तेनापि परमा प्रीतिर्मम जाता तवोपरि ३३.
इसी कारण मुझमें तुम्हारे प्रति गहरा स्नेह उत्पन्न हुआ है।
तत्त्था नान्यथा किंचिदत्र प्रोक्तं हि विष्णुना ३३.
यहाँ विष्णु ने इसके अलावा कुछ भी नहीं कहा।
नावयोरंतरं किंचिद्दीपयोरिव सुव्रत ३३.
हे श्रेष्ठ व्रती! जैसे दो दीपकों में कोई भेद नहीं होता, वैसे ही हम दोनों में भी कोई अंतर नहीं है।
इति स्कन्द विजानाति स मद्भक्तोन्यथा न हि॥ ३३.
स्कन्द इसी प्रकार जानता है; वह मेरा भक्त है, और कुछ नहीं।
एवमेवास्मि जानामि त्वां च विष्णुं च शंकर॥ ३३.
मैं भी तुम्हें और विष्णु दोनों को इसी तरह जानता हूँ, हे शंकर।
यच्च लिंगकृते प्राह हरिर्मां धर्मवत्सलः ३३.
और जो हरि, धर्मप्रिय, ने मुझसे लिंग के विषय में कहा—
लिंगं संस्थापयिष्यामि सर्वपापा पहं ततः ३३.
मैं वह लिंग स्थापित करूँगा, जो सब पापों का नाश करता है।
द्वितीयं यत्र निःसत्त्वसत्यक्तः शक्त्याऽसुरोऽभवत् ३३.
दूसरा वह स्थान, जहाँ असुर को शक्ति ने छोड़ दिया और वह निस्सार हो गया—
इत्युक्त्वा विश्वकर्माणमाहूय प्राह पावकिः ३३.
ऐसा कहकर पावक ने विश्वकर्मा को बुलाया।
वचनाद्बाहुलेयस्य निर्ममे देववर्द्धकिः ३३.
बहुलेय के आदेश से देवताओं के शिल्पी ने उसे बनाया।
ततो ब्रह्मादिभिः सार्धं विष्णुना शंकरेण च ३३.
फिर ब्रह्मा आदि देवताओं के साथ, विष्णु और शंकर ने भी—
प्रतिज्ञेश्वरमित्येव लिंगं परमशोभनम् ३३.
उस परम सुंदर लिंग को प्रतिज्ञेश्वर नाम दिया गया।
पूजां च जागरं कृत्वा मुच्येत्पारुष्यपापतः ३३.
वहाँ पूजा और जागरण करने से मनुष्य कठोरता के पाप से मुक्त हो जाता है।
ततो द्वितीयं लिंगं तु वह्निकोणाश्रितं तथा ३३.
फिर दूसरा लिंग भी वैसे ही अग्निकोण में स्थापित किया गया।
कपालेश्वरमित्येव लिंगं पापापहं शुभम् ३३.
उस लिंग को कपालेश्वर कहा गया, जो शुभ और पापों का नाश करने वाला है।
कपालेश्वरसांनिध्यं देवीं कापालिकेश्वरीम् ३३.
कपालेश्वर की उपस्थिति में देवी कपालिकेश्वरी भी वहाँ विराजमान हैं।
पातालगंगा यत्रास्तिं सर्वपापहरा शिवा ३३.
वहाँ पातालगंगा है, जो शुभ है और सभी पापों को दूर करने वाली है।
तदा तोयं तारकाय सहितः सर्वदैवतैः॥ ३३.
उस समय तारक और सभी देवताओं के साथ वह जल था।
काश्यपेयाय वज्रांगतनयाय महात्मने ३३.
वह जल वज्रांग के महात्मा पुत्र कश्यपेया को दिया गया।
ततो महेश्वरः प्रीतः प्राह स्कंदस्य श्रृण्वतः स्नात्वोपोष्य समभ्यर्च्य कपालेश्वरमीश्वरीम्॥ ३३.
इसके बाद महेश्वर प्रसन्न होकर, जब स्कंद सुन रहे थे, स्नान, उपवास और कपालेश्वर तथा देवी की विधिपूर्वक पूजा करने के बाद बोले।
तेजोवधसमुद्भूतपातकेन स मुच्यते॥ ३३.
वह तेज के वध से उत्पन्न पाप से मुक्त हो जाता है।
अस्यामेव तिथौ सोमः शिवयोगश्च तैतिलम् स्नात्वात्र सशरीरो वै रुद्रलोकं व्रजीष्यति॥ ३३.
इसी तिथि पर सोम और शिवयोग होता है; यहाँ शरीर सहित स्नान करने वाला रुद्रलोक को प्राप्त करता है।
कपालेशस्य सांनिध्ये शक्तिच्छिद्रं हि कीर्त्यते ३३.
कपालेश के सान्निध्य में शक्ति का छिद्र प्रसिद्ध है।
इति श्रुत्वा रुद्रवाक्यं स्कंदः प्रीतोऽभवद्भृशम् ३३.
रुद्र के वचन सुनकर स्कंद अत्यंत प्रसन्न हुए।
ततस्तृतीयलिंगस्य चिकीर्षु स्थापनं गुहम् ३४.
फिर तीसरे लिंग की स्थापना करने की इच्छा से गुह ने—
यद्यप्येतच्छुभं लिंगं सर्वदोषविवर्जितम् ३४.
यद्यपि यह लिंग शुभ है और सभी दोषों से रहित है—
ततो ब्रह्मा सर्वदोषविमुक्तं निर्ममे स्वयम् ३४.
तब ब्रह्मा ने स्वयं इसे सभी दोषों से मुक्त बनाकर रचा।
तत्र स्कंदस्य प्रीत्यर्थं सर्वदेवैर्निनिर्मितम् ३४.
वहाँ स्कंद की प्रसन्नता के लिए सभी देवताओं ने इसे बनाया।
गंगादिकानि तीर्थानि यानि प्रोचुर्दिवौकसः ३४.
गंगा आदि तीर्थ, जिनका देवताओं ने वर्णन किया—
एवमस्त्विति तान्यूचुः प्रीत्यर्थं शरजन्मनः गाधिपुत्रादिभिर्विप्रैस्तर्पयामास संयुतः॥ ३४.
‘ऐसा ही हो’—उन्होंने सरजनम के पुत्र की प्रसन्नता के लिए कहा; गाधि के पुत्रों और अन्य ब्राह्मणों के साथ मिलकर उसने तर्पण किया।