नाभेः पुत्रश्च ऋषभ ऋषभाद्बरतोऽभवत् ३७.
नाभि के पुत्र ऋषभ हुए, और ऋषभ से भरत उत्पन्न हुए।
अत्र धर्मार्थकामानां मोक्षस्य च उपार्जनम् ३७.
यहीं धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष की प्राप्ति होती है।
शाकद्वीपे च शाकोऽस्ति योजनानां सहस्रकः ३७.
शाकद्वीप में एक शाक वृक्ष है, जो हज़ार योजन तक फैला हुआ है।
तस्य च प्रियव्रत एवाधिपतिर्नाम्ना मेधातिथिरिति॥ ३७.
उस द्वीप के राजा प्रियव्रत हैं, जिनका नाम मेधातिथि भी है।
तस्य पुरोजवमनोजववेपमानधूम्रानीकचित्ररेफबहुरूपविश्वचारसंज्ञानि पुत्रनामानि सप्त वर्षाणि॥ ३७.
उनके सात पुत्र हैं—पुरोजव, मनोजव, वेपमान, धूम्रानीक, चित्ररूप, बहुरूप और विश्वचर—और इन्हीं के नाम पर वहाँ के सात क्षेत्र हैं।
शाकद्वीपे च वर्ष ऋतव्रतसत्यव्रतानुव्रतनामानो वाय्यवात्कमं भगवंतं जपंति॥ ३७.
शाकद्वीप में ऋतव्रत, सत्यव्रत और अनुव्रत नामक क्षेत्रों के निवासी भगवान वायु की उपासना करते हैं।
अंतः प्रविश्य भूतानि यो विभज्यात्मकेतुभिः ३७.
जो भगवान सब प्राणियों के भीतर प्रवेश कर, अपनी शक्ति से उन्हें विभाजित करते हैं।
कुशद्वीपे कुशस्तंबो योजनानां सहस्रकः ३७.
कुशद्वीप में एक कुशस्तंभ वृक्ष है, जो हज़ार योजन लंबा है।
तद्द्वीपपतिश्च प्रैयव्रतो हिरण्यरोमा तत्पुत्रवसुवसुदानदृढकविनाभिगुप्तसत्यव्रतवामदेवनामांकितानि सप्त वर्षाणि ३७.
उस द्वीप के राजा प्रियव्रत के वंशज हिरण्यरोमा हैं; उनके सात पुत्र—वसु, वसुदान, दृढ़कवि, नभिगुप्त, सत्यव्रत और वामदेव—इनके नाम पर वहाँ के सात क्षेत्र हैं।
परस्य ब्रह्णः साक्षाज्जातवेदासि हव्यवाट् ३७.
वह स्वयं ब्रह्मा के तेजस्वी अग्नि, जातवेद और हवि को ग्रहण करने वाले हैं।
क्रौंचद्वीपे क्रौंचनामा पर्वतो योजनायतः ३७.
क्रौंचद्वीप में क्रौंच नामक पर्वत है, जो हज़ार योजन लंबा है।
तत्र च प्रैयव्रतो घृतपृष्टिनामा तत्पुत्राममधुरुहमेघपृष्ठस्वदामऋताश्वलोहितार्णववनस्पतिइतिसप्तपुत्रनामांकितानि सप्त वर्षाणि॥ ३७.
वहाँ प्रियव्रत के वंशज घृतपृष्ठ राजा हैं; उनके सात पुत्र—अमधुर, हमेघ, पृष्ठ, स्वदाम, ऋताश्व, लोहितार्णव और वनस्पति—इनके नाम पर वहाँ के सात क्षेत्र हैं।
वर्णाश्च गुरुऋषभद्रविणदेवकसंज्ञाः॥ ३७.
वहाँ के वर्णों के नाम गुरु, ऋषभ, द्रविण और देवक हैं।
आपोमयं भगवंतं स्तुवंति॥ ३७.
वे सब जलस्वरूप भगवान की स्तुति करते हैं।
आपः पुरुषवीर्याश्च पुनंतीर्भूर्भूवःस्वश्च ३७.
जल, जो पुरुष की शक्ति से युक्त हैं, और भू, भुवः, स्वः लोक—ये सब शुद्ध करते हैं।
शाल्मलेर्नाम वृक्षस्य तत्रवासः सहस्रं योजनानां तच्चिह्नं शाल्मलिद्विपमुच्यते॥ ३७.
वहाँ शाल्मलि नामक वृक्ष के पास निवास है, जो हज़ार योजन लंबा है; इसी चिन्ह के कारण उस द्वीप को शाल्मलिद्वीप कहते हैं।
तस्याधिपतिः प्रैयव्रतो यज्ञबाहुस्तत्पुत्रसुरोचनसौमनस्यरमणकदेवबर्हिपारिभद्राप्यायनाभिज्ञाननामानि सप्तवर्षाणि॥ ३७.
उस द्वीप के अधिपति प्रैयव्रत थे। उनके पुत्र यज्ञबाहु के सात क्षेत्र थे, जिनके नाम हैं—सुरोचन, सौमनस्य, रमणक, देवबर्हि, पारिभद्र, प्यायन और अभिज्ञान।
वर्णाश्च श्रुतधरवीर्यवसुंधरइषंधरसंज्ञा भगवंतं सोमं यजंति॥ ३७.
वहाँ श्रुतधर, वीर्यवसु, मृधरा, ऐष और धर नामक चार जातियाँ हैं, जो भगवान सोम की पूजा करती हैं।
स्वयोनिः पितृदेवेभ्यो विभजञ्छुक्लकृष्णयोः ३७.
स्वयं उत्पन्न होकर उन्होंने पितरों और देवताओं में श्वेत और कृष्ण—दो भागों में विभाजन किया।
इति जपः गोमेदनामा प्लक्षोस्ति सुरम्यो यस्य च्छायया ३७.
जप इस प्रकार है—गौमेद नामक प्लक्ष वृक्ष है, जो अत्यंत मनोहर है, जिसकी छाया—
तत्र प्रैयव्रत इध्मजिह्वः पतिस्तत्पुत्रसिवसुरम्यसुभद्र शांत्यशप्तमृताभयनामांकितानि सप्त वर्षाणि॥ ३७.
वहाँ प्रैयव्रत अधिपति थे। उनके पुत्र इध्मजिह्व थे, और उनके सात क्षेत्रों के नाम हैं—शिव, सुरम्य, सुभद्र, शान्त्य, शप्त, मृत और अभय।
वर्णाश्च हंसपतंगोर्ध्वांचनसत्यांगसंज्ञाश्चत्वारो भगवंतं सूर्यं यजंते॥ ३७.
वहाँ हंस, पतंग, ऊर्ध्वांचन और सत्यांग नामक चार जातियाँ हैं, जो भगवान सूर्य की पूजा करती हैं।
प्रश्रस्य विष्णुरूपंयत्तत्रोत्थस्य ब्रह्मणोऽमृतस्य च ३७.
वहाँ प्रश्रस्य विष्णु का रूप है, जो ब्रह्मा और अमृत से उत्पन्न हुआ है।
स्वर्णपत्राणि नियुतं योजनानां सहस्रकम् ३७.
उसके स्वर्ण पत्र हजार योजन तक फैले हुए हैं।
तस्याधिपतिः प्रैयव्रतो वीतहोत्रनामा तत्पुत्रौ रमणकघातकौ॥ ३७.
उस द्वीप के अधिपति प्रैयव्रत, जिनका नाम वीतहोत्र था। उनके दो पुत्र थे—रमणक और घातक।
तन्नामचिह्नतं खंडद्वयम्॥ ३७.
उस क्षेत्र की पहचान दो भागों से होती है।
तयोरंतरालेमानसाचलो नाम वलयाकारः पर्वतो यस्मिन्भ्रमति भगवान्भास्कर इति॥ ३७.
उन दोनों के बीच मानसाचल नामक पर्वत है, जो वलयाकार है, जिस पर भगवान भास्कर घूमते हैं।
तत्र वर्णाश्च न संति केवलं समानास्ते ब्रह्म ध्यायंति॥ ३७.
वहाँ कोई जातियाँ नहीं हैं; सब समान हैं और ब्रह्म का ध्यान करते हैं।
यद्यत्कर्ममयं लिंगं ब्रह्मलिंगं जनोर्चयन् ३७.
जो भी कर्म से बना रूप है, वही ब्रह्मरूप है, जिसे वे संचित करते हैं।
नैषु क्रोधो न मात्सर्यं पुण्यपापार्जनेन च ३७.
उनमें न क्रोध है, न ईर्ष्या, और न पुण्य-पाप का अर्जन।