महामते मांटिपुत्र न धार्यं ते भयं हृदि ४०.
हे बुद्धिमान मांटि के पुत्र, अपने हृदय में डर मत रखना।
ततोऽपरास्त्वधर्माद्याः प्रोचुर्नैव तथा वयम् ४०.
फिर अधर्म आदि अन्य लोग बोले — 'हम ऐसे नहीं हैं।'
इत्युक्ते स विभूतीभिः शीघ्रमेव कुमारकः ४०.
ऐसा कहे जाने पर, वह बालक तुरंत विभूतियों से युक्त हो गया।
ततो विभूतयः प्राहुर्मांटे तव सुतस्त्वसौ ४०.
फिर विभूतियों ने कहा — 'हे मांटि, यह तुम्हारा पुत्र है।'
कालभीतिरिति ख्यातस्तस्मादेष भविष्यति ४०.
इसलिए उसका नाम कालभीति प्रसिद्ध होगा, क्योंकि वह समय से डरता है।
सोऽपि बालः प्रववृधे शुक्लपक्ष इवोडुपः ४०.
वह बालक भी बढ़ने लगा, जैसे शुक्ल पक्ष में चाँद बढ़ता है।
पंचमंत्राञ्जपञ्छुद्धस्तीर्थयात्रापरोऽभवत् ४०.
पाँच मंत्रों का जप करके और शुद्ध होकर, वह तीर्थयात्रा में लग गया।
कालभीतिगुप्तक्षेत्रगुणाञ्छ्रुत्वाभ्युपाययौ ४०.
कालभीति द्वारा सुरक्षित स्थान के गुण सुनकर, वह वहाँ पहुँचा।
निवृत्तो नातिदूरेथ बिल्ववृक्षं ददर्श सः ४०.
वह ज़्यादा दूर नहीं गया था कि उसने एक बिल्व का पेड़ देखा।
जपतस्तस्य विप्रस्य इंद्रियाणि लयं ययुः ४०.
जब वह ब्राह्मण जप कर रहा था, उसके इन्द्रियें भीतर लीन हो गईं।
तस्यानंदस्य नौपम्यं स्वर्गादीनां भवेत्क्वचित् ४०.
उसके आनंद की कहीं भी, यहाँ तक कि स्वर्ग में भी, कोई तुलना नहीं है।
तत्र लीनो मुहुर्तेन पुनश्चाभूद्यथा पुरा ४०.
वह वहाँ एक क्षण के लिए लीन रहा, फिर पहले जैसा हो गया।
नायं मम महानन्दो वाराणस्यां न नमिषे ४०.
मुझे इतना बड़ा आनंद न वाराणसी में मिला, न नैमिष में।
श्रीपर्वते न चान्यत्र यादृशोद्यप्रवर्त्तते ४०.
न श्रीपर्वत पर, न कहीं और, ऐसा सुख कभी नहीं मिला।
भूतेषु परमा प्रीतिस्त्रिजगद्द्योतते स्फुटम् ४०.
सभी प्राणियों में महान प्रसन्नता फैल गई, जिससे तीनों लोक जगमगा उठे।
अहो स्थानप्रभावोऽयं स्फुटं चाप्यत्र प्रोच्यते ४०.
अरे, इस स्थान की शक्ति सचमुच प्रकट हो रही है, जैसा यहाँ कहा भी गया है।
तत्र स्थितस्य धर्मार्थस्तद्वद्भूयात्सहस्रधा ४०.
जो यहाँ ठहरता है, उसका धर्म और धन हज़ार गुना बढ़ जाता है।
विशिष्टं काशिमुख्येभ्यस्तीर्थेभ्यः स्थानकं त्विदम् ४०.
यह स्थान काशी समेत सभी प्रमुख तीर्थों से श्रेष्ठ है।
इदं चेदं तीर्थमिति सदा यस्तृषितश्चरेत् ४०.
और जो कोई भी हमेशा प्यासा होकर कहता है, 'यही वह तीर्थ है,' और घूमता है,
इति संचिंत्य बिल्वस्य वृक्षस्याधो व्यवस्थितः ४०.
ऐसा सोचकर वह बिल्व के पेड़ के नीचे बैठ गया।
गृहीत्वा नियमं तोयबिंदुं वर्षशतेऽग्निवत् ४०.
संकल्प लेकर उसने एक बूँद जल ग्रहण किया, जैसे सौ वर्षों तक अग्नि को धारण करता हो।
कश्चित्तोयभृतं कुम्भं गृहीत्वा नर आव्रजत् ४०.
तभी कोई व्यक्ति जल से भरा घड़ा लेकर वहाँ आया।
अद्य ते नियमः पूर्णस्तोयमेतन्महामते ४०.
आज तुम्हारा नियम पूरा हुआ है, हे बुद्धिमान, और यह जल भी भर गया है।
को भवान्वर्णतो ब्रूहि किमाचारश्च तत्त्वतः ४०.
तुम कौन हो? अपना कुल और आचरण सच्चाई से बताओ।
न जाने पितरौ स्वीयौ नष्टौ वा सर्वथा न हि ४०.
मुझे अपने माता-पिता का पता नहीं है; वे पूरी तरह से खो गए हैं।
आचारैश्चापि धर्मैश्च न कार्यं मम किंचन ४०.
मेरे लिए आचार या धर्म का कोई काम नहीं है।
यद्येवं नोदकं तुभ्यं ग्रहीष्याम्यस्मि कर्हिचित् ४०.
अगर ऐसा है, तो मैं तुमसे कभी जल स्वीकार नहीं करूंगा।
न ज्ञायते कुलं यस्य बीजशुद्धिं विना ततः ४०.
जिसका कुल या वंश शुद्ध नहीं जाना जाता, वह मान्य नहीं होता।
यश्च रुद्रं न जानाति रुद्रभक्तश्च यो नहि ४०.
और जो रुद्र को नहीं जानता या रुद्र का भक्त नहीं है,
अज्ञात्वा यः शिवं भुंक्ते कथ्यते सोऽत्र ब्रह्महा ४०.
जो शिव को जाने बिना भोजन करता है, उसे यहाँ ब्राह्मण-हत्या के समान माना जाता है।