न चास्ति तव सामर्थ्यं क्वापि कस्यापि निश्चितम्
निश्चित रूप से तुम्हारे पास कहीं भी, किसी के लिए भी सामर्थ्य नहीं है।
न तादृङ्नेदसि प्रायः क्वापि ज्ञातो महामते
हे महाबुद्धि! सामान्यतः तुम्हारे भीतर ऐसे गुण नहीं माने जाते।
कर्तव्यश्चेत्तदाकार्यः स्याच्चेत्संपत्ति रीदृशी
अगर कोई कार्य करना है तो उसे करना ही चाहिए; अगर ऐसी संपत्ति है तो वैसी ही हो।
साक्षाच्च सर्वे मंत्रा वै साक्षाद्यज्ञपुमानसौ साक्षाद्ब्रह्मा स्वयं चैष भृगुर्वै कर्मकांडवित्
यहाँ सभी मन्त्र प्रत्यक्ष रूप से उपस्थित हैं, यज्ञ का स्वरूप भी है; स्वयं ब्रह्मा यहाँ हैं और भृगु कर्मकाण्ड में निपुण हैं।
अयं पूषा भगस्त्वेष इयं देवी सरस्वती
यहाँ पूषा हैं, भग भी हैं, और यह देवी सरस्वती हैं।
त्वं च दीक्षां शुभां प्राप्तो देव्या च शतरूपया
तुमने भी शुभ दीक्षा प्राप्त की है, और सौ रूपों वाली देवी के साथ भी।
स्वयमेव हि कुर्वीत धर्मकार्यं प्रयत्नतः 4.2.87.
धर्म का कार्य स्वयं ही पूरी लगन से करना चाहिए।
सप्तविंशतिभिः सार्धं पत्नीभिस्तव कार्यकृत्
तुम्हारा कार्य तुम्हारी सत्ताईस पत्नियों के साथ पूरा हुआ है।
दीक्षितो राजसूयस्य दत्तत्रैलोक्यदक्षिणः त्रयोदशमिताभिश्च भार्याभिस्तव कार्यकृत्
राजसूय यज्ञ के लिए दीक्षित होकर, तुमने तीनों लोकों का दान दिया है; और तेरह पत्नियों के साथ तुम्हारा कार्य पूरा हुआ है।
हविः कामदुघा सूते कल्पवृक्षः समित्कुशान्
कामधेनु हवि उत्पन्न करती है, कल्पवृक्ष समिधा और कुशा देता है।
विश्वकर्माप्यलंकारान्कुरुतेभ्यागतर्त्विजाम्
विश्वकर्मा स्वयं यहाँ आए ऋत्विजों के लिए आभूषण तैयार करते हैं।
स्वयंलक्ष्मीरलंकुर्याद्यावै चात्र सुवासिनीः
यहाँ उपस्थित सुहागिन स्त्रियों को स्वयं लक्ष्मी जी सजाती हैं।
सर्वे सुखाय मे दक्ष वीक्षमाणस्य सर्वतः
दक्ष, मैं चारों ओर सब कुछ देख रहा हूँ—सभी मेरे सुख के लिए हैं।
जीवहीनो यथा देहो भूषितोपि न शोभते
जैसे प्राणहीन शरीर, चाहे कितना भी सुसज्जित हो, शोभा नहीं पाता।
इत्थं दधीचिवचनं श्रुत्वा दक्षः प्रजापतिः
दधीचि के ये वचन सुनकर प्रजापति दक्ष
पूर्वस्तुत्याति संहृष्टो दृष्टो योसौ दधीचिना
जो पहले दधीचि द्वारा प्रशंसा किए गए थे, बहुत प्रसन्न हो गए।
प्रत्युवाचाथ तं विप्रं वेपमानांगयष्टिकः 4.2.87.
फिर कांपते हुए अंगों के साथ, उन्होंने उस ब्राह्मण से कहा—
दीक्षामहमहो प्राप्तः कर्तुं नायाति किंचन
अहो! अब मुझे दीक्षा मिल गई है, अब कुछ भी करना बाकी नहीं है।
भवान्केन समाहूतो यदत्रागान्महाजडः
हे महामूढ़! तुम्हें यहाँ किसने बुलाया कि तुम यहाँ आ गए?
सर्वमंगलमांगल्यो यत्र श्रीमानयं हरिः
जहाँ श्रीमान् हरि स्वयं उपस्थित हैं, जो सब मंगलों में सबसे बड़े मंगल हैं,
यत्र वज्रधरः शक्रः शतयज्ञैकदीक्षितः
जहाँ वज्रधारी इन्द्र, जिसने सौ यज्ञ किए हैं, दीक्षित हैं,
तं त्वंचोपमिमीषेमुं श्मशानेन महामखम्
क्या तुम इस महान यज्ञ की तुलना श्मशान से करना चाहते हो?
श्रीदोस्ति यत्र श्रीदाता साक्षाद्यत्राशुशुक्षणिः
जहाँ समृद्धि है, जहाँ समृद्धि देने वाले स्वयं उपस्थित हैं, जहाँ शीघ्र नाश करने वाले भी हैं,
देवाचार्यः स्वयं यत्र क्रतोराचार्यतागतः
जहाँ देवताओं के आचार्य स्वयं यज्ञ के आचार्य बनकर आए हैं,
यत्रार्त्विज्यं भजंतेऽमी वसिष्ठप्रमुखर्षयः
जहाँ वशिष्ठ आदि ऋषि यज्ञ के कार्य में लगे हुए हैं,
निशम्येति मुनिः प्राह दधीचिर्ज्ञानिनां वरः
यह सुनकर, ज्ञानियों में श्रेष्ठ मुनि दधीचि बोले—
तथापि शांभवी शक्तिर्वेदे विष्णुः प्रपठ्यते 4.2.87.
फिर भी, वेदों में शम्भु की शक्ति का वर्णन है और विष्णु का पाठ किया जाता है।
दीक्षितो योश्वमेधानां शतस्य कुलिशायुधः
जो वज्रधारी सौ अश्वमेध यज्ञों में दीक्षित हुआ है,
पुनराराध्य भूतेशं प्रापैकाममरावतीम्
उसने फिर से भूतों के स्वामी की पूजा कर, केवल एक अमरावती को पाया।
बलं तस्याखिलैर्ज्ञातं श्वेतं पाशयतः पुरा
उसकी शक्ति सबको तब ज्ञात हुई जब उसने एक बार श्वेत को पाश में बांधा था।