अकरोन्मय्यविश्वासं लिंगरूपे गले स्थिते
उसने मेरे कंठ में स्थित लिंग रूप में मुझ पर विश्वास किया।
मामेवाभ्यर्चयन्ध्यायन्गणनाथत्वमावसन्
मात्र मेरी पूजा और ध्यान करने से उसने गणों का अधिपत्य प्राप्त किया।
चिरं मल्लिंगधृग्यस्मात्सिद्धिरस्यापि देव्यतः
बहुत समय से उसने मल्लिङ्ग को धारण किया है, इसलिए उसकी सिद्धि भी देवता की कृपा से ही मिली है।
न कर्त्तव्यं सदा भक्तैस्तस्माद्वै मुक्तिकांक्षिभिः
इसलिए जो लोग भक्ति करते हैं और मुक्ति की इच्छा रखते हैं, उन्हें यह कर्म हमेशा नहीं करना चाहिए।
न तादृशं फलं दत्ते वज्रवत्तं निहंति च 1.3.1.12.
यह वैसा फल नहीं देता, बल्कि वज्र की तरह नाश कर देता है।
सफला नयनावाप्तिः सर्वदोषविनाशनात्
नेत्रों की प्राप्ति सफल है, क्योंकि वह सब दोषों का नाश करती है।
त्वामपीतकुचां चक्रे वत्सलां भक्तरक्षिणीम्
उसने तुम्हें, हे अपीतकुचा, स्नेही और भक्तों की रक्षा करने वाली बनाया।
प्रायश्चित्ताभिधानेन भवापीतकुचाभिधा
प्रायश्चित्त के नाम से तुम्हें भवापीतकुचा कहा जाता है।
भज मां करुणामूर्तिरपीतकुचनायिका
मुझे भजो, मैं करुणा की मूर्ति और अपीतकुचा की नायिका हूँ।
प्रणम्य प्रार्थितवती प्रोवाच च तमंबिका
प्रणाम करके उसने प्रार्थना की और अंबिका ने उनसे कहा।
एतत्ते दर्शितं तेजो दृष्टं देवैश्च मानवैः
यह तेज तुम्हें दिखाया गया है, जिसे देवताओं और मनुष्यों ने भी देखा है।
नक्षत्रे कृत्तिकाख्येऽस्मिंस्तेजस्ते दृश्यतां परम्
इस कृतिका नामक नक्षत्र में तुम्हारा तेज सबसे अधिक दिखाई दे।
दृष्ट्वा समस्तैर्दुरितैर्मुच्यतां सर्वजंतवः
इसे देखकर सब प्राणी अपने सभी पापों से मुक्त हो जाएँ।
प्रदक्षिणं चकारैनं सखीभिः सा ततोंऽबिका
फिर अंबिका ने अपनी सखियों के साथ उनकी परिक्रमा की।
अरुणाद्रिमयं लिंगं चक्रे मरकतप्रभम् 1.3.1.12.
उसने अरुण पर्वत का लिंग बनाया, जो पन्ने की तरह चमक रहा था।
तस्तार परितो भूमिं पद्मपत्रैः सपल्लवैः
उसने चारों ओर की भूमि को कमल की पंखुड़ियों और कलियों से ढँक दिया।
अर्चयन्तीव शोणाद्रिमभितो दृष्टिकांतिभिः
मानो वह अपनी दृष्टि की किरणों से शोनाचल की पूजा कर रही हो।
प्रसादिता मातृगणैर्गंधदानविभूषणैः
मातृगणों ने उसे सुगंधित दान और आभूषणों से प्रसन्न किया।
वहन्तीभिः सुरस्त्रीभिर्वृता मुनिवधूयुता
देव स्त्रियाँ और मुनियों की पत्नियाँ, उन्हें लेकर उसके चारों ओर घिरी थीं।
कांक्षन्ती शिवसायुज्यं विवाहाग्निमिवाद्रिजा
वह शिव के साथ एकत्व की कामना करती थी, जैसे पर्वतराजकुमारी विवाह की अग्नि के सामने।
प्रेषिता शंभुना देवाः परिवव्रुः सुरेश्वराः
शम्भु के भेजने पर देवता, जो स्वर्ग के स्वामी थे, उसे चारों ओर से घेर कर खड़े हो गए।
सर्वदिक्पालकांताभिः समेता शैलबालिका
सभी दिशाओं के रक्षकों की प्रियाओं के साथ वह पर्वतकन्या वहाँ उपस्थित थी।
अद्रिनाथस्वरूपस्य शीतत्वमिव कुर्वती
वह पर्वतराज के स्वरूप को धारण किए हुए, मानो शीतलता फैला रही थी।
दुष्करस्योदवासस्य बोधयन्तीव साधुताम्
वह वहाँ ऐसे खड़ी थी, जैसे उस कठिन तपस्या की महानता को प्रकट कर रही हो।
क्रीडामिव पुराभ्यस्तां तपसापि च संगता 1.3.1.12.
जो पहले खेल-कूद में मग्न रहती थी, वही अब तपस्या में लीन हो गई थी।
संचिंत्य चोभयोः कर्तुं शीतलत्वं जले स्थिता
दोनों को शीतलता देने का उपाय सोचकर, वह जल में स्थिर रही।
आधिक्यमथ लोकस्य वक्तुकामा स्वयं स्थिता
अपनी श्रेष्ठता संसार को बताने की इच्छा से वह स्वयं वहाँ खड़ी रही।
अधिगम्य तपस्तस्य शांतिं कर्तुमिव स्थिता
उस तपस्या को प्राप्त कर, वह वहाँ ऐसे खड़ी थी, मानो उसकी शांति लाना चाहती हो।
क्षालयंतीव लिंगं तदमलैस्तीर्थवारिभिः
मानो वह पवित्र तीर्थों के निर्मल जल से उस लिंग को धो रही हो।
अपीतकुचनाथेशशोणाद्रीश्वरतुष्टये
जिसके स्तनों का रस किसी ने न पिया, उस रक्तवर्ण पर्वत के स्वामी की प्रसन्नता के लिए।