शिवांगणे तु या भेरी स्थापिता पुण्यकर्मभिः पाषंडिनोऽप्यसद्वादास्तेऽपि यांति परां गतिम्॥ ५.
अगर पुण्यात्माओं द्वारा शिव के आँगन में ढोल रखा जाए, तो नास्तिक और असत्य बोलनेवाले भी परम गति को प्राप्त करते हैं।
पशोर्यस्य च संबद्धा चर्मणा च शिवालये स पशुः शिवसान्निध्यमाप्नोत्यत्र न संशयः॥ ५.
जिस पशु को शिवालय में उसकी खाल से बाँधा गया हो, वह पशु शिव की सन्निधि को प्राप्त करता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
तस्मात्ततं च विततं घनं सुषिरमेव च ५.
इसलिए चाहे वह तना हुआ हो या ढका हुआ, ठोस हो या खोखला—
गाथाश्च इतिहासाश्च गायनं च यथाविधि ५.
गाथाएँ, इतिहास और विधिपूर्वक गान—
कल्पयित्वा च गच्छंति शिवलोकं हि पापिनः ५.
नियत विधि से पूजा करने के बाद, पापी भी शिवलोक पहुँच जाते हैं।
गुरोर्मुखाच्च संप्राप्तशिवपूजारताश्च ये ५.
जो गुरु के मुख से शिक्षा पाकर शिव की पूजा में लगे रहते हैं—
सम्यग्बुद्ध्या समाचारा वर्णाश्रमयुता नराः ५.
जो लोग सही समझ और आचरण के साथ, अपने वर्ण और आश्रम के कर्तव्य निभाते हैं—
श्वपचोऽपि वरिष्ठः स शंभोः प्रियतरो भवेत् ५.
ऐसे श्रेष्ठ जनों में, यदि कोई चांडाल भी हो, तो वह भी शंभु को सबसे प्रिय बन जाता है।
तस्मात्सर्वं शिवमयं ज्ञातव्यं सुविशेषतः ५.
इसलिए, सब कुछ शिवमय है—यह बात विशेष रूप से जाननी चाहिए।
आगमैर्विविधैः शंभुर्ज्ञातव्यो नात्र संशयः ५.
शंभु को अनेक शास्त्रों के माध्यम से जानना चाहिए; इसमें कोई संदेह नहीं है।
कथयामि पुरावृत्तमितिहासं पुरातनम् ५.
अब मैं तुम्हें एक प्राचीन कथा सुनाता हूँ, जो बहुत पुरानी है।
शिवध्यानपरो भूत्वा शिवपूजां चकार सः ५.
वह शिव का ध्यान करते हुए, शिव की पूजा करता था।
उषस्युषसि चोत्थाय प्रत्यहं शिववल्लभः ५.
हर रोज़ सुबह-सवेरे उठकर, वह शिव का प्रिय भक्त—
लिंगं पंचामृतेनैव यथोक्तेनाभ्यषेचयत् ५.
उसने विधिपूर्वक पंचामृत से लिंग का अभिषेक किया।
यथाशास्त्रेण विधिना लिंगार्चनपरोऽभवत् ५.
शास्त्र के अनुसार विधि से, वह लिंग की पूजा में तल्लीन हो गया।
मुक्ताफलैरिंद्रनीलैर्गोमेदैश्च निरंतरम् ५.
मोती, नीलम और गोमेद से, वह निरंतर—
एवं नंदी महाभागो बहून्यब्दानि चार्च्चयत् ५.
इसी प्रकार, महान भाग्यशाली नंदी ने अनेक वर्षों तक पूजा की।
एकदा मृगयासक्तः किरातो भूतहिंसकः ५.
एक बार, एक शिकारी जो शिकार में और जीवों को मारने में लगा था—
पापी पापसमाचारो विचरन्गिरिकंदरे ५.
वह पापी, बुरे कर्म करने वाला, पहाड़ की गुफाओं में भटकता रहा।
एवं विचरमाणोऽसौ किरातो भूतहिंसकः ५.
इसी तरह घूमते हुए, वह शिकारी जीवों को कष्ट पहुँचाता रहा—
उदकं वीक्षमाणोऽसौ तृषया पीडितो भृशम् ५.
प्यास से बहुत व्याकुल होकर, वह पानी खोजने लगा।
तीरे संस्थाप्य दुष्टात्मा तत्सर्वं मृगयादिकम् ५.
तट पर पहुँचकर, उस दुष्ट ने अपना सारा शिकार का सामान रख दिया।
शिवालयं ददर्शाग्रे अनेकाश्चर्यमंडितम् ५.
आगे उसने अनेक अद्भुत चीज़ों से सजे हुए शिव के मंदिर को देखा।
तथा लिंगं समालक्ष्य यदा पूजां समाहरत् ५.
फिर उसने वहाँ शिवलिंग को देखकर पूजा की सामग्री जुटाई।
स्नपनं तस्य लिंगस्य कृतं गंडूषवारिणा ५.
उसने अपने मुँह के जल से शिवलिंग का अभिषेक किया।
द्वितीयेन करेँणैव मृगमांसं समर्पयत् ५.
दूसरे हाथ से उसने हिरण का मांस अर्पित किया।
अद्यप्रभृति पूजां वै करिष्यामि प्रयत्नतः ५.
आज से मैं पूरी लगन से पूजा करूँगा।
एवं नैयमिको भूत्वा किरातो गृहमागतः ५.
ऐसे नियमपूर्वक वह शिकारी अपने घर लौट आया।
चिंतायुक्तोऽभवन्नंदी जातं किं छिद्रमद्य मे उपस्थितानि तान्येव मम भाग्यविपर्ययात्॥ ५.
नंदी चिंता में पड़ गया—आज मेरे लिए कौन सी कमी रह गई? मेरे भाग्य के उलट जाने से वही बाधाएँ फिर आ गईं।
एवं विमृश्य सुचिरं प्रक्षाल्य शिवमंदिरम् ५.
ऐसा बहुत देर तक सोचकर उसने शिव मंदिर को अच्छे से साफ़ किया।