यस्मिन्गिरीशे संदृष्टे मेनातुहिनभूभृतोः
इस पर्वतराज को देखकर मेना और हिमवान भी दिखते हैं।
तरुपल्लवलक्षेण लक्ष्यमाणजटाधरः
उसकी जटाएँ पेड़ों और लताओं से भरी हुई पहचान में आती हैं।
ज्योतिष्मत्तोयशृंगस्य द्विपार्श्वस्थेन्दुभास्करः
उस उज्ज्वल शिखर के दोनों ओर चंद्रमा और सूर्य स्थित हैं।
वर्षासु शिखराधस्तादभिनीलबलाहकः
बरसात के मौसम में शिखर के नीचे गहरे नीले बादल छाए रहते हैं।
सहस्रपादः साहस्रशीर्षो यः पर्वतेश्वरः
यह पर्वतराज हजारों पैरों और हजारों सिरों वाला है।
शिरोलीनामरसरित्स्रोताः प्रागिति नाद्भुतम्
उसके सिर में नदियों की धाराएँ समा जाती हैं, इसमें कोई आश्चर्य नहीं।
आसादितापकटकः शारदैर्यः पयोधरैः
शरद ऋतु के बादल उसे घेरे रहते हैं और उसके चारों ओर घेरा बनाते हैं।
यत्र शृङ्गाग्रसंलग्रसंलग्ननीललोहितः 1.3.2.4.
जहाँ उसकी चोटियों के सिरों पर नीला और लाल रंग चिपका रहता है।
सुदुर्गमत्वादुग्रत्वमपि धत्ते न नामतः
बहुत कठिनाई से पहुँचने योग्य होने के कारण उसमें भयंकरता है, पर नाम से नहीं।
तक्षकानंतसर्पाद्यैः स्पर्धन्ते भुजगेश्वरैः
तक्षक, अनंत और अन्य नागों के साथ वहाँ नागराज प्रतिस्पर्धा करते हैं।
सुस्पष्टं विशिनष्टीव स्वकीयामष्टमूर्तिताम्
वह अपनी आठ रूपों वाली प्रकृति को स्पष्ट रूप से दिखाता है।
शिवस्य शृङ्गतो मध्ये सुषुम्ना कमलापगा
शिव के शिखर के मध्य में सुशुम्ना नामक कमल की नदी बहती है।
कोलहंसाकृती नालं ब्रह्मविष्णू बभूवतुः
ब्रह्मा ने हंस का और विष्णु ने वराह का रूप धारण किया।
अरुणाचलनाथाख्यं प्रपन्नः प्रमदैः समम्
वह अपनी प्रियाओं के साथ अरुणाचलनाथ के पास पहुँचा।
तप्त्वा तपांसि तीव्राणि साक्षाच्चक्रे सदाशिवम्
उसने कठोर तप किया और साक्षात सदाशिव के दर्शन किए।
अलब्ध वामदेहार्द्धं मन्मथारेः प्रसेदुषः
वह कामदेव के शत्रु कृपालु शिव के वाम अंग को प्राप्त नहीं कर सका।
लिंगं भोगप्रदं पुंसां कैवल्याय प्रकल्पते
जो लिंग मनुष्यों को भोग देता है, वही मोक्ष के लिए स्थापित है।
साक्षाद्भूय सतां दत्ते मन्त्रसिद्धिमविघ्नतः 1.3.2.4.
यह सज्जनों को बिना किसी विघ्न के मंत्रसिद्धि सीधा देता है।
सकृन्निमज्जनान्नॄणां पंचपातकनाशनम्
सिर्फ एक बार डुबकी लगाने से मनुष्यों के पाँचों महापाप नष्ट हो जाते हैं।
सकृत्प्रणाममात्रेण सर्वपापप्रणाशनम्
सिर्फ एक बार प्रणाम करने से ही सब पाप मिट जाते हैं।
पुनस्तद्भक्तिमाहात्म्याच्छिवसायुज्यमाप्तवान्
फिर उसी भक्ति के प्रभाव से उसने शिव से एकत्व प्राप्त किया।
विद्याधरेश्वरौ मुक्तौ दुर्वासःशापबन्धनात्
विद्याधरों के दोनों स्वामी दुर्वासा के शाप के बंधन से मुक्त हो गए।
नास्ति माहेश्वराद्धर्मो नास्ति देवो महेश्वरात्
महेश्वर से बढ़कर कोई धर्म नहीं है, महेश्वर से बड़ा कोई देवता नहीं है।
नास्ति शैवाग्रणीर्विष्णोर्नास्ति रक्षा विभूतितः
विष्णु में कोई शिव का प्रधान नहीं है, उसकी विभूति से कोई रक्षा नहीं है।
नास्ति रुद्राक्षतो भूषा नास्ति शास्त्रं शिवागमात्
रुद्राक्ष से बढ़कर कोई आभूषण नहीं, शिवागम से बढ़कर कोई शास्त्र नहीं।
नास्ति वैराग्यतः सौख्यं नास्ति मुक्तेः परं पदम्
वैराग्य से बढ़कर कोई सुख नहीं, मुक्ति से ऊपर कोई अवस्था नहीं।
ते निवासा गिरिव्याप्ताः सोऽयं तु गिरिशः स्वयम्
उनके निवास पर्वतों में फैले हुए हैं, और यही स्वयं गिरिश है।
इति वदति शिलादनंदने मुदितमनाः स मृकण्डुनंदनः ।। 1.3.2.4.
इस प्रकार मृकंडु के पुत्र ने प्रसन्न मन से शिलाद के आनंदित पुत्र से कहा।
किं किं नृणां कर्म भवाय जायते कथं नु तत्तन्नरकाय श्रूयते
मनुष्यों के कौन से कर्म कल्याणकारी होते हैं और कौन से नरक में ले जाते हैं, यह कैसे सुना जाता है?
रजस्तमोगुणोपेता भवंति सुलभा नराः
राजस और तमस गुणों से युक्त लोग बहुत आसानी से मिल जाते हैं।