ब्राह्मणानां कुले जातो जातिमात्रो यदा भवेत् ५.
जो ब्राह्मणों के कुल में जन्म लेता है, वह केवल जन्म से ही ब्राह्मण होता है।
एकोद्देश्यमतिक्रम्य वेदस्याचारवानृजुः ५.
लेकिन केवल पाठ से आगे बढ़कर, जो वेद के अनुसार आचरण और सीधा व्यवहार करता है—
एकां शाखां सकल्पां च षड्भिरंगैरधीत्य च ५.
जो व्यक्ति वेद की एक शाखा को, उसके सभी सहायक अंगों सहित, पूरी लगन से पढ़ लेता है,
वेदवेदांगतत्त्वज्ञः शुद्धात्मा पापवर्जितः ५.
जो वेद और उसके अंगों का सार जानता है, जिसका मन शुद्ध है और जो पाप से रहित है,
अनूचानगुणोपेतो यज्ञस्वाध्याययंत्रितः ५.
जो विद्वान गुरु के गुणों से युक्त है, यज्ञ और स्वाध्याय में निष्ठावान है,
वैदिकं लौकिकं चैव सर्वज्ञानमवाप्य यः ५.
जो वैदिक और सांसारिक, दोनों प्रकार का सम्पूर्ण ज्ञान प्राप्त कर चुका है,
ऊर्ध्वरेता भवत्यग्र्यो नियताशी नसंश यी ५.
जिसकी ऊर्जा ऊपर की ओर प्रवाहित होती है, जो सबसे श्रेष्ठ है, भोजन में संयमी है और जिसे कोई संशय नहीं है,
निवृत्तः सर्वतत्त्वज्ञः कामक्रोधविवर्जितः ५.
जो संसार से विरक्त है, सभी तत्त्वों का ज्ञाता है, और काम तथा क्रोध से मुक्त है,
एवमन्वयविद्याभ्यां वृत्तेन च समुच्छ्रिताः ५.
ऐसे लोग, जो वंश, विद्या और आचरण से श्रेष्ठ होते हैं,
इत्येवंविधविप्रत्वमुक्तं श्रृणु युगादयः ५.
इस प्रकार ऐसे ब्राह्मण का स्वरूप बताया गया; अब युगों के प्रारंभ के बारे में सुनो।
वैशाखस्य तृतीया या शुक्ला त्रेतादिरुच्यते ५.
वैशाख मास की शुक्ल पक्ष की तृतीया तिथि को त्रेता युग का प्रारंभ माना गया है।
त्रयोदशी नभस्ये च कृष्णा सा हि कलेः स्मृता ५.
भाद्रपद मास की कृष्ण पक्ष की त्रयोदशी तिथि को कलियुग का आरंभ माना जाता है।
एताश्चतस्रस्तिथयो युगाद्या दत्तं हुतं चाक्षयमाशु विद्यात् ५.
ये चारों तिथियाँ, जो युगों की शुरुआत हैं, इन पर दिया गया दान और किया गया हवन कभी समाप्त नहीं होता, ऐसा जानना चाहिए।
युगाद्याः कथिता ह्येता मन्वाद्याः श्रृणु सांप्रतम् ५.
युगों के आरंभ की बातें बताई गईं; अब मन्वंतर के आरंभ के बारे में सुनो।
तृतीया चैत्रमासस्य तथा भाद्रपदस्य च ५.
चैत्र मास की तृतीया तिथि और भाद्रपद मास की तृतीया तिथि,
आषाढस्यापि दशमी माघमासस्य सप्तमी ५.
आषाढ़ मास की दशमी तिथि और माघ मास की सप्तमी तिथि,
कार्तिकी फाल्गुनी चैत्री ज्येष्ठे पञ्चदशी सिता ५.
कार्तिक, फाल्गुन और चैत्र की पूर्णिमा, तथा ज्येष्ठ मास की शुक्ल पक्ष की पंद्रहवीं तिथि,
यस्यां तिथौ रथं पूर्वं प्राप देवो दिवाकरः ५.
जिस तिथि को भगवान सूर्य ने पहली बार अपना रथ प्राप्त किया था,
तस्यां दत्तं हुतं चेष्टं सर्वमेवाक्षयं मतम् ५.
उस दिन जो भी दान, हवन या अन्य शुभ कार्य किया जाता है, वह सब अक्षय माना जाता है।
नित्योद्वेजकमाहुर्यं बुधास्तं श्रृणु तत्त्वतः ५.
बुद्धिमान लोग उस दिन को सदा शुभ मानते हैं; यह बात ठीक-ठीक सुनो।
उद्वेजयति भूतानि यथा चौरास्तथैव सः ५.
वह जीवों को वैसे ही डराता है जैसे चोर डराते हैं।
इहोपपत्तिर्मम केन कर्मणा क्व च प्रयातव्यमितो मयेति ५.
मैं यहाँ किस कर्म के कारण आया हूँ, और अब मुझे कहाँ जाना चाहिए?
मासैरष्टभिरह्ना च पूर्वेण वयसायुषा ५.
आठ महीने और एक दिन, पहले के जीवन और आयु के अनुसार।
अर्चिर्धूमश्च मार्गौ द्वावाहुर्वेदांतवादिनः ५.
प्रकाश का मार्ग और धुएँ का मार्ग—ये दोनों वेद जानने वालों ने बताए हैं।
यज्ञैरासाद्यते धूमो नैष्कर्म्येणार्चिराप्यते ५.
यज्ञों से धुएँ का मार्ग मिलता है; निष्कामता से प्रकाश का मार्ग पाया जाता है।
यो देवान्मन्यते नैव धर्मांश्च मनुसूचितान् ५.
जो न देवताओं को मानता है, न मनुष्यों द्वारा बताए धर्मों को—
इते ते कीर्तिताः प्रश्राः शक्त्या ब्राह्मणसत्तम ५.
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, ये मार्ग तुम्हें उनकी शक्ति के अनुसार बताए गए हैं।
इति श्रुत्वा फाल्गुनाहं रोमांचपुलकीकृतः ६.
यह सुनकर फाल्गुन रोमांचित हो गया, उसके रोम खड़े हो गए।
अहो धन्यः पितास्माकं यस्य सृष्टस्य पालकाः ६.
अहो, धन्य हैं हमारे पिता, जिनकी सृष्टि की रक्षा होती है।
मत्तोऽप्यनंतात्परतः परस्मात्समस्तभूताधिपतेर्न किंचित् ६.
मुझसे, अनंत से, और सब कुछ से परे, समस्त प्राणियों के स्वामी के सिवा कुछ भी नहीं है।