तदप्यहो चातिकष्ट हेतुना तेन मे मतम् ४.
फिर भी, हाय, मेरे लिए वह भी बहुत कठिन है, इसी कारण मेरी यह राय है।
प्रतीग्रहेण संयुक्तं ह्यमीवमाविशोद्द्विजम् ४.
जब दान लेने के साथ जुड़ जाता है, तो वह द्विजों के लिए कष्ट का कारण बनता है।
ततः केनाप्युपायेन द्वयोरन्यतरेण तु ४.
इसलिए किसी भी उपाय से, दोनों में से किसी एक से,
यथा कुभार्यः पुरुषश्चिन्तांतं न प्रपद्यते ४.
ताकि न कोई बुरी पत्नी और न कोई पुरुष चिंता में पड़े।
एतस्मिन्नन्तरे पार्थ स्नातुं तत्र समागताः ४.
इसी बीच, हे पार्थ, वे सब वहाँ स्नान करने के लिए इकट्ठा हो गए।
अहं तानब्रवं सर्वान्कुतो यूयं समागताः ४.
मैंने उन सबसे पूछा, 'तुम सब कहाँ से यहाँ आए हो?'
धर्मवर्मेति नृपतिर्योऽस्य देशस्य भूपतिः ४.
धर्मवर्मा इस देश का राजा है, वही यहाँ का शासक है।
ततस्तं प्राह खे वाणी श्लोकमेकं नृप श्रृणु ४.
तभी आकाश से एक वाणी सुनाई दी, जिसमें एक श्लोक बोला गया—हे राजन्, सुनो।
चतुःप्रकारं त्रिविधं त्रिनाशं दानमुच्यते ४.
दान को चार प्रकार का, तीन तरह का और तीन हानियों वाला कहा गया है।
श्लोकस्यार्थं नावभाषे पृच्छमानापि नारद ४.
हे नारद, पूछे जाने पर भी मैंने उस श्लोक का अर्थ नहीं बताया।
यस्तु श्लोकस्य चैवास्य लब्धस्य तपसा मया ४.
लेकिन इस श्लोक का जो अर्थ मैंने तपस्या से पाया—
गवां च सप्त नियुतं सुवर्णं तावदेव तु ४.
सात नियुत गायें और उतना ही सोना—
पटहेनेति नृपतेः श्रुत्वा राज्ञो वचो महत् ४.
जब राजा की महान बात ढोल बजाकर सुनाई गई—
पुनर्दुर्बोधविन्यासः श्लोकस्तैर्विप्रपुंगवैः ४.
फिर उन श्रेष्ठ ब्राह्मणों ने उस श्लोक की कठिन व्याख्या की।
वयं च तत्र याताः स्मो धनलोभेन नारद ४.
और हम वहाँ धन के लोभ में गए थे, हे नारद।
दुर्व्याख्येयस्त्वयं श्लोको धनं लभ्यं न चैव नः ४.
लेकिन यह श्लोक समझना कठिन है, और हमें धन भी नहीं मिला।
एवं फाल्गुन तेषां तु वचः श्रुत्वा महात्मनाम् ४.
ऐसे ही, हे फाल्गुन, उन महापुरुषों की बातें सुनकर—
अहो प्राप्त उपायो मे स्थानप्राप्तौ न संशयः ४.
अरे! मुझे उपाय मिल गया; अब मुझे स्थान पाने में कोई संदेह नहीं।
विद्यामूल्येन नैवं च याचितः स्यात्प्रतिग्रहः ४.
ज्ञान के मूल्य पर इस तरह दान माँगना या लेना उचित नहीं।
धर्मस्य यस्य श्रद्धा स्यान्न च सा नैव पूर्यते ४.
जिसके मन में धर्म के प्रति श्रद्धा हो, फिर भी वह पूरी न हो—
एवं विचिंत्य विद्वांसः प्रकुर्वंति यथारुचि ४.
इस तरह विचार कर विद्वान अपनी इच्छा के अनुसार आचरण करते हैं।
मनोरथोऽयं सफलः संभूतोंकुरितः स्फुटम् ४.
यह मनोकामना पूरी हो गई; यह इच्छा साफ़ रूप से फलित हो गई है।
अमूर्तैः पितृभिः पूर्वमेव ख्यातो हि मे पुरा ४.
निर्गुण पितरों को मैंने पहले ही प्राचीन काल में जान लिया था।
प्रणम्य तीर्थं चलितो महीसागरसंगमम् ४.
प्रणाम करके मैं उस तीर्थ की ओर चला जहाँ धरती और समुद्र मिलते हैं।
इदं भणितवानस्मि श्लोकव्याख्यां नृप श्रृणु ४.
मैंने यह श्लोक की व्याख्या कही है, हे राजन्, सुनो।
एवमुक्ते नृपः प्राह प्रोचुरेवं हि कोटिशः ४.
ऐसा कहे जाने पर राजा ने बार-बार अनेक प्रकार से प्रश्न किए।
के द्विहेतू षडाख्यातान्यधिष्ठानानि कानि च ४.
वे दो कारण कौन हैं, और वे छह स्थान कौन से हैं?
के च प्रकाराश्चत्वारः किंस्वित्तत्त्रिविधं द्विज ४.
वे चार प्रकार कौन से हैं, और वह तीन भागों में क्या बँटा है, हे द्विज?
स्फुटान्प्रश्नानिमान्सप्त यदि वक्ष्यसि ब्राह्मण ४.
यदि तुम ये सात स्पष्ट प्रश्नों के उत्तर दोगे, हे ब्राह्मण—
सप्त ग्रामांश्च दास्यामि नो चेद्यास्यसि स्वं गृहम् ४.
तो मैं तुम्हें सात गाँव दूँगा; अन्यथा अपने घर लौट जाओ।