सर्वे देवाः सिद्धिलिंगं यो नरः पूजयिष्यति ३६.
जो मनुष्य सिद्धि के लिंग की पूजा करता है, सभी देवता—
इत्युक्त्वा ते जयं प्राप्ताः स्कंदेन सहिताः सुराः ३६.
ऐसा कहकर, देवता स्कन्द के साथ विजय को प्राप्त हुए।
चतुर्वर्गफलावाप्तिं दत्त्वा क्षेत्रस्य संययुः ३६.
चारों पुरुषार्थों का फल देकर, वे पवित्र क्षेत्र से चले गए।
केचिल्लिंगानि पंचापि युद्धं केचिद्दिवं ययुः ३६.
कुछ ने पाँचों लिंग लिए, कुछ युद्ध के लिए गए और कुछ स्वर्ग चले गए।
सप्तमे मारुतस्कंधे व स नित्यं प्रियात्मज ३६.
सातवें में, हे प्रिय पुत्र, वह सदा पवनदेव के कंधे पर रहता है।
दर्शनान्मम भक्त्या च श्रेयः परमवाप्स्यसि ३६.
मेरे दर्शन से और भक्ति से, तू परम कल्याण को पाएगा।
इत्युक्त्वा विससर्जैनं परिष्वज्य महेश्वरः ३६.
ऐसा कहकर महेश्वर ने उसे गले लगाया और विदा किया।
विसर्जिताः सुराजग्मुः स्वानिस्वान्यालयानि च ३६.
देवता विदा होकर अपने-अपने घर लौट गए।
इत्येतत्कथितं पार्थ लिंगपंचकसंभवम् ३६.
हे पार्थ, पाँच लिंगों की उत्पत्ति की यह कथा कही गई।
श्रृणुयाच्छ्रावयेद्वापि स भवेत्कीर्तिमान्नरः ३६.
जो इसे सुने या सुनाए, वह यशस्वी होता है।
भूतेभ्यो निर्भयश्चापि सर्वदुःखविवर्जितः ३६.
वह भूतों से निर्भय और सभी दुखों से मुक्त रहता है।
श्रृणुयात्स्कंदचरितं महाधनपतिर्भवेत् ३६.
जो स्कन्द की कथा सुनता है, वह महान धनवान बनता है।
इदं तत्परमं धन्यं सर्वदोषहरं सदा ३६.
यह कथा परम पुण्यदायी है और सदा सभी दोषों का नाश करती है।
वरमेनं ददुर्देवाः स्कंदस्याथ गता दिवम्॥ ३६.
देवताओं ने यह वर दिया और फिर स्कन्द के साथ स्वर्ग चले गए।
बर्बरीतीर्थमाहात्म्यमथो वक्ष्यामि तेऽर्जुन ३७.
अब मैं तुम्हें बर्बरी नामक तीर्थ का महात्म्य बताऊँगा, अर्जुन।
कुमारिकेति विख्याता तस्या नाम्ना प्रकथ्यते ३७.
यह स्थान कुमारीका नाम से प्रसिद्ध है और इसी नाम से जाना जाता है।
यया कृता पृथिव्यां च नानाग्रामादिकल्पना ३७.
इसी के द्वारा पृथ्वी पर तरह-तरह के गाँव आदि की व्यवस्था की गई थी।
महदेतन्ममाश्चर्यं श्रोतव्यं परमं मुने ३७.
हे मुनि, यह मेरा बहुत बड़ा और अद्भुत विषय है, जिसे सुनना चाहिए।
कथं विश्वमिदं जातं कर्मजातिप्रकल्पितम् ३७.
यह सारा संसार, जो कर्म और जाति के अनुसार बना है, किस प्रकार उत्पन्न हुआ?
अव्यक्तोऽस्मिन्निरालोके प्रधानपुरुषावुभौ ३७.
इस अव्यक्त और अंधकारमय अवस्था में प्रधान और पुरुष दोनों ही स्थित थे।
ततः स्वभावकालाभ्यां स्वरूपाभ्यां समीरितम् ३७.
फिर अपनी स्वाभाविक प्रकृति और काल के प्रभाव से उनके स्वरूप जाग्रत हुए।
महत्तत्त्वाद्विकुर्वाणादहंतत्त्वं व्यजायत ३७.
महत्तत्त्व के विकार से अहंकार तत्त्व की उत्पत्ति हुई।
तामसात्पंच जातानि तन्मात्राणि वुदुर्बुधाः ३७.
तमोगुण से पाँच सूक्ष्म तत्त्व उत्पन्न हुए, जैसा ज्ञानी लोग जानते हैं।
सात्त्विकाच्चाप्यहंकाराद्विद्वि कर्मेद्रियाणि च ३७.
और अहंकार के सात्त्विक भाग से ज्ञानेंद्रियाँ और कर्मेंद्रियाँ उत्पन्न हुईं।
चतुर्विशतितत्त्वानि जातानीति पुरा विदुः ३७.
इस प्रकार प्राचीन ज्ञानी लोग मानते थे कि चौबीस तत्त्व उत्पन्न हुए।
बुद्बुदाकारतां जग्मुरंडं जातं ततः शुभम् ३७.
वे सब बुलबुले के रूप में हो गए; उसी से शुभ ब्रह्माण्ड का जन्म हुआ।
आत्मास्य कथितो ब्रह्मा व्यभजत्स त्रिधा त्विदम् ३७.
उस ब्रह्माण्ड का आत्मा ब्रह्मा कहा गया है, जिसने उसे तीन भागों में बाँट दिया।
नागा दैत्याश्च पाताले त्रिधैतत्परिकल्पितम् ३७.
नाग और दैत्य पाताल में रखे गए; इस प्रकार यह तीन भागों में विभाजित किया गया।
पातालानि च द्वीपानि स्वर्लोकाः सप्तसप्त च ३७.
पाताल, द्वीप और स्वर्गलोक — ये सभी सात-सात हैं।
लक्षयोजनविस्तारं जंबूद्वीपं प्रकीर्त्यते ३७.
जम्बूद्वीप एक लाख योजन में फैला हुआ बताया गया है।