परोपकरणं नाम साधूनां व्रतमाहितम् १२.
सज्जनों का व्रत दूसरों की भलाई करना ही है।
अप्रणोद्येषु पापेषु साधु प्रोक्तमसंशयम् १२.
जिन पापों को त्यागना नहीं चाहिए, उनमें सच्चे सज्जन ही कहे जाते हैं, इसमें कोई संदेह नहीं।
अप्रमत्तः प्रणोद्येषु मुनिरेष प्रयच्छति १२.
यह मुनि, जो सावधान रहते हैं, वे त्यागने योग्य बातों में भी अपनी कृपा देते हैं।
कूर्म युक्तमिदं सर्वं त्वयाभिहितमद्य नः १२.
कूर्म, आज आपने जो कुछ भी हमें बताया है, वह सब उचित है।
ब्रूहि राजन्सुविश्रब्धं सन्देहं हृदयस्थितम् १२.
राजन्, अपने मन का जो संदेह है, उसे निःसंकोच कहिए।
भगवन्प्रथमः प्रश्रस्तावदेव ममोच्यताम् १२.
भगवन, अब मुझे पहला प्रश्न पूछने की अनुमति दें।
कुटीमात्रोऽपि यच्छाया तृणैः शिरसि पाणिगैः॥ १२.
सिर्फ एक छोटी झोपड़ी की छाया भी, चाहे हाथों से सिर पर घास रखकर ही क्यों न हो—
मर्तव्यमस्त्यवश्यं च काय एष पतिष्यति १२.
मृत्यु निश्चित है; यह शरीर एक दिन अवश्य गिर जाएगा।
यस्य मृत्युर्भवेन्मित्रं पीतं वाऽमृतमुत्तमम् १२.
जिसका मित्र मृत्यु है, या जिसने सर्वोत्तम अमृत पी लिया हो—
इदं युगसहस्रेषु भविष्यमभविद्दिनम् १२.
यह दिन हजारों युगों के बाद आज आया है।
कारणानुगतं कार्यमिदं शुक्रादभूद्वपुः १२.
यह कार्य अपने कारण से उत्पन्न हुआ है; यह शरीर शुक्र से उत्पन्न हुआ।
तदस्यापि कृते पापं शत्रुषड्वर्गनिर्जिताः १२.
इसी के लिए, जो लोग शत्रु रूपी छह दोषों से पराजित हैं, वे पाप कर बैठते हैं।
तद्ब्रह्मण इहोत्पन्नः सिकताद्वयसम्भवः १२.
इसी तरह, यहाँ ब्रह्मा से उत्पन्न होकर, रेत और वायु के संयोग से जन्मा है।
तथापि वैष्णवी माया मोहयत्यविवेकिनम् १२.
फिर भी, वैष्णवी माया विवेकहीन को भ्रमित कर देती है।
दन्ताश्चलाश्चला लक्ष्मीर्यौवनं जीवितं नृप १२.
राजन्, दाँत टिकाऊ नहीं हैं, लक्ष्मी भी स्थिर नहीं रहती, जवानी भी चिरस्थायी नहीं है और जीवन भी कभी स्थिर नहीं रहता।
इति विज्ञाय संसारसारं च चलाचलम् १२.
इस प्रकार जब कोई संसार के सार को, इसके स्थिर और अस्थिर दोनों रूपों को समझ लेता है,
चिरायुर्भगवानेव श्रूयते भुवनत्रये १२.
तीनों लोकों में केवल भगवान् को ही दीर्घायु कहा गया है।
प्रतिकल्पं मच्छरीरादेकरोमपरिक्षयः १२.
हर कल्प के अंत में मेरे शरीर से एक-एक रोम झड़ जाता है।
पश्य जानुप्रदेशं मे द्व्यंगुलं रोमवर्जितम् १२.
मेरे घुटने के पास देखो, दो अंगुल चौड़ी जगह पर एक भी बाल नहीं है।
इत्थं निशम्य तद्वाक्यं स प्रहस्यातिविस्मितः १२.
उसकी बात सुनकर वह बहुत हैरान होकर मुस्कुरा उठा।
पृच्छामि त्वामहं ब्रह्मन्यदायुरिदमीदृशम् १२.
हे ब्राह्मण, मैं आपसे पूछता हूँ, आपको इतनी लंबी आयु कैसे मिली?
श्रृणु भूप प्रवक्ष्यामि पूर्वजन्मसमुद्भवाम् १२.
राजन्, सुनो, मैं तुम्हें अपने पिछले जन्म की कथा सुनाता हूँ।
अहमासं पुरा शूद्रो दरिद्रोऽतीवभूतले १२.
मैं पहले एक शूद्र था, जो पृथ्वी पर बहुत ही गरीब था।
ततो मया महल्लिंगं जालिमध्यगतं तदा १२.
फिर मैंने एक जाल के भीतर स्थित महालिंग के पास जाकर उसकी पूजा की।
ततः प्रविश्य तद्वारि पीत्वा स्नात्वा च शांभवम् १२.
उसके बाद, मैंने वहाँ के शम्भु के जल में स्नान किया और उसे पिया।
अथ क्षुत्क्षामकंठोऽहं श्रीकंठं तं नमस्य च १२.
फिर भूख से गला सूख जाने पर मैंने श्रीकंठ को प्रणाम किया।
ततोऽहं ब्राह्मणगृहे जातो जातिस्मरः सुतः १२.
इसके बाद मैं एक ब्राह्मण के घर जन्मा, और जन्म-जन्मांतर की स्मृति लेकर पैदा हुआ।
स्मरन्विलसितं मिथ्या सत्याभासमिदं जगत् १२.
पिछला जन्म याद करते हुए मुझे यह संसार झूठा और केवल सत्य का आभास देने वाला प्रतीत हुआ।
तेन विप्रेण वार्धक्ये समाराध्य महेश्वरम् १२.
उस ब्राह्मण ने वृद्धावस्था में महेश्वर की भक्ति की।
ततः स विप्रो वात्सल्यादगदान्सुबहून्मम १२.
फिर उस ब्राह्मण ने स्नेहवश मुझे बहुत सी औषधियाँ दीं।