स्पर्शेषु षोडशं चैकविंशं गृह्णंति नो धनम् ६.
उन जगहों पर सोलहवाँ और इक्कीसवाँ स्पर्श होता है, और वे हमारा धन नहीं लेते।
वरं बुभुक्षया वासो मा चौरकरगा वयम् अर्जुन उवाच ६.
भूखे रहकर जीना अच्छा है, thieves के हाथों में पड़ने से तो बेहतर ही है।
किं धनं च हरंत्येते येभ्यो बिभ्यति ब्राह्मणाः नारद उवाच ६.
ये लोग कौन सा धन ले जाते हैं, जिनसे ब्राह्मण डरते हैं?
तस्यापहारभीतास्ते मामूचुरिति ब्राह्मणाः ६.
उनसे चोरी के डर से ब्राह्मणों ने मुझसे इस तरह कहा।
जाग्रतां तु मनुष्याणां चौराः कुर्वंति किं खलाः ६.
जागते हुए लोगों के साथ दुष्ट चोर आखिर क्या करते हैं?
तेन किं नाम संसाध्यं भूमिस्तं ग्रसते नरम्॥ ६.
तो फिर उससे क्या हासिल होता है? धरती ऐसे आदमी को निगल जाती है।
वयं चौरभयाद्भीतास्ते हरंति धनं महत् ६.
हम चोरों के डर से डरे हुए हैं, और हमारा बहुत सा धन लुट गया है।
खलाश्चौरा गताः क्वापि ततो नत्वाऽऽगता वयम् ६.
दुष्ट चोर कहीं चले गए हैं, इसलिए हम प्रणाम करके लौट आए हैं।
प्रतिग्रहश्च वै घोरः षष्ठांऽशफलदस्तथा ६.
दान लेना भी भयानक है, उसका फल छठा हिस्सा ही मिलता है।
मूढबुद्ध्या हि को नाम महीसागरसंगमम् ६.
मूढ़ बुद्धि वाला ही उस जगह जाएगा, जहाँ धरती और समुद्र मिलते हैं।
कलापादिषु ग्रामेषु को वसेत विचक्षणः ६.
बुद्धिमान व्यक्ति कलाप आदि गाँवों में क्यों रहेगा?
भयं च चौरजं सर्वं किं करिष्यति तत्र न ६.
वहाँ चोरों का सारा डर क्या कर लेगा?
साहसं च विना भूतिर्न कथंचन प्राप्यते ६.
जोखिम उठाए बिना कभी भी समृद्धि नहीं मिलती।
षड्विंशतिसहस्राणि ब्राह्मणा मे परिग्रहे ६.
मेरे घर में छब्बीस हज़ार ब्राह्मण हैं।
तैः सार्धमागमिष्यामि ममेदं मतमुत्तमम् ६.
उनके साथ मैं आऊँगा; यही मेरा सबसे बड़ा निश्चय है।
निवृत्तः सहसा पार्थ खेचरोऽतिमुदान्वितः ६.
पार्थ, वह अचानक लौट गया और आकाश में अत्यंत प्रसन्नता से विचरण करने लगा।
केदारं समुपायातो युक्तस्तैर्द्विजसत्तमैः ६.
वे उन श्रेष्ठ द्विजों के साथ केदार पहुँचे।
अतिक्रांतुं नान्यथा च तथा स्कंदप्रसादतः॥ ६.
और, स्कन्द की कृपा से, अन्य किसी उपाय से पार जाना सम्भव नहीं था।
क्व कलापं च तद्ग्रामं कथं शक्यं बिलेन च ६.
कलाप कहाँ है, और वह गाँव — सुरंग से वहाँ पहुँचना कैसे सम्भव है?
केदाराद्धिमसंयुक्तं योजनानां शतं स्मृतम् ६.
केदार से हिमसंयुक्त तक की दूरी सौ योजन बताई जाती है।
तदंते योजनशतं वासुकार्णव मुच्यते ६.
उसके अंत में, और सौ योजन तक वासुकर्णव का उल्लेख है।
बिलेन च यथा शक्यं गंतुं तत्र श्रृणुष्व तत् ६.
अब सुनो, वहाँ सुरंग के रास्ते कैसे पहुँचा जा सकता है।
दक्षिणायां दिशि ततो निष्पापं मन्यते यदा ६.
जब कोई पवित्र माना जाता है, तब वहाँ से दक्षिण दिशा में—
ततो गुहात्पश्चिमतो बिलमस्ति बृहत्तरम् ६.
उस गुफा के पश्चिम में एक बहुत बड़ी सुरंग है।
तत्र मारकतं लिंगमस्ति सूर्यसमप्रभम् ६.
वहाँ एक पन्ने का लिंग है, जो सूर्य के समान चमकता है।
नमस्कृत्य च तल्लिंगं गृहीत्वा मृत्तिकां च ताम् ६.
उस लिंग को प्रणाम करके, वहाँ की मिट्टी लेकर—
कोलं वा कूपतो ग्राह्यं भूतायां निशि तज्जलम् ६.
या फिर, रात में कुएँ से जल लेना चाहिए, भूताय के लिए।
उद्वर्तनं च देहस्य कदाचित्षष्टिमे पदे ६.
उससे शरीर का उबटन करना चाहिए, कभी-कभी छियासठवें पग पर।
तन्मध्येन ततो याति गात्रोद्वर्त्तप्रभावतः ६.
फिर, उस उबटन के प्रभाव से, उसके बीच से आगे बढ़ता है।
बिलमध्ये च संपश्यन्सिद्धान्भास्करसन्निभान् ६.
सुरंग के बीच में, सिद्धजन दिखाई देते हैं, जो सूर्य के समान तेजस्वी हैं।