वैशाखस्य तृतीया या शुक्ला त्रेतादिरुच्यते ५.
वैशाख मास की शुक्ल पक्ष की तृतीया तिथि को त्रेता युग का प्रारंभ माना गया है।
त्रयोदशी नभस्ये च कृष्णा सा हि कलेः स्मृता ५.
भाद्रपद मास की कृष्ण पक्ष की त्रयोदशी तिथि को कलियुग का आरंभ माना जाता है।
एताश्चतस्रस्तिथयो युगाद्या दत्तं हुतं चाक्षयमाशु विद्यात् ५.
ये चारों तिथियाँ, जो युगों की शुरुआत हैं, इन पर दिया गया दान और किया गया हवन कभी समाप्त नहीं होता, ऐसा जानना चाहिए।
युगाद्याः कथिता ह्येता मन्वाद्याः श्रृणु सांप्रतम् ५.
युगों के आरंभ की बातें बताई गईं; अब मन्वंतर के आरंभ के बारे में सुनो।
तृतीया चैत्रमासस्य तथा भाद्रपदस्य च ५.
चैत्र मास की तृतीया तिथि और भाद्रपद मास की तृतीया तिथि,
आषाढस्यापि दशमी माघमासस्य सप्तमी ५.
आषाढ़ मास की दशमी तिथि और माघ मास की सप्तमी तिथि,
कार्तिकी फाल्गुनी चैत्री ज्येष्ठे पञ्चदशी सिता ५.
कार्तिक, फाल्गुन और चैत्र की पूर्णिमा, तथा ज्येष्ठ मास की शुक्ल पक्ष की पंद्रहवीं तिथि,
यस्यां तिथौ रथं पूर्वं प्राप देवो दिवाकरः ५.
जिस तिथि को भगवान सूर्य ने पहली बार अपना रथ प्राप्त किया था,
तस्यां दत्तं हुतं चेष्टं सर्वमेवाक्षयं मतम् ५.
उस दिन जो भी दान, हवन या अन्य शुभ कार्य किया जाता है, वह सब अक्षय माना जाता है।
नित्योद्वेजकमाहुर्यं बुधास्तं श्रृणु तत्त्वतः ५.
बुद्धिमान लोग उस दिन को सदा शुभ मानते हैं; यह बात ठीक-ठीक सुनो।
उद्वेजयति भूतानि यथा चौरास्तथैव सः ५.
वह जीवों को वैसे ही डराता है जैसे चोर डराते हैं।
इहोपपत्तिर्मम केन कर्मणा क्व च प्रयातव्यमितो मयेति ५.
मैं यहाँ किस कर्म के कारण आया हूँ, और अब मुझे कहाँ जाना चाहिए?
मासैरष्टभिरह्ना च पूर्वेण वयसायुषा ५.
आठ महीने और एक दिन, पहले के जीवन और आयु के अनुसार।
अर्चिर्धूमश्च मार्गौ द्वावाहुर्वेदांतवादिनः ५.
प्रकाश का मार्ग और धुएँ का मार्ग—ये दोनों वेद जानने वालों ने बताए हैं।
यज्ञैरासाद्यते धूमो नैष्कर्म्येणार्चिराप्यते ५.
यज्ञों से धुएँ का मार्ग मिलता है; निष्कामता से प्रकाश का मार्ग पाया जाता है।
यो देवान्मन्यते नैव धर्मांश्च मनुसूचितान् ५.
जो न देवताओं को मानता है, न मनुष्यों द्वारा बताए धर्मों को—
इते ते कीर्तिताः प्रश्राः शक्त्या ब्राह्मणसत्तम ५.
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, ये मार्ग तुम्हें उनकी शक्ति के अनुसार बताए गए हैं।
इति श्रुत्वा फाल्गुनाहं रोमांचपुलकीकृतः ६.
यह सुनकर फाल्गुन रोमांचित हो गया, उसके रोम खड़े हो गए।
अहो धन्यः पितास्माकं यस्य सृष्टस्य पालकाः ६.
अहो, धन्य हैं हमारे पिता, जिनकी सृष्टि की रक्षा होती है।
मत्तोऽप्यनंतात्परतः परस्मात्समस्तभूताधिपतेर्न किंचित् ६.
मुझसे, अनंत से, और सब कुछ से परे, समस्त प्राणियों के स्वामी के सिवा कुछ भी नहीं है।
तत्सर्वथाद्या धन्योऽस्मि संप्राप्तं जन्मनः फलम् ६.
इसलिए मैं हर तरह से धन्य हूँ, क्योंकि मुझे जन्म का फल मिला है।
ततस्ते सहसोत्थाय शातातपपुरोगमाः ६.
फिर वे सब एक साथ उठे, शातातप सबसे आगे थे।
प्रोक्तवन्तश्च मां पार्थ वचः साधुजनो चितम् ६.
और सज्जनों ने मुझसे, हे पार्थ, विचारपूर्ण वचन कहे।
कुतो वाऽऽगमनं तुभ्यं गन्तव्यं वा क्व सांप्रतम् ६.
तुम कहाँ से आए हो, और अब तुम्हें कहाँ जाना है?
श्रुत्वा प्रीतिकरं वाक्यं द्विजानामिति पांडव ६.
हे पाण्डव, द्विजों के प्रिय वचन सुनकर—
अहं हि ब्रह्मणो वाक्याद्विप्राणां स्थानकं शुभम् ६.
मैं ब्रह्मा के आदेश से ब्राह्मणों के इस पवित्र स्थान में आया हूँ।
परीक्षन्ब्राह्मणानत्र प्राप्तो यूयं परीक्षिताः ६.
यहाँ ब्राह्मणों की परीक्षा करते हुए मैं पहुँचा हूँ; तुम सबकी परीक्षा हो चुकी है।
एवमुक्तो विलोक्यैव द्विजाञ्छातातपोऽब्रवीत् ६.
ऐसा कहकर शातातप ने ब्राह्मणों को देखकर कहा।
किं पुनश्चापि तत्रैव मही सागरसंगमः ६.
फिर उस स्थान का क्या कहना, जहाँ धरती और समुद्र मिलते हैं?
पुनरेको महान्दोषो बिभीमो नितरां यतः ६.
वहाँ एक बड़ा दोष है, जिससे हम बहुत डरते हैं।