निद्रापायगता यद्वदुत्थितास्ते तदाऽसुराः १४.
जैसे नींद से उठे हुए लोग फिर से जाग जाते हैं, वैसे ही वे असुर भी उस समय उठ खड़े हुए।
जीवितेन किमद्यैव मम नास्ति प्रयोजनम् १४.
अब मेरे लिए जीवन का क्या उपयोग है, आज मुझे इसका कोई प्रयोजन नहीं दिखता।
बलिनोक्तं वचः श्रुत्वा शुक्रो वचनमब्रवीत् १४.
बलि के ये वचन सुनकर शुक्राचार्य ने उत्तर दिया।
ये शस्त्रेण हताः सद्यो म्रियमाणा व्रजंति वै १४.
जो लोग शस्त्रों से तुरंत मारे जाते हैं, वे मरते समय ही चले जाते हैं।
एवमाश्वासयामास बलिनं भृगुनंदनः १४.
इस प्रकार भृगु के वंशज ने बलि को सांत्वना दी।
तथा दैत्य गताः सर्वे भृगुणा च प्रचोदिताः १४.
इसी तरह भृगु द्वारा प्रेरित होकर सभी दैत्य भी चले गए।
राज्यं प्राप्तो हि देवेंद्रः कथितस्ते गुरुं विना १५.
देवेंद्र ने सचमुच गुरु के बिना ही राज्य प्राप्त कर लिया, जैसा तुम्हें बताया गया है।
केन प्रणोदितश्चेंद्रो बभूव चिरमासने १५.
इंद्र को किसने प्रेरित किया कि वह लंबे समय तक सिंहासन पर बना रहा?
गुरुणापि विना राज्यं कृतवान्स शचीपतिः १५.
शचीपति ने बिना गुरु के भी राज्य संभाला।
विश्वकर्मसुतो विप्रा विश्वरूपो महानृपः १५.
हे ब्राह्मणों, विश्वकर्मा के पुत्र विश्वरूप एक महान राजा थे।
तस्मिन्यज्ञेऽवदानैश्च यजने असुरान्सुरान् १५.
उस यज्ञ में उसने हवि देकर असुरों और देवताओं दोनों की पूजा की।
देवान्ददाति साक्रोशं दैत्यांस्तूष्णीमथाददात् १५.
देवताओं को उसने ऊँचे स्वर में पुकारकर दिया, लेकिन दैत्यों को चुपचाप दे दिया।
एकदा तु महेंद्रेण सूचितो गुरुलाघवात् १५.
एक बार महेन्द्र ने महत्त्व और तुच्छता का भेद बताकर उसे संकेत दिया।
दैत्यानां कार्यसिद्ध्यर्थमवदानं प्रयच्छति १५.
दैत्यों का कार्य सिद्ध हो, इस उद्देश्य से उसने उन्हें हवि दे दी।
इति मत्वा तदा शक्रो वज्रेण शतपर्वणा १५.
यह सोचकर इन्द्र ने सौ धारों वाले वज्र से प्रहार किया।
येनाकरोत्सोमपानमजायंत कपिंजलाः १५.
उससे सोमपान हुआ और कपींजल पक्षी उत्पन्न हुए।
अन्याननादजायंत तित्तिरा विश्वरूपिणः १५.
अन्य ध्वनियों से अनेक रूपों वाले तित्तिर पक्षी जन्मे।
ब्रह्महत्या तदोद्भूता दुर्धर्षा च भयावहा १५.
उससे ब्रह्महत्या नामक भयंकर और डरावनी पाप उत्पन्न हुई।
ब्रह्महत्या सुरापानं स्तेयं गुर्वंगनागमः १५.
ब्रह्महत्या, मद्यपान, चोरी और गुरु की पत्नी से संबंध—
नामव्याहरणं विष्णोर्यतस्तद्विषया मतिः १५.
और विष्णु का नाम लेना—यही मन के विषय हैं।
ततो भयेन महता पलायनपरोऽभवत् १५.
फिर भारी डर के कारण वह भागने को तैयार हो गया।
यतो धावति साऽधावत्तिष्ठंतमनुतिष्ठति आयाति तावत्सहसा इंद्रोऽप्यप्सु न्यमज्जत॥ १५.
वह जहाँ भी भागा, वह पीछा करती रही; जहाँ वह रुका, वह भी रुक गई; जैसे ही वह आगे बढ़ा, वह भी तुरंत पहुँच गई, और इन्द्र जल में छिप गया।
शीघ्रत्वेन यथा विप्राश्चिरंतनजलेचरः॥ १५.
वह इतनी तेजी से दौड़ी जैसे ब्राह्मण बहुत समय तक जल में रहते हैं।
एवं दिव्यशतं पूर्णं वर्षाणां च शचीपतेः अराजकं तदा जातं नाकपृष्ठे भयावहम्॥ १५.
इसी तरह शचीपति के लिए पूरे सौ दिव्य वर्षों तक कोई राजा नहीं रहा; उस समय स्वर्ग के शिखर पर भय छा गया।
तदा चिंतान्विता देवा ऋषयोऽपि तपस्विनः १५.
तब देवता चिंता में डूब गए, और तपस्वी ऋषि भी व्याकुल हो उठे।
एकोऽपि ब्रह्महा यत्र राष्ट्रे वसति निर्भयः १५.
जहाँ किसी राज्य में एक भी ब्रह्महत्या करने वाला निर्भय होकर रहता है—
राजा पापयुतो यस्मिन्राष्ट्रे वसति तत्र वै १५.
जहाँ कोई पापी राजा राज्य करता है—
भवंति बहवोऽनर्थाः प्रजानां नाशहेतवे १५.
वहाँ अनेक विपत्तियाँ आती हैं, जो प्रजा के विनाश का कारण बनती हैं।
तथा प्रकृतयो राज्ञः शुचजित्वेन प्रतिष्ठिताः नानाविधैर्महातापैः सोपद्रवमभूज्जगत्॥ १५.
इसी तरह राजा के मंत्री धर्मनिष्ठ होकर, तरह-तरह की बड़ी-बड़ी कठिनाइयों और उपद्रवों से संसार को दुःखी करने लगे।
अश्वमेधशतेनैव प्राप्तं राज्यं महत्तरम् शक्रस्य च महाभाग यथावत्कथयस्व न॥ १५.
सौ अश्वमेध यज्ञों के द्वारा एक महान राज्य प्राप्त हुआ; हे महाभाग, मुझे इन्द्र के राज्य के बारे में ठीक-ठीक बताइए।