सरिद्वरा निशम्येति रेवा प्राह महेश्वरम्
यह सुनकर श्रेष्ठ नदी रेवा ने महेश्वर से कहा—
निर्द्वंद्वा त्वत्पदद्वंद्वे भक्तिरस्तु महेश्वर
हे महेश्वर, आपके चरणों में मेरी अडिग भक्ति बनी रहे।
प्रोवाच च सरिच्छेष्ठे त्वयोक्तं यत्तथास्तु तत् 4.2.92.
और श्रेष्ठ नदी से उन्होंने कहा— 'जो तुमने माँगा है, वही होगा।'
यावंत्यो दृषदः संति तव रोधसि नर्मदे
हे नर्मदा, तुम्हारे तट पर जितने भी पत्थर हैं,
अन्यं च ते वरं दद्या तमप्याकर्णयोत्तमम्
मैं तुम्हें एक और श्रेष्ठ वर देता हूँ, वह भी सुनो।
सद्यः पापहरा गंगा सप्ताहेन कलिंदजा
गंगा तुरंत पाप हरने वाली है, और कालिंदी की बेटी सात दिनों में पाप दूर करती है।
अपरं च वरं दद्यां नर्मदे दर्शनाघहे
और एक वर मैं तुम्हें देता हूँ, नर्मदा, जो भी तुम्हें देखेगा, उसके पाप मिट जाएंगे।
यत्तल्लिंगं महापुण्यं मुक्तिं दास्यति शाश्वतीम
वह पवित्र लिंग सदा के लिए मुक्ति देगा।
प्रणमिष्यंति यत्नेन महाश्रेयोभिवृद्धये
जो लोग श्रद्धा से उसे प्रणाम करेंगे, उन्हें सबसे बड़ा पुण्य मिलेगा।
परं हि नर्मदेशस्य महिमा कोपि चाद्भुतः
नर्मदा का महात्म्य सचमुच सबसे बड़ा और अद्भुत है।
नर्मदापि प्रहृष्टासीत्पावित्र्यं प्राप्य चाद्भुतम्
नर्मदा भी अद्भुत पवित्रता पाकर बहुत प्रसन्न हुई।
वाक्यं मृकंडजमुनेस्तेपि श्रुत्वा मुनीश्वराः
मृकण्ड के वचन सुनकर श्रेष्ठ मुनि भी सुनने लगे।
पापकंचुकमुत्सृज्य प्राप्स्यति ज्ञानमुत्तमम् ।। 4.2.92.
पाप का आवरण छोड़कर मनुष्य उत्तम ज्ञान प्राप्त करेगा।
स्कंद उवाच । । अमृतेशमुखादीनि यन्नामाप्यमृतप्रदम्
स्कन्द बोले — अमृतेश आदि नाम भी अमरता देने वाले हैं।
पुरा सनारु नामासीन्मुनिरत्र गृहाश्रमी
बहुत पहले यहाँ सनारु नाम के एक गृहस्थ मुनि थे।
लिंगपूजारतो नित्यं नित्यं तीर्थाप्रतिग्रही
वे सदा लिंग की पूजा में लगे रहते और तीर्थ का जल ग्रहण करते थे।
स कदाचिद्गतोरण्यं तत्र दष्टः पृदाकुना
एक दिन जब वे वन में गए, वहाँ उन्हें एक विषैले साँप ने काट लिया।
सनारुणा समुच्छ्वस्य नीतः स उपजंघनिः
सनारु जब साँस लेने लगे, तब उपजंघनि उन्हें वहाँ ले गया।
तत्रासीच्छ्रीफलाकारं लिंगमेकं सुगुप्तवत्
वहाँ एक नारियल के आकार का लिंग छुपा हुआ था।
सर्पदष्टस्य संस्कारः कथं भवति चेति वै
साँप के काटने पर संस्कार कैसे किया जाए?
अथ तं वीक्ष्य स मुनिः सनारुरुपजंघनिम्
तब सनारु मुनि ने उपजंघनि को देखा।
प्राणितव्येऽत्र को हेतुर्मच्छिशोरुपजंघनेः
उन्होंने सोचा — यहाँ मेरे शिष्य उपजंघनि का जीवन बचाने का क्या कारण है?
इति यावत्स संधत्ते धियं तज्जीवितैकिकाम् 4.2.94.
इस प्रकार वे उसके जीवन की रक्षा के लिए मन में विचार करते रहे,
आनिनाय च तत्रैव सोप्य नन्निर्गतस्ततः
उन्होंने उसे वहीं लाया, लेकिन वह ठीक नहीं हो सका।
मृदु हस्ततलेनैव यावत्खनति वै मुनिः
ऋषि ने अपनी कोमल हथेली से धीरे-धीरे धरती खोदी।
सनारुणाथ तल्लिंगं तेन तत्र समर्चितम्
उस स्थान पर अंकुर से उस लिंग की पूजा की गई।
अमृतेश्वरनामेदं लिंगमानंदकानने
आनंदक वन में स्थित यह लिंग अमृतेश्वर नाम से प्रसिद्ध है।
अमृतेशं समभ्यर्च्य जीवत्पुत्रः स वै मुनिः
अमृतेश्वर की पूजा करके उस ऋषि को जीवित पुत्र प्राप्त हुआ।
तदाप्रभृति तल्लिंगममृतेशं मुनीश्वर
हे मुनियों के स्वामी, तभी से वह लिंग अमृतेश्वर के नाम से जाना जाता है।
अमृतेश्वर संस्पर्शान्मृता जीवंति तत्क्षणात्
अमृतेश्वर के स्पर्श से मृतक तुरंत जीवित हो जाते हैं।