असुरं कंचिदाक्रम्य नटनं सा चकार ह
एक असुर को पकड़कर देवी ने नृत्य करना शुरू किया।
अथ तां समवेक्ष्य दुर्मदो हि ज्वलयामास च कोपवह्निना सः
तब उसे देखकर वह अभिमानी असुर क्रोध की अग्नि से जल उठा।
ज्वलदग्निशिखाभदीर्घजिह्वापरिलीढोन्नतशैलशृंगभागः
उसकी लंबी जीभ जलती हुई ज्वाला जैसी थी, जो ऊँचे पर्वतों की चोटियों को चाट रही थी।
अतिघर्घर दीर्घघोरनादस्फुटदंडभ्रममोहितामरो यः
उसके भयानक, गहरे और डरावने गर्जन से देवता भी भ्रमित हो गए, और उसका डंडा घूमता रहा।
मृतये व्यगमद्बलित्रयाढ्यां मृगराजस्थितिभासुरां भवानीम्।।1.3.1.10.
मृत्यु के लिए, तीन सेनाओं की शक्ति से तेजस्विनी, सिंह पर विराजमान भवानी आगे बढ़ीं।
शैलवर्षेण महता कुपितः समपूरयत्
उसने क्रोध में आकर विशाल पर्वतों की वर्षा से आकाश भर दिया।
शरवर्षेण महता तन्निवार्य विदूरतः
उसने बाणों की भारी वर्षा करके उसे दूर से ही रोक दिया।
भिद्यमानोऽपि दैत्येंद्रः शैलसारप्रदुर्धरः
बार-बार घायल होने पर भी, दैत्यराज पर्वत के समान दृढ़ बना रहा।
भिद्यमानः स खड्गेन चक्रैरसिभिर्ऋष्टिभिः
वह तलवार, चक्र, भाले और बरछियों से लगातार घायल किया जा रहा था।
ततः सिंहाकृतिर्भीमः प्रचंडनिनदाननः
फिर एक भयानक, सिंह के आकार वाला, डरावनी गर्जना करने वाला प्राणी प्रकट हुआ।
देवीसिंहश्चपेटेन ताडयामास पाणिना
देवी के सिंह ने अपने पंजे से उसे जोरदार थप्पड़ मारा।
अथ व्याघ्रतया प्राप्तः स्फुटव्यात्ताननो महान्
फिर बाघ का रूप लेकर, बड़ा सा, मुँह फैलाए हुआ एक प्राणी वहाँ आया।
दीर्घाभिर्न्नीलरेखाभिः पूर्णः पिंगलविग्रहः
उसका पीला शरीर लंबी-लंबी नीली धारियों से भरा हुआ था।
मृगैरिव परित्रातुं मुच्यमानोऽग्रतो बली
जैसे कोई जानवर बचने के लिए भागता है, वैसे ही वह बलवान होते हुए भी आगे से छुड़ाया जा रहा था।
आगच्छंतं रयाद्देवी भल्लेन शशिवर्चसा 1.3.1.11.
उस रूप में आगे बढ़ते हुए उसे देवी ने चमकते बाण से घायल किया।
स बाणस्तन्मुखे मग्नस्तद्रक्तेन समुक्षितः
वह बाण उसके मुँह में धँस गया और उसका मुँह खून से भीग गया।
स दैत्यो वारणो भूत्वा देवीमाश्वभ्युपागमत्
फिर वह दैत्य हाथी का रूप लेकर तेज़ी से देवी के पास पहुँचा।
तं गजेंद्रं समायांतं मदक्लिन्नमहीतलम्
जब वह गजराज आगे बढ़ा, तब उसके मद से धरती भीग गई।
अथ खड्गधरो वीरश्चर्मपाणिः समुद्गतः
फिर ढाल पकड़े हुए, तलवारधारी एक वीर प्रकट हुआ।
देवी च विलसत्खड्गचक्रचक्रलसत्करा
और देवी, जिनके हाथों में चमकती तलवार और चक्र थे, सामने आ गईं।
भूयः स माहिषं रूपमास्थायासुरमायया
फिर उसने असुरी माया से फिर से भैंसे का रूप धारण कर लिया।
अथ देवैमुनींद्रैश्च चोदितो गौतमो मुनिः
तब देवताओं और ऋषियों के कहने पर गौतम मुनि बोले।
त्वयि सर्वस्य जगतः प्राणशक्तिः परा मता
सारे जगत की सबसे बड़ी प्राणशक्ति तुम्हीं में मानी गई है।
किमेतदद्य मोहाय युद्धमारभ्यते त्वया
आज यह युद्ध तुमने क्यों आरंभ किया है, जो केवल मोह बढ़ाने वाला है?
भिन्नानामस्य देहानामुपसंहरणात्तव 1.3.1.11.
क्योंकि तुम मारे गए लोगों के शरीरों को वापस ले लेती हो।
अन्यथा तृणकल्पस्य शत्रोरस्य निबर्हणे
अन्यथा, इस तिनके जैसे तुच्छ शत्रु का नाश करने में,
स्वशक्तिमवसंस्तभ्य समाकर्षयतां रिपोः
अपनी शक्ति को रोककर, तुमने शत्रु की ताकत को उभार लिया।
इति स्म बोधितातेन पुरा भगवती तदा
इस प्रकार, प्राचीन समय में, भगवती को उन्होंने यही उपदेश दिया था।
अनेकगिरिसंकाशं देव्या विग्रहमात्मनः
देवी ने अपने शरीर से अनेक पर्वतों के समान रूप धारण किया।
निष्पिष्टो विलुठन्क्रोशन्नाक्रांतश्च परिस्फुरन्
वह दबा हुआ, लोटता, चिल्लाता और पकड़ा हुआ बुरी तरह तड़प रहा था।