इति ते करुणेशस्य महिमोक्तो महत्तरः
इस प्रकार मैंने तुम्हें करुणेश्वर की महान महिमा बताई।
मोक्षद्वारेश्वरं चैव स्वर्गद्वोरेश्वरं तथा
मोक्षद्वारेश्वर और स्वर्गद्वारेश्वर भी हैं।
ज्योतीरूपेश्वरं लिंगं काश्यामन्यत्प्रकाशते 4.2.94.
काशी में एक और ज्योतिर्मय शिवलिंग प्रकाशित होता है, जो स्वयं प्रभु का स्वरूप है।
चक्रपुष्करिणी तीरे ज्योतीरूपेश्वरं परम्
चक्रपुष्करिणी के किनारे वही ज्योतिर्मय प्रभु प्रकट होते हैं।
यदा भागीरथी गंगा तत्र प्राप्ता सरिद्वरा
जब भागीरथी गंगा, श्रेष्ठ नदियों में अग्रणी, वहाँ पहुँची थी,
पुरा विष्णौ तपत्यत्र तल्लिंगं स्वयमेव हि
बहुत पहले, जब विष्णु वहाँ तपस्या कर रहे थे, तब वह शिवलिंग स्वयं प्रकट हुआ।
चक्रपुष्करिणी तीरे ज्योतीरूपेश्वरं तदा
तब चक्रपुष्करिणी के तट पर वही ज्योतिर्मय प्रभु प्रकट हुए।
एतेष्वपि च लिंगेषु चतुर्दशसु सत्तम
हे श्रेष्ठ, इन चौदह शिवलिंगों में भी,
ओंकारादीनि लिंगानि यान्युक्तानि चतुर्दश
ओंकार से आरंभ होने वाले चौदह शिवलिंगों का उल्लेख किया गया है।
षदत्रिंशत्तत्त्वरूपोसौ लिगेष्वेषु सदाशिवः
सदैव शिव इन लिंगों में छत्तीस तत्त्वों के रूप में विद्यमान हैं।
क्षेत्रस्य तत्त्वमेतद्धि षट्त्रिंशल्लिंगरूप्यहो
यह तीर्थक्षेत्र का सार है—छत्तीस प्रकार के लिंग वास्तव में यहाँ हैं।
मुने रहस्यभूतानि र्लिगान्येतानि निश्चितम् 4.2.94.
हे मुनि, ये सभी लिंग निश्चय ही गूढ़ स्वरूप के हैं।
मोक्षक्षेत्रमिंदं काशी लिंगैरेतैर्मेहामते
हे बुद्धिमान, इन्हीं लिंगों के कारण काशी मोक्ष का क्षेत्र है।
आनंदकाननं शंभोः क्षेत्रमेतदनादिमत्
यह शंभु का क्षेत्र आनंदवन है, जिसका कोई आदि नहीं।
योगसिद्धिरिहास्त्येव तपःसिद्धिरिहैव हि
यहाँ योग की सिद्धि और तपस्या की सिद्धि निश्चित रूप से प्राप्त होती है।
सिद्ध्यष्टकं तु यत्प्रोक्तमणिमादि महत्तरम्
जो आठ प्रकार की सिद्धियाँ, अणिमा आदि कही गई हैं, वे सबसे श्रेष्ठ हैं।
निर्वाणलक्ष्म्याः सदनमेतदानंदकाननम्
यह आनंदवन ही मुक्ति की लक्ष्मी का निवास है।
अयमेव महालाभ इदमेव परं तपः
यही सबसे बड़ा लाभ है, यही सबसे श्रेष्ठ तप है।
अवश्यं जन्मिनो मृत्युर्यत्र कुत्र भविष्यति
जो जन्मा है, उसकी मृत्यु कहीं न कहीं, कभी न कभी निश्चित है।
मृत्युं विज्ञाय नियतं गतिकर्मानुसारिणीम्
मृत्यु को निश्चित जानकर, जो भाग्य और कर्म के अनुसार आती है।
मानुष्यं प्राप्य यं मूढा निमेषमितजीवितम्
जो लोग मनुष्य जन्म पाकर भी, जो पलक झपकने जितना छोटा है, उसे व्यर्थ गँवा देते हैं, वे सचमुच मूर्ख हैं।
दुर्लभं जन्म मानुष्यं दुर्लभा काशिकापुरी 4.2.94.
मनुष्य जन्म पाना बहुत कठिन है, और काशी नगरी मिलना उससे भी कठिन है।
क्व च तादृक्तपांसीह क्व तादृग्योग उत्तमः
यहाँ और कहाँ ऐसा पाप हरने वाला या ऐसा उत्तम योग मिलेगा?
सत्यं सत्यं पुनः सत्यं सत्यपूर्वं पुनःपुनः
सच कहता हूँ, बार-बार, सच्चाई के साथ, मैं फिर से यही बात दोहराता हूँ—
विश्वेशो मुक्तिदो नित्यं मुक्त्यै चोत्तरवाहिनी
विश्वेश्वर सदा ही मुक्ति देने वाले हैं, और उत्तर दिशा में बहने वाली नदी भी मुक्ति देती है।
एक एव हि विश्वेशो मुक्तिदो नान्य एव हि
वास्तव में, केवल विश्वेश्वर ही मुक्ति देने वाले हैं; सचमुच दूसरा कोई नहीं है।
सायुज्यमुक्तिरत्रैव सान्निध्यादिरथान्यतः
यहाँ केवल सायुज्य मुक्ति मिलती है; अन्य स्थानों पर केवल समीपता आदि मिलती है।
कृष्णद्वैपायनो व्यासोऽकथयद्यन्महद्वचः
कृष्णद्वैपायन व्यास ने यह महान उपदेश कहा है।
आश्चर्यभाजनं जातस्तीर्थानि कथयाधुना
अब मैं वे तीर्थ बताऊँगा, जो आश्चर्य का कारण बने हैं।
आनंदकानने यानि यत्र संति षडानन
जो आनंद कानन में हैं, जहाँ षडानन निवास करते हैं।