वेणीदंडाश्च कासांचित्तेनच्छिन्ना महारुषा
कुछ लोगों की चोटी और दंड बहुत क्रोध में काट दिए गए।
नासापुटांस्तथान्यासां पाटयामास पार्षदः
कुछ औरों की नासिका के छिद्र उस सेवक ने फाड़ दिए।
ये ये निनिंदुर्देवेशं ये ये च शुश्रुवुस्तदा
जो भी देवताओं के स्वामी का अपमान कर रहे थे, और जो उस समय सुन रहे थे,
केचिदुल्लंबिता यूपे पाशयित्वा दृढं गले
कुछ को बलपूर्वक गले में बांधकर यज्ञ के खंभे पर लटका दिया गया।
द्विजराजश्च धर्मश्च भृगुमारीचिमुख्यकाः
ब्राह्मणों के राजा, धर्म और भृगु, मरीचि आदि श्रेष्ठ ऋषि,
एते जामातरस्तस्य यतो दक्षस्य दुर्धियः
ये सब दक्ष के दुष्ट बुद्धि वाले जामाता थे।
तानि कुंडानि ते यूपास्ते स्तंभाः स च मंडपः
वे अग्निकुंड, वे यज्ञ के खंभे, वे स्तंभ और वह मंडप—
ते च वै यज्ञसंभारास्ते ते यज्ञप्रवर्तकाः
वे ही यज्ञ के सामान थे, और वे ही यज्ञ आरंभ करने वाले थे।
स्तोकेनैव हि कालेन यथर्धिः परवंचनात् 4.2.89.
थोड़े ही समय में, भाग्य के अनुसार, सब कुछ छल से नष्ट हो गया।
विधीरितमिति श्रुत्वा स्मित्वा देवो महेश्वरः 4.2.89.
यह सुनकर कि सब कार्य हो गया, महादेव मुस्कराए।
काश्यां लिंगप्रतिष्ठायैः कृताऽत्र सुकृतात्मभिः 4.2.89.
काशी में लिंग की स्थापना के लिए यहाँ पुण्यात्माओं ने विधि-विधान किए।
स्तुत्वा नानाविधैः स्तोत्रैः प्रसन्नं वीक्ष्य शंकरम् 4.2.89.
नाना प्रकार के स्तोत्रों से शंकर की स्तुति कर, जब उन्हें प्रसन्न देखा,
श्रुत्वाख्यानमिदं पुण्यं दक्षेश्वरसमुद्भवम्
जो यह पुण्य कथा दक्षेश्वर के प्राकट्य की सुनता है,
यस्य स्मरणमात्रेण महापातकसंक्षयः
जिसका केवल स्मरण करने से ही महापाप नष्ट हो जाते हैं।
अस्य वाराहकल्पस्य प्रवेशे मुनिपुंगवैः
इस वराह कल्प के आरंभ में श्रेष्ठ मुनियों द्वारा,
मार्कंडेय उवाच शृणुध्वं मुनयः सर्वे संति नद्यः परःशतम्
मार्कण्डेय बोले — 'हे मुनियों, सुनो, यहाँ सैकड़ों नदियाँ हैं।'
सर्वाभ्योपि नदीभ्यश्च श्रेष्ठाः सर्वाः समुद्रगाः
सभी नदियों में वे श्रेष्ठ हैं, जो समुद्र में मिलती हैं।
गंगा च यमुनाचाथ नर्मदा च सरस्वती
गंगा, यमुना, नर्मदा और सरस्वती—
ऋग्वेदमूर्तिर्गंगा स्याद्यमुना च यजुर्ध्रुवम्
गंगा ऋग्वेद का स्वरूप है और यमुनाजी यजुर्वेद का स्वरूप मानी जाती हैं।
गंगा सर्वसरिद्योनिः समुद्रस्यापि पूरणी
गंगा सभी नदियों की जननी है और वही समुद्र को भी भरने वाली है।
किंतु पूर्वं तपस्तप्त्वा रेवया बह्वनेहसम्
लेकिन पहले के समय में, रेवा के साथ कठोर तप करके गंगा ने अपने अनेक दोषों से मुक्ति पाई थी।
गंगा साम्यं विधे देहि प्रसन्नोसि यदि प्रभो
हे प्रभु, यदि आप प्रसन्न हैं तो गंगा के समानता मुझे भी दीजिए।
यदि त्र्यक्षसमत्वं तु लभ्यतेऽन्येन केनचित् 4.2.92.
यदि कोई और भी त्रिनेत्रधारी के समान हो सकता है,
पुरुषोत्तम तुल्यः स्यात्पुरुषोन्यो यदि क्वचित
यदि कभी कोई और पुरुष परमपुरुष के समान हो सकता है,
यदि गौरी समा नारी क्वचिदन्या भवेदिह
यदि यहां कभी कोई और स्त्री गौरी के समान हो सकती है,
यदि काशीपुरी तुल्या भवेदस्या क्वचित्पुरी
यदि कहीं भी कोई नगर काशीपुरी के समान हो सकता है,
निशम्येति विधेर्वाक्यं नर्मदा सरिदुत्तमा
विधि के ये वचन सुनकर, श्रेष्ठ नदी नर्मदा ने—
सर्वेभ्योपि हि पुण्येभ्यः काश्यां लिंगप्रतिष्ठितेः
सभी पुण्यों में, काशी में लिंग की स्थापना सबसे श्रेष्ठ मानी गई है।
अथ सा नर्मदा पुण्या विधिपूर्वां प्रतिष्ठितिम्
फिर उस पुण्यशाली नर्मदा ने विधि के अनुसार प्रतिष्ठा प्राप्त की।
ततः शंभुः प्रसन्नोभूऽत्तस्यै नद्यै शुभात्मने
इसके बाद प्रसन्न होकर शंभु ने उस शुभ नदी को यह वर प्रदान किया।