स्नानं कृत्वा ह्रदे तत्र दृष्ट्वा शूलेश्वरं विभुम्
उस सरोवर में स्नान करके और शूलेश्वर भगवान का दर्शन करके—
तत्पूर्वतो नारदेन तपस्तप्तं महत्तरम्
उससे पहले, नारद ने वहां महान तपस्या की थी।
तत्र कुंडे नरः स्नात्वा दृष्ट्वा वै नारदेश्वरम्
वहां कुंड में स्नान करके मनुष्य नारदेश्वर का दर्शन करता है।
नारदेश्वर पूर्वेण दृष्ट्वाऽवभ्रातकेश्वरम्
नारदेश्वर के पूर्व में अवभ्रातकेश्वर का दर्शन होता है।
तदग्रे ताम्रकुंडं च तत्र स्नातो न गर्भभाक्
उसके आगे ताम्रकुंड है; वहां स्नान करने वाला फिर गर्भ में जन्म नहीं लेता।
तत्र विघ्नहरं कुंडं तत्र स्नातो न विघ्नभाक्
वहां विघ्नहर कुंड है; उसमें स्नान करने वाले को कोई विघ्न नहीं आता।
कुंडं चानारकाख्यं वै तत्र स्नातो न नारकी 4.2.97.
वहां अनारक नामक कुंड भी है; उसमें स्नान करने वाला नरक में नहीं जाता।
तत्र पाशुपतः सिद्धस्त्वक्षपादो महामुने
वहां सिद्ध पाशुपत ऋषि अक्षपाद निवास करते थे, हे महर्षि।
तत्पश्चिमे च शैलेशः परनिर्वाणकामदः
और उसके पश्चिम में शैलेश हैं, जो परम मोक्ष देने वाले हैं।
कोटितीर्थे ह्रदे स्नात्वा कोटीशं परिपूज्य च
कोटितीर्थ के सरोवर में स्नान करके और कोटीश का पूजन करके—
महाश्मशानस्तंभोस्ति कोटीशाद्वह्निदिक्स्थितः
कोटीश से अग्नि दिशा में एक महान श्मशान स्तंभ स्थित है।
तं स्तंभं समलंकृत्य नरस्तत्पदमाप्नुयात्
उस स्तंभ को सजाकर मनुष्य उस परम पद को प्राप्त करता है।
कपालमोचनं नाम तत्र स्नातोऽश्वमेधभाक्
वहाँ कपालमोचन नामक स्थान है; वहाँ स्नान करने से अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त होता है।
तत्र तीर्थे नरः स्नात्वा मुक्तो भवति चर्णतः
उस तीर्थ में स्नान करने से मनुष्य सब पापों से मुक्त हो जाता है।
स्नात्वांगारक तीर्थे तु भवेद्भूयो न गर्भभाक् व्याधिभिर्नाभि भूयेत न च दुःखी कदाचन
आंगारक तीर्थ में स्नान करने से फिर कभी गर्भ में जन्म नहीं लेना पड़ता, न कोई रोग होता है और न कभी दुःख मिलता है।
विश्वकर्मेश्वरं लिंगं ज्ञानदं च तदुत्तरे
उसके उत्तर में विश्वकर्मेश्वर का लिंग है, जो ज्ञान देने वाला है।
कूपः शुभोद नामापि स्नातव्यं तत्र निश्चितम् 4.2.97.
वहाँ शुभोदा नामक एक कुआँ भी है; वहाँ स्नान करना निश्चित रूप से श्रेष्ठ माना गया है।
महामुंडा ततो देवी समुत्पन्नाघहारिणी
वहाँ से महामुंडा देवी प्रकट हुईं, जो बड़े-बड़े पापों का नाश करती हैं।
निष्पापो जायते मर्त्यः खट्वांगेश विलोकनात्
खट्वांगेश्वर के दर्शन से मनुष्य निष्पाप हो जाता है।
तत्र कुंडे नरः स्नातो भुवने शोभवेन्नरः
उस कुंड में स्नान करने वाला मनुष्य संसार में तेजस्वी हो जाता है।
तत्र स्नात्वा विलोक्येशं विमलो जायते नरः
वहाँ स्नान करके और ईश्वर के दर्शन से मनुष्य निर्मल हो जाता है।
विधिपूर्वं तदभ्यर्च्य प्राप्नुयाच्छिवमंदिरम्
विधिपूर्वक वहाँ पूजा करने से शिवलोक की प्राप्ति होती है।
तत्र सिद्धः पाशुपतः कपिलर्षिर्महातपाः
वहीं सिद्ध पाशुपत कपिल ऋषि ने महान तप किया था।
तां गुहां प्रविशेद्यो वै न स गर्भे विशेत्क्वचित्
जो उस गुफा में प्रवेश करता है, वह फिर कभी गर्भ में नहीं जाता।
ओंकार एष एवासावादिवर्णमयात्मकः
यह वही ओंकार है, जिसकी प्रकृति आद्य अक्षरों से बनी है।
नादेशः परमं ब्रह्म नादेशः परमा गतिः 4.2.97.
नाद ही परम ब्रह्म है, नाद ही परम गति है।
कदाचित्तस्य देवस्य दर्शने याति जाह्नवी
कभी-कभी उस देवता के दर्शन के लिए जाह्नवी नदी आती है।
मत्स्योदरी यदा गंगा पश्चिमे कपिलेश्वरम्
जब मत्स्योदरी नामक गंगा पश्चिम में कपिलेश्वर के पास पहुँचती है—
उद्दालकेश्वरं लिंगमुदीच्यां कपिलेश्वरात्
कपिलेश्वर के उत्तर में उद्दालकेश्वर का लिंग है।
तदुत्तरे बाष्कुलीशं लिंगं सर्वार्थसिद्धिदम्
उसके भी उत्तर में बाष्कुलीश का लिंग है, जो सभी कार्यों में सिद्धि देता है।