अहं हि मानुषो भूत्वा ह्यज्ञानेन समावृतः ब्रह्मविद्यासहायोस्मि भवतां कार्यसिद्धये॥ ८.
मैं मनुष्य बनकर, अज्ञान से आच्छादित होकर, आप सबके कार्य की सिद्धि के लिए ब्रह्मविद्या की सहायता लूँगा।
जनकस्य गृहे साक्षाद्ब्रह्मविद्या जनिष्यति ८.
जनक के घर में स्वयं ब्रह्मविद्या का जन्म होगा।
तपसा महता युक्तो ब्रह्मविद्यां यदेच्छति ८.
जो कोई महान तपस्या से युक्त होकर ब्रह्मविद्या की इच्छा करेगा—
एवं संभाष्य भगवान्विष्णुः परममङ्गलः ८.
ऐसा कहकर, परम मंगलमय भगवान विष्णु,
तथा ब्रह्मांशसंभूतो जाम्बवान्नृक्षकुञ्जरः ८.
इसी प्रकार, ब्रह्मा के अंश से उत्पन्न हुए जाम्बवान्, जो रीछों के राजा हैं।
यो वै चैकादशो रुद्रो हनूमान्स महाकपिः ८.
और हनुमान, जो महाकपि हैं, वे ही ग्यारहवें रुद्र हैं।
मैंदादयोऽथ कपयस्ते सर्वे सुरसत्तमाः ८.
फिर मैन्द आदि सब वानर, ये सभी श्रेष्ठ देवता हैं।
तथैव विष्णुरुत्पन्नः कौशल्यानंदवर्द्धनः ८.
इसी प्रकार, विष्णु कौशल्या के आनंद को बढ़ाने के लिए जन्मे।
शेषोपि भक्त्या विष्णोश्च तपसाऽवातरद्भुवि॥ ८.
शेष भी भगवान् विष्णु की भक्ति और तपस्या से धरती पर अवतरित हुए।
दोर्दण्डावपि विष्णोश्च अवतीर्णौ प्रतापिनौ ८.
विष्णु की दोनों बलशाली भुजाएँ भी तेज से युक्त होकर अवतरित हुईं।
मिथिलाधिपतेः कन्या या उक्ता ब्रह्मवादिभिः सीता जाता लांगलस्य इयं भूमिविकर्षणात्॥ ८.
मिथिला के राजा की जो कन्या वेदज्ञों द्वारा कही गई है, वही सीता हल की नोक से, भूमि की जुताई से उत्पन्न हुई।
तस्मात्सीतेति विख्याता विद्या सान्वीक्षिकी तदा ८.
इसी कारण वह सीता के नाम से प्रसिद्ध हुई, और वह विद्या उस समय अनुसंधान के नाम से जानी गई।
जनकस्य कुले जाता विश्रुता जनकात्मजा ८.
जनक के कुल में जन्म लेकर वह जनकात्मजा के रूप में प्रसिद्ध हुई।
सा दत्ता जनकेनैव विष्णवे परमात्मने॥ ८.
उसे स्वयं जनक ने भगवान् विष्णु, परमात्मा को समर्पित किया।
तयाथ विद्यया सार्द्धं देवदेवो जगत्पतिः ८.
फिर देवताओं के देवता, जगत के स्वामी ने उसी विद्या के साथ, उसी के संग—
रावणं जेतुकामो वै रामो राजीवलोचनः ८.
राघव, कमलनयन राम, रावण को जीतने की इच्छा से—
शेषावतारोऽपि महांस्तपः परमदुष्करम् ८.
शेष के अवतार ने भी अत्यंत कठिन महान् तपस्या की।
शत्रुघ्नो भरतश्चैव तेपतुः परमं तपः॥ ८.
शत्रुघ्न और भरत दोनों ने भी परम तप किया।
ततोऽसौ तपसा युक्तः सार्द्धं तैर्देवतागणैः विष्णुना घातितः शस्त्रैः शिवसारूप्यमाप्तवान्॥ ८.
तब तपस्या से युक्त होकर, उन देवताओं के साथ, वह विष्णु के अस्त्रों से मारा गया और शिव के समान रूप को प्राप्त हुआ।
सगमः स पुनः सद्यो बंधुभिः सह सुव्रताः॥ ८.
वह अपने बंधुओं सहित पुनः तुरंत ही श्रेष्ठ व्रतों का पालन करते हुए गया।
शिवप्रसादात्सकलं द्वैताद्वैतमवाप ह तत्सर्वं प्राप्नुवंतीह शिवार्चनरता नराः॥ ८.
शिव की कृपा से उसने द्वैत और अद्वैत सब कुछ प्राप्त किया; यहाँ शिव की पूजा में लगे हुए मनुष्य भी यह सब प्राप्त करते हैं।
येऽर्चयंति शिवं नित्यं लिंगरूपिणमेव च तं शिवं प्राप्नुवंत्येव सर्वदुःखोपनाशनम्॥ ८.
जो लोग शिव की सदा पूजा करते हैं, यहाँ तक कि लिंग रूप में भी, वे निश्चय ही शिव को प्राप्त करते हैं, जो सभी दुखों का नाश करने वाले हैं।
पशवोऽपि परं याताः किं पुनर्मानुषादयः॥ ८.
पशु भी परम पद को प्राप्त कर चुके हैं, तो मनुष्य आदि की तो बात ही क्या?
ये द्विजा ब्रह्मचर्येण तपः परममास्थिताः ८.
जो द्विज ब्रह्मचर्य का पालन करते हुए परम तपस्या में लगे हैं—
ज्योतिष्टोमो वाजपेयो ह्यतिरात्रादयो ह्यमी ८.
ज्योतिष्टोम, वाजपेय, अतिरात्र आदि ये यज्ञ—
तत्र स्वर्गसुखं भुक्त्वा पुण्यक्षयकरं महत् ८.
वहाँ स्वर्ग का सुख भोगकर, जो पुण्य का क्षय करने वाला है—
पतितानां च संसारे दैवाद्बुद्धिः प्रजायते ८.
जो लोग संसार में गिर चुके हैं, उनके भीतर विवेक भाग्य से जागता है।
यथा सत्त्वं संभवति सत्त्वयुक्तभवं नराः ८.
जैसी जिसकी प्रकृति होती है, वह वैसा ही बन जाता है।
एवं संसारचक्रेऽस्मिन्भ्रमिता बहवो जनाः ८.
इसी तरह इस संसार के चक्र में बहुत से लोग घूमते रहते हैं।
शिवध्यानपराणां च नराणां यतचेतसाम् ८.
लेकिन जो लोग शिव का ध्यान करते हैं और मन को वश में रखते हैं,