वसिष्ठेश समीपस्थः कृष्णेशो विष्णुलोकदः
वसिष्ठ के समीप ही कृष्णेश नामक लिंग है, जो विष्णु लोक देने वाला है।
प्रह्लादेश्वरमभ्यर्च्य तत्पश्चाद्भक्तिवर्धनम्
प्रह्लादेश्वर की पूजा करने के बाद भक्ति में वृद्धि होती है।
अतः स्वलीनं तत्पूर्वे लिंगं पूज्यं प्रयत्नतः या गतिर्विहिता तेषां स्वलीने सा तनुत्यजाम्
इसलिए उसके आगे स्थित स्वलीन नामक लिंग को श्रद्धा से पूजना चाहिए; स्वलीन में शरीर छोड़ने वालों को वही गति प्राप्त होती है।
वैरोचनेश्वरं लिंगं स्वलीनात्पुरतः स्थितम्
स्वलीन के सामने वैरोचनेश्वर नामक लिंग स्थित है।
तत्रैव लिंगं बाणेशं पूजितं सर्वकामदम्
वहीं बाणेश नामक लिंग भी है, जिसकी पूजा करने से सभी इच्छाएँ पूरी होती हैं।
सर्वाविद्याः प्रसन्नाः स्युस्तस्य लिंगस्य सेवनात्
उस लिंग की सेवा से सभी विद्याएँ प्रसन्न होती हैं।
तत्रैव विकटा देवी सर्वदुःखौघमोचनी 4.2.97.
वहीं विकटा देवी भी हैं, जो सभी दुःखों से मुक्ति दिलाती हैं।
तत्र जप्ता महामंत्राः क्षिप्रं सिध्यंति नान्यथा
वहाँ जपे गए महामंत्र शीघ्र ही सिद्ध होते हैं, अन्यत्र नहीं।
तदर्चनादश्वमेधफलं त्वविकलं भवेत्
वहाँ पूजा करने से अश्वमेध यज्ञ का पूर्ण फल मिलता है।
महापापौघविध्वंसी सुग्रीवेशस्तदुत्तरे
उसके उत्तर में सुग्रीवेश नामक लिंग है, जो बड़े-बड़े पापों का नाश करने वाला है।
महाबुद्धिप्रदस्तत्र पूज्यो जांबवतीश्वरः
वहीं जाम्बवतीश्वर नामक लिंग है, जो महान बुद्धि देने वाला है और जिसकी पूजा करनी चाहिए।
तदुत्तरे भद्रह्रदो गवां क्षीरेण पूरितः
उसके उत्तर में भद्र नामक सरोवर है, जो गायों के दूध से भरा हुआ है।
तत्फलं लभते मर्त्यः स्नातो भद्रह्रदे ध्रुवम्
जो मनुष्य भद्र सरोवर में स्नान करता है, वह निश्चित रूप से उसका फल पाता है।
तदा पुण्यतमः कालो वाजिमेधफलप्रदः
उस समय, जो सबसे पुण्यकारी काल होता है, वाजिमेध यज्ञ का फल प्राप्त होता है।
गोलोकं प्राप्नुयात्तस्मात्पुण्यान्नैवात्र संशयः
इसलिए, ऐसे पुण्य से मनुष्य गोलोक को प्राप्त करता है—इसमें कोई संदेह नहीं है।
तस्य लिंगस्य संस्पर्शात्परा शांतिं समृच्छति
उस लिंग को छूने से मनुष्य परम शांति को पाता है।
त्यजेदश्रेयसो राशिं श्रेयोराशिं च विंदति 4.2.97.
वह अशुभता का त्याग करता है और शुभता को प्राप्त करता है।
तदुत्तरे चक्रह्रदो महापुण्यविवर्धनः
उसके उत्तर में चक्र नामक सरोवर है, जो बहुत पुण्य बढ़ाने वाला है।
शिवलोकमवाप्नोति भावितेनांतरात्मना
श्रद्धा और भक्ति से मनुष्य शिवलोक को प्राप्त करता है।
शूलं तत्र पुरा न्यस्तं स्नानार्थं वरवर्णिनि
हे सुंदर वर्ण वाली, वहां बहुत पहले स्नान के लिए त्रिशूल स्थापित किया गया था।
स्नानं कृत्वा ह्रदे तत्र दृष्ट्वा शूलेश्वरं विभुम्
उस सरोवर में स्नान करके और शूलेश्वर भगवान का दर्शन करके—
तत्पूर्वतो नारदेन तपस्तप्तं महत्तरम्
उससे पहले, नारद ने वहां महान तपस्या की थी।
तत्र कुंडे नरः स्नात्वा दृष्ट्वा वै नारदेश्वरम्
वहां कुंड में स्नान करके मनुष्य नारदेश्वर का दर्शन करता है।
नारदेश्वर पूर्वेण दृष्ट्वाऽवभ्रातकेश्वरम्
नारदेश्वर के पूर्व में अवभ्रातकेश्वर का दर्शन होता है।
तदग्रे ताम्रकुंडं च तत्र स्नातो न गर्भभाक्
उसके आगे ताम्रकुंड है; वहां स्नान करने वाला फिर गर्भ में जन्म नहीं लेता।
तत्र विघ्नहरं कुंडं तत्र स्नातो न विघ्नभाक्
वहां विघ्नहर कुंड है; उसमें स्नान करने वाले को कोई विघ्न नहीं आता।
कुंडं चानारकाख्यं वै तत्र स्नातो न नारकी 4.2.97.
वहां अनारक नामक कुंड भी है; उसमें स्नान करने वाला नरक में नहीं जाता।
तत्र पाशुपतः सिद्धस्त्वक्षपादो महामुने
वहां सिद्ध पाशुपत ऋषि अक्षपाद निवास करते थे, हे महर्षि।
तत्पश्चिमे च शैलेशः परनिर्वाणकामदः
और उसके पश्चिम में शैलेश हैं, जो परम मोक्ष देने वाले हैं।
कोटितीर्थे ह्रदे स्नात्वा कोटीशं परिपूज्य च
कोटितीर्थ के सरोवर में स्नान करके और कोटीश का पूजन करके—