उचितं तव पार्थैतद्यत्पृच्छसि गुणिन्गुणान् साधूनां धर्मश्रवणैः कीर्तनैर्याति चान्वहम्॥ २.
हे पार्थ, तुम्हारा सज्जनों के गुणों के बारे में पूछना उचित है; क्योंकि साधुओं के धर्म की कथा और कीर्ति सुनने से प्रतिदिन धर्म बढ़ता है।
पापानामसदालापैरायुर्याति यथान्वहम् २.
जैसे पापियों की बुरी और झूठी बातों से उनका जीवन प्रतिदिन घटता है।
यथा श्रुत्वा विजानासि युक्तमंगीकृतं मया २.
जैसा तुमने सुना और समझा है, वही उचित है और मैंने भी उसे स्वीकार किया है।
गतवान्ब्रह्मणो लोकं तत्रापश्यं पितामहम् २.
मैं ब्रह्मा के लोक में गया और वहाँ पितामह को देखा।
विभाति विमलो ब्रह्मा नक्षत्रैरुडुराडिव २.
ब्रह्मा निर्मल और उज्ज्वल थे, जैसे तारों के बीच चाँद चमकता है।
उविष्टः प्रमुदितः कपिलेन सहैव च २.
वे कपिल के साथ प्रसन्न होकर विराजमान थे।
प्रहीयंते हि ते नित्यं जगद्द्रष्टुं हि ब्रह्मणा २.
जो सदा संसार को देखना चाहते हैं, वे ब्रह्मा के पास जाते हैं।
चक्षुषामृतकल्पेन प्लावयन्निव चाब्रवीत् २.
नेत्रों के अमृत के समान स्नान कराते हुए, उन्होंने सबको सराबोर करते हुए वचन कहे।
किंचिदेवाद्भुतं ब्रूत श्रवणाद्येन पुण्यता २.
कोई अद्भुत बात कहो, जिसे सुनकर पुण्य मिले।
सुश्रवानाम ब्रह्माणं प्रणिपत्येदमूचिवान् २.
सर्वश्रेष्ठ श्रोता ने ब्रह्मा को प्रणाम करके ये वचन कहे।
तथापि खलु वाच्यं मे परार्थं प्रेरितेन ते २.
फिर भी, तुम्हारे प्रेरित करने पर मुझे दूसरों के लिए कहना ही चाहिए।
सारजिज्ञासया तस्थावेकांगुष्ठः शतं समाः २.
सार जानने की इच्छा से वह सौ वर्षों तक एक पैर पर खड़ा रहा।
पुण्ये सरस्वतीतीरे पृच्छ सारस्वतं मुनिम् २.
पवित्र सरस्वती के तट पर जाकर सारस्वत मुनि से पूछो।
इति श्रुत्वा मुनिवरो मुनिश्रेष्ठमुपेत्य तम् २.
ऐसा सुनकर श्रेष्ठ मुनि उस महान मुनि के पास पहुँचे।
सत्यं केचित्प्रशंसंतितपः शौचं तथा परे २.
कुछ लोग सच्चाई की प्रशंसा करते हैं, तो कुछ लोग तपस्या और पवित्रता की सराहना करते हैं।
क्षमां केचित्प्रशंसंति तथैव भृशमार्ज्जवम् २.
कुछ लोग क्षमा की प्रशंसा करते हैं, और उसी तरह ईमानदारी की भी बहुत सराहना करते हैं।
सम्यग्ज्ञानं प्रशंसंति केचिद्वैराग्यमुत्तमम् २.
कुछ लोग सच्चे ज्ञान की प्रशंसा करते हैं, तो कुछ लोग सबसे ऊँचे वैराग्य की सराहना करते हैं।
आत्मज्ञानं परं केचित्समलोष्टाश्मकांचनम् २.
कुछ लोग सबसे श्रेष्ठ आत्मज्ञान की प्रशंसा करते हैं, जिसमें मिट्टी, पत्थर और सोना सब एक समान देखे जाते हैं।
व्यामोहमेव गच्छंति किं श्रेय इति वादिनः २.
जो लोग यह बहस करते हैं कि सबसे अच्छा क्या है, वे केवल भ्रम में पड़ जाते हैं।
वक्तुमर्हसि धर्मज्ञ मम सर्वार्थसाधकम्॥ २.
धर्म को जानने वाले, आप मुझे वह बताइए जो सब उद्देश्यों को पूरा करता है।
यन्मां सरस्वती प्राह सारं वक्ष्यामि तच्छृणु वारांगनानेत्रभंगस्वद्वद्भंगुरमेव तत्॥ २.
अब वह सार सुनो, जो सरस्वती ने मुझे बताया था; वह उसी तरह अस्थिर है जैसे किसी वेश्या की आँखों की शोभा।
धनायुर्यौवनं भोगाञ्जलचंद्रवदस्थिरान् २.
धन, आयु, यौवन, सुख और चाँद का मंडल—ये सब अस्थिर हैं।
दानवान्पुरुषः पापं नालं कर्तुमिति श्रुतिः २.
शास्त्र कहता है: दानी मनुष्य पाप करने में असमर्थ होता है।
सावर्णिना च गाथे द्वे कीर्तिते श्रृणु ये पुरा २.
अब वे दो श्लोक सुनो, जो पहले सावर्णि ने कहे थे।
पूज्यते स महादेवः स धर्मः पर उच्यते २.
वही पूज्य महादेव हैं, वही परम धर्म कहलाते हैं।
क्रोधपंके मदग्राहे लोभबुद्बदसंकटे २.
क्रोध के कीचड़ में, अहंकार की पकड़ में और लोभ के बुलबुलों की तंगी में—
मज्जंतं तारयत्येको हरः संसारसागरात् २.
संसार के सागर में डूबते हुए को केवल हर ही पार लगाते हैं।
परोपकरणं कायादसारात्सारमुद्धरेत् २.
इस नश्वर शरीर से सार निकालना चाहिए—दूसरों की भलाई करना।
इंद्रियार्थेषु वैराग्यं संप्राप्तं जन्मनः फलम् २.
इंद्रियों के विषयों से वैराग्य ही जन्म का सच्चा फल है।
न कुर्यादात्मनः श्रेयस्तेनात्मा वंचतश्चिरम् २.
मनुष्य को अपने ही भले के विरुद्ध कुछ नहीं करना चाहिए, क्योंकि ऐसा करने से आत्मा बहुत समय तक ठगी जाती है।