इमाञ्छ्लोकान्गायमानः प्रश्ररूपाञ्छृणुष्व तान् ५.
अब मैं ये श्लोक गा रहा हूँ, जो आदर के साथ रचे गए हैं, इन्हें सुनो।
पंचपंचाद्भुतं गेहं को विजानाति वा द्विजः ५.
पाँच-पाँच प्रकार से अद्भुत घर को कौन सा द्विज जानता है?
को वा चित्रकथाबंधं वेत्ति संसारगोचरः ५.
इस संसार में भटकने वाले कौन हैं जो इन विचित्र कथाओं और उनके बंधनों को जानता है?
को वाष्टविधं ब्राह्मण्यं वेत्ति ब्राह्मणसत्तमः ५.
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, कौन है जो ब्राह्मणत्व के आठ प्रकार के सार को जानता है?
चतुर्दशमनूनां वा मूलवासरं वेत्ति कः ५.
चौदह मनुओं के मूल दिवस को कौन जानता है?
उद्वेजयति भूतानि कृष्णाहिरिव वेत्ति कः ५.
कौन जानता है कि कौन सी बात प्राणियों को काले साँप की तरह व्याकुल कर देती है?
पंथानावपि द्वौ कश्चिद्वेत्ति वक्ति च ब्राह्मणः ५.
ब्राह्मणों में कौन है जो दो मार्गों को जानता है और उनका वर्णन भी करता है?
ते मे पूज्यतमास्तेषामहामाराधकश्चिरम् ५.
वे मेरे लिए सबसे अधिक पूज्य हैं; मैं बहुत समय से उनका बड़ा भक्त हूँ।
ते चाहुर्दुःखदाः ख्याताः प्रश्रास्ते कुर्महे नमः ५.
वे दुःख देने वाले के रूप में प्रसिद्ध हैं; हम उन्हें आदरपूर्वक नमस्कार करते हैं।
हिमाद्रिशिखरासीनो भूयश्चिंतामवाप्तवान् ५.
हिमालय की चोटी पर बैठा हुआ, मैं फिर से गहरे विचार में डूब गया।
ततो मे चिंतयानस्य पुनर्जाता मतिस्त्वियम् ५.
फिर, जब मैं सोच रहा था, तो मेरे मन में यह नई बात आई।
यस्मिन्विप्राः संवसंति मूर्तानीव तपांसि च ५.
जहाँ ब्राह्मण रहते हैं, वहाँ तपस्याएँ मानो साकार हो जाती हैं।
स्थाने तस्मिन्गमिष्यामीत्युक्त्वाहं चलितस्तदा ५.
मैंने कहा, 'मैं उस स्थान पर जाऊँगा,' और तब वहाँ से चल पड़ा।
अद्राक्षं पुण्यभूमिस्थं ग्रामरत्नमहं महत् ५.
मैंने पुण्यभूमि में स्थित एक महान गाँव-रत्न को देखा।
यत्र पुण्यवतां संति शतशः प्रवराश्रमाः ५.
जहाँ पुण्यात्माओं के सैकड़ों श्रेष्ठ आश्रम हैं।
यज्ञभाजां मुनीनां यदुपकारकरं सदा ५.
जो सदा यज्ञ करने वाले मुनियों की सेवा करता है।
मुनीनां यत्र परमं स्थानं चाप्यविनाशकृत् ५.
जहाँ मुनियों का परम स्थान है, जो नाश को भी नष्ट कर देता है।
यत्र कृतयुगस्तार्थं बीजं पार्थावशिष्यते ५.
जहाँ कृतयुग के लिए बीज पाण्डवों की रक्षा में सुरक्षित रहता है।
स्थानकं तत्समासाद्य प्रविष्टोऽहं द्विजाश्रमान् ५.
उस स्थान पर पहुँचकर, मैं द्विजों के आश्रमों में प्रविष्ट हुआ।
परस्परं चिंतयाना वेदा मूर्तिधरा यथा ५.
वे आपस में विचार कर रहे थे, जैसे वेद स्वयं मूर्तिमान हो गए हों।
विचिक्षिपुर्महात्मानो नभोगतमिवामिषम् ५.
महान आत्माओं ने जैसे आकाश में चारा फेंका गया हो, वैसे ही सब ओर बिखर गए।
काकारावैः किमतैर्वो यद्यस्ति ज्ञानशालिता ५.
कांव-कांव जैसी आवाज़ों से, अगर तुम्हारे पास ज्ञान है तो तुम्हारी बातों का क्या लाभ?
वद ब्राह्मण प्रश्रान्स्वाञ्छ्रुत्वाऽऽधास्यामहे वयम् ५.
ब्राह्मण, अपने प्रश्न कहो; हम उन्हें सुनकर उत्तर देंगे।
अहं पूर्विकया ते वै न्यषेधंत परस्परम् ५.
मैंने पहले की परंपरा के अनुसार, उन्हें एक-दूसरे से रोक दिया।
ततस्तानब्रवं प्रश्रानहं द्वादश पूर्वकान् ५.
फिर मैंने उन बारह उचित प्रश्नों को उनसे कहा।
किं ते द्विज बालप्रश्नैरमीभिः स्वल्पकैरपि ५.
द्विज, तुम्हारे ये बालसुलभ प्रश्न, चाहे थोड़े ही क्यों न हों, किस काम के हैं?
ततोतिविस्मितश्चाहं मन्यमानः कृतार्थताम् ५.
तब मैं बहुत चकित हुआ और अपने को सफल समझने लगा।
ततः सुतनुनामा स बालोऽबालोऽभ्युवाच माम् तथापि वच्मि मां यस्मान्निहीनं मन्यते भवान्॥ ५.
फिर सुतनु नामक वह बालक, जो वास्तव में बालक नहीं था, मुझसे बोला— 'फिर भी, मैं कहूंगा, क्योंकि आप मुझे तुच्छ समझते हैं।'
अक्षरास्तु द्विपंचाशन्मातृकायाः प्रकीर्तिताः॥ ५.
मातृका के बावन अक्षर बताए गए हैं।
ॐकारः प्रथमस्तत्र चतुर्दश स्वरास्तथा ५.
उनमें ओंकार पहला है, और चौदह स्वर भी हैं।