विप्रैरुत्थाय संपृष्टः कस्त्वं विप्र क्व चागतः ६.
एक ब्राह्मण उठे और पूछने लगे, 'ब्राह्मण, आप कौन हैं और कहाँ से आए हैं?'
मुनिः कपिलनामाहं नारदाय निवेद्यताम् ६.
उन्होंने उत्तर दिया, 'मैं कपिल नामक ऋषि हूँ; यह बात नारद को बता दीजिए।'
धन्योहं यदिहायातः कपिल त्वं महामुने ६.
'हे महर्षि कपिल, आपके यहाँ आने से मैं धन्य हो गया।'
ब्रह्मपुत्र त्वया देयं यदि मे त्वं श्रृणुष्व तत् ६.
'हे ब्रह्मपुत्र, यदि आप मुझे कुछ देना चाहते हैं तो मेरी बात सुनिए।'
भूमिदानं करिष्यामि कलापग्रामवासिनाम् ६.
'मैं कलाप ग्राम के निवासियों को भूमि दान दूँगा।'
ततो मया प्रतिज्ञातमेवमस्तु महामुने ६.
फिर मैंने यह प्रतिज्ञा की—'ऐसा ही होगा, हे महर्षि।'
श्राद्धे वा प्राप्तकाले वा ह्यतिथिर्विमुखीभवेत् ६.
श्राद्ध में या उचित समय पर यदि कोई अतिथि उपेक्षित रह जाए,
स गच्छेद्रौरवाँल्लोकान्योऽतिथिं नाभिपूजयेत् ६.
जो अतिथि का सम्मान नहीं करता, वह रौरव लोकों को जाता है।
दानैर्यज्ञैस्त तस्तस्मिन्भोजितः कपिलो मुनिः ६.
वहाँ कपिल मुनि का दान और यज्ञों से आदर-सत्कार किया गया।
पादप्रक्षालनार्थाय सिद्धदेवसमागमे ६.
सिद्ध देवताओं की सभा में चरण धोने के लिए जल लाया गया।
ततो हासो महाञ्जज्ञे सिद्धाप्सरः सुपर्वणाम् ६.
तब शुभ अंगों वाली सिद्ध अप्सराओं में बड़ा हास्य हुआ।
ततो ममापि मनसि शोकवेगो महानभूत् ६.
फिर मेरे मन में भी बहुत बड़ा शोक उमड़ आया।
सर्वेष्वपि च कार्येषु हेतिशब्दो विगर्हितः ६.
हर काम में 'हथियार' शब्द का इस्तेमाल बुरा माना गया है।
ततोहमब्रंवं विप्रान्यूयं मूर्खा भविष्यथ ६.
फिर मैंने ब्राह्मणों से कहा, 'तुम सब मूर्ख बन जाओगे।'
एवमुक्ते प्रहस्यैव हारीतः प्राब्रवीदिदम् ६.
ऐसा कहने पर हारीत ने हँसते हुए यह बात कही—
कः शापो दीयते तुभ्यं शापोयमयमेव ते ६.
तुम्हें कौन सा शाप दिया गया है? यही तो तुम्हारा शाप है।
तथाविधस्य भवतो वामपादप्रदानतः॥ ६.
तुम्हारे बाएँ पैर से अर्पण करने के कारण तुम्हारी ऐसी दशा हुई है।
श्रृणु तत्कारणं धीमञ्छून्यता मे यतो भवेत्॥ ६.
हे बुद्धिमान, सुनो, किस कारण मुझ पर यह शून्यता आई, वह बताता हूँ।
इति चिंतयतश्चित्ते हा दुःखोऽयं प्रतिग्रहः ६.
मन में सोचते हुए—'हाय, यह दान लेना कितना दुखदायी है!'
महादानं हि गृह्णानो ब्राह्मणः स्वं शुभं हि यत् ६.
जब कोई ब्राह्मण बड़ा दान स्वीकार करता है, तो उसका अपना पुण्य घट जाता है।
दाता प्रतिग्रहीता च वचनं हि परस्परम् ६.
दाता और लेनेवाले, दोनों को आपस में बात करनी चाहिए।
इति चिंतयतो मह्यं शून्यताभूद्धि नारद ६.
ऐसा सोचते-सोचते, हे नारद, मेरे भीतर शून्यता आ गई।
हृतस्वश्चान्यचित्तश्च शून्याह्येते भवंति च ६.
जिसका धन छिन गया हो और मन कहीं और लगा हो, वे सचमुच शून्य हो जाते हैं।
कृतः कोपस्ततस्तुभ्यमेवं हानिरियं मुने ६.
इसीलिए तुम्हारे भीतर क्रोध आया; हे मुनि, इसी कारण तुम्हें यह हानि हुई।
धिङ्मामस्तु च दुर्बुद्धिमविमृश्यार्थकारिणम् ६.
मुझे धिक्कार है कि मैंने बिना सोचे-समझे काम किया।
सहसा न क्रियां कुर्यात्पदमेतन्महापदाम् ६.
कभी भी जल्दबाज़ी में काम नहीं करना चाहिए; यह बड़ी विपत्ति का रास्ता है।
सत्यमाह महाबुद्धिश्चिरकारी पुरा हि सः ६.
जिसने सोच-समझकर काम किया, उस महाज्ञानी ने सच ही कहा था।
चिरकारि महाप्राज्ञो गौतमस्याभवत्सुतः ६.
गौतम का पुत्र 'सोच-समझकर काम करने वाला' और बड़ा बुद्धिमान कहलाता था।
चिरकार्याभिसंपतेश्चिरकारी तथोच्यते ६.
सोच-समझकर काम करने के कारण उसे 'सोच-समझकर करने वाला' कहा गया।
बुद्धिलाघवयुक्तेन जनेनादीर्घदर्शिना ६.
जिस व्यक्ति में दूरदर्शिता न हो और जिसकी बुद्धि हल्की हो—