माता-पिता का पता नहीं है; वे पूरी तरह से खो गए हैं।
आचारैश्चापि धर्मैश्च न कार्यं मम किंचन ४०.
मेरे लिए आचार या धर्म का कोई काम नहीं है।
यद्येवं नोदकं तुभ्यं ग्रहीष्याम्यस्मि कर्हिचित् ४०.
अगर ऐसा है, तो मैं तुमसे कभी जल स्वीकार नहीं करूंगा।
न ज्ञायते कुलं यस्य बीजशुद्धिं विना ततः ४०.
जिसका कुल या वंश शुद्ध नहीं जाना जाता, वह मान्य नहीं होता।
यश्च रुद्रं न जानाति रुद्रभक्तश्च यो नहि ४०.
और जो रुद्र को नहीं जानता या रुद्र का भक्त नहीं है,
अज्ञात्वा यः शिवं भुंक्ते कथ्यते सोऽत्र ब्रह्महा ४०.
जो शिव को जाने बिना भोजन करता है, उसे यहाँ ब्राह्मण-हत्या के समान माना जाता है।
गंगोदकुम्भः स्याद्यद्वत्तन्मध्ये मद्यबिंदुना ४०.
गंगा जल का घड़ा भी अगर उसमें मदिरा की एक बूँद पड़ जाए तो अशुद्ध हो जाता है।
हीनवर्णश्च यः स्याद्धि शिवभक्तोऽपि नैव सः ४०.
और जो नीच जाति का है, वह चाहे शिवभक्त ही क्यों न हो, स्वीकार्य नहीं है।
एतेन तव वाक्येन हास्यं संजायते मम ४०.
तुम्हारी इस बात से मुझे हँसी आती है।
सदा सर्वेषु भूतेषु शिवो वसति नित्यशः ४०.
शिव सदा सभी प्राणियों में नित्य निवास करते हैं।
आत्मनश्च परस्यापि यः करोत्यंतरो हरम् ४०.
जो अपने और दूसरे में भेद करता है, वही चोर है।
अथवा का हि पानीये भवेदशुचिता वद ४०.
या फिर बताओ, जल में कौन सी अशुद्धि हो सकती है?
पूर्णश्च पयसा कस्मिन्नेषामशुचिता कुतः॥ ४०.
जब उसमें दूध भर दिया जाए, तो इनमें अशुद्धि कहाँ रह जाती है?
अथ चेन्मम संसर्गादशुचित्वं च मीयते ४०.
अगर मेरे स्पर्श से अशुद्धि मापी जाती है,
कुतः पृथिव्यां चरसि खे त्वं नैव चरस्युत ४०.
तो फिर तुम पृथ्वी पर चलते क्यों हो? या क्या तुम चलते ही नहीं?
सर्वभूतेषु चेदेवं शिव एवेति चोच्यते ४०.
अगर सचमुच सभी प्राणियों में शिव ही कहे जाते हैं,