आसीद्दीनमनाः पार्थ शुशोच च महामतिः ३३.
वह उदास मन से बैठ गया, पार्थ, और वह महाबुद्धि शोक करने लगा।
शोच्यं पातकिनं मां च संस्तुवध्वं कथं सुराः ३३.
मैं पापी हूँ, दुख और विनाश के योग्य हूँ, फिर भी हे देवताओं, आप मेरी प्रशंसा क्यों कर रहे हैं?
स तु रुद्रांशजः प्रोक्तस्तस्य द्रुह्यन्न रुद्रँवत् ३३.
लेकिन जो रुद्र का अंश कहलाता है, वह उसके साथ वैसे ही छल करता है जैसे कोई रुद्र के साथ करता।
वीरं हि पुरुषं हत्वा गोसहस्रेण मुच्यते ३३.
सचमुच, वीर पुरुष की हत्या करने पर, हज़ार गायें दान देने से वह मुक्त हो जाता है।
पापशीलस्य हनने दोषो यद्यपि नास्ति च ३३.
पापी स्वभाव वाले को मारने में भले ही कोई दोष नहीं है,
तदहं श्रोतुमिच्छामि प्रायाश्चित्तं च किंचन ३३.
फिर भी, मैं यह जानना चाहता हूँ कि इसका प्रायश्चित्त क्या है।
इति संशोचतस्तस्य शिवपुत्रस्य धीमतः ३३.
इस प्रकार जब शिवपुत्र बुद्धिमान शोक कर रहे थे,
श्रुतिः स्मृतिश्चेतिहासाः पुराणं च शिवात्मज ३३.
वेद, स्मृति, इतिहास और पुराण, हे शिवपुत्र,
स्वप्राणान्यः परप्राणैः प्रपुष्णात्यघृणः पुमान् ३३.
जो मनुष्य दया रहित होकर दूसरों के प्राणों से अपने प्राणों को पालता है—
अन्नादे भ्रूणहा मार्ष्टि पत्यौ भार्या पचारिणी ३३.
भोजन करने वाला, भ्रूण का हत्यारा, और जो स्त्री पति के प्रति वफादार नहीं रहती—
पापिनं पुरुषं यो हि समर्थो न निहंति च ३३.
जो पुरुष पापी को मारने में समर्थ होते हुए भी नहीं मारता,
पापिनो यदि वध्यंते नैव पालनसंस्थितैः ३३.
यदि पापियों को रक्षा में लगे हुए लोग नहीं मारते,
कथं यज्ञाश्च वेदाश्च वर्तते विश्वधारकाः ३३.
तो फिर यज्ञ और वेद, जो संसार को संभालते हैं, कैसे टिकेंगे?
अथ चेद्रुद्रभक्तेषु बहुमानस्तव प्रभो ३३.
परंतु हे प्रभु, यदि आपको रुद्र के भक्तों के प्रति विशेष सम्मान है,
आजन्मसंभवैः पापैः पुमान्येन विमुच्यते ३३.
तो मनुष्य जन्म-जन्मांतर के पापों से भी मुक्त हो जाता है।
कृते पापेऽनुतापो वै यस्य स्कन्द प्रजायते ३३.
हे स्कन्द, जिसने पाप किया और फिर उसके लिए पछतावा हुआ,
न यस्यालमपि ब्रह्मामहिमानं विवर्णितुम् ३३.
ऐसा कोई नहीं है जो ब्रह्मा की महिमा का पूरा वर्णन कर सके।
अकांडे यच्च ब्रह्मांडक्षयोद्युक्तं हलाहलम् ३३.
और जो युग के अंत में ब्रह्माण्ड के विनाश के लिए तैयार किया गया घातक विष है—
दुःखतांडवदीनोऽभूदण्डसंकीर्णमानसः ३३.
वह संसार के अंडे के दुख से व्याकुल, मन में क्लेश से भर गया।
वियद्व्यापी सुरसरित्प्रवाहो विप्रुषाकृतिः ३३.
जो आकाश में व्याप्त है, जिसकी आकृति दिव्य नदी की धारा जैसी है, और जो जल की बूँद के समान है।
यज्ञादिकाश्च ये धर्मा विना यस्यार्चनं वृथा ३३.
यज्ञ आदि जितने भी धर्म के काम हैं, यदि वे उसकी पूजा के बिना किए जाएँ, तो सब व्यर्थ हो जाते हैं।
क्षोणी रथो विधिर्यंता शरोऽहं मन्दरो धनुः ३३.
यह धरती रथ है, भाग्य सारथी है, मैं बाण हूँ और मंदर पर्वत धनुष है।
आराधनं तस्य केचिद्योगमार्गेण कुर्वते ३३.
कुछ लोग योग के मार्ग से उसकी आराधना करते हैं।
तस्मात्तस्यार्चयेल्लिंगं भुक्तिमुक्ती य इच्छति ३३.
इसलिए जो कोई भोग या मुक्ति चाहता है, उसे उसका लिंग पूजना चाहिए।
अभूद्यस्य परिच्छेदे नालमावां बभूविव ३३.
उसकी सीमा नापने में कोई अंत नहीं मिला; हम दोनों ही अंत तक नहीं पहुँच सके।
तस्माल्लिंगमिति प्रोक्तं देवै रुद्रस्य धीमतः ३३.
इसलिए देवताओं ने बुद्धिमान रुद्र का लिंग ही उसका प्रतीक बताया है।
ब्रह्मादितृणपर्यंतं तेनेदं तर्पितं जगत् ३३.
उसी से ब्रह्मा से लेकर तिनके तक, सारा जगत तृप्त होता है।
तर्पितं तेन विश्वं स्यात्सुधया पितृभिः समम् ३३.
उसी से अमृत के साथ, पितरों सहित, सारा विश्व तृप्त होता है।
तेन संपूजितं विश्वं सकलं नात्र संशयः ३३.
उसी से पूरा विश्व पूजित होता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
भोजितं तेन विश्वं स्याल्लिंगस्यैवं फलं महत् ३३.
उसी से सारा जगत पोषित होता है; यही लिंग का महान फल है।