शूद्रोपि न भवेत्प्रायो नागयज्ञोपवीतवान्
यह सामान्यतः शूद्र भी नहीं है, क्योंकि यह नागों का यज्ञोपवीत धारण किए हुए है।
सर्वः प्रकृत्या ज्ञायेत स्थाणुः प्रकृतिवर्जितः
हर कोई अपनी प्रकृति से पहचाना जाता है; केवल स्थिर रहने वाला ही प्रकृति से रहित होता है।
योषापि न भवेदेष यतोसौ श्मश्रुलाननः
यह स्त्री भी नहीं है, क्योंकि इसके चेहरे पर मूंछ और दाढ़ी है।
बालोपि न भवत्येष यतोऽयं बहुवार्षिकः
यह बालक भी नहीं है, क्योंकि यह बहुत वर्षों का है।
अतो युवत्वं संभाव्यं नात्र नूनं चिरंतने
इसलिए इसे युवक ही मानना चाहिए; यह निश्चय ही प्राचीन नहीं है।
ब्रह्मादीन्संहरेत्प्रांते तथापि च न पातकी
यदि यह ब्रह्मा आदि का भी अंत कर दे, तब भी यह पापी नहीं है।
अहो धार्ष्ट्यं महद्दृष्टं जटिलस्याद्य चाद्भुतम् 4.2.87.
अहो! आज इस जटाधारी की कितनी बड़ी धृष्टता और अद्भुतता देखी गई!
एवंभूता भवंत्येव मातापितृविवर्जिताः
माता-पिता से वंचित लोग ऐसे ही होते हैं।
स्वच्छंदचारिणोऽनाथाः सर्वत्र स्वाभिमानिनः
वे अपनी इच्छा से घूमने वाले, अनाथ और हर जगह अभिमानी होते हैं।
जामातॄणां स्वभावोयं प्रायशो गर्वभाजनम्
दामादों का स्वभाव यही है; वे प्रायः घमंड से भरे रहते हैं।
द्विजराजः स गर्विष्ठो रोहिणीप्रेमनिर्भरः
वह द्विजों का राजा अत्यंत घमंडी है, और रोहिणी के प्रेम से भरा हुआ है।
अस्याहं गर्वसर्वस्वं हरिष्याम्येव शूलिनः
मैं त्रिशूलधारी का सारा घमंड अवश्य ही छीन लूंगा।
तथास्याहं करिष्यामि मानहानिं च सर्वतः
मैं उसे हर तरह से अपमानित कर दूंगा।
प्राप्य स्वभवनं देवानाजुहाव सवासवान्
अपने घर पहुंचकर उसने इन्द्र सहित देवताओं को बुलाया।
भवंतु यज्ञसंभारानानयंतु त्वरान्विताः
यज्ञ की सामग्री लाओ, सब लोग जल्दी से ले आएं।
महाक्रतूपद्रष्टारं यज्ञपूरुषमेव च
महायज्ञ के दर्शक और यज्ञपुरुष को भी बुलाओ।
प्रावर्तत ततस्तस्य दक्षस्य च महाध्वरः 4.2.87.
फिर दक्ष का वह महान यज्ञ आरंभ हुआ।
अनीश्वरांस्ततो वेधा व्याजं कृत्वा गृहं ययौ
इसके बाद सृष्टिकर्ता ने कोई बहाना बनाकर, बिना यज्ञपति के, अपने घर को प्रस्थान किया।
दक्षयज्ञे समायातान्सतीश्वरविवर्जितान्
जो लोग दक्ष के यज्ञ में पहुँचे, वे सतीश्वर के बिना ही वहाँ आए थे।
दक्षस्य हि शुभोदर्कमिच्छन्प्रोवाच चेति वै दधीचिरुवाच
दक्ष के लिए शुभ परिणाम की इच्छा से दधीचि ने इस प्रकार कहा—
न चास्ति तव सामर्थ्यं क्वापि कस्यापि निश्चितम्
निश्चित रूप से तुम्हारे पास कहीं भी, किसी के लिए भी सामर्थ्य नहीं है।
न तादृङ्नेदसि प्रायः क्वापि ज्ञातो महामते
हे महाबुद्धि! सामान्यतः तुम्हारे भीतर ऐसे गुण नहीं माने जाते।
कर्तव्यश्चेत्तदाकार्यः स्याच्चेत्संपत्ति रीदृशी
अगर कोई कार्य करना है तो उसे करना ही चाहिए; अगर ऐसी संपत्ति है तो वैसी ही हो।
साक्षाच्च सर्वे मंत्रा वै साक्षाद्यज्ञपुमानसौ साक्षाद्ब्रह्मा स्वयं चैष भृगुर्वै कर्मकांडवित्
यहाँ सभी मन्त्र प्रत्यक्ष रूप से उपस्थित हैं, यज्ञ का स्वरूप भी है; स्वयं ब्रह्मा यहाँ हैं और भृगु कर्मकाण्ड में निपुण हैं।
अयं पूषा भगस्त्वेष इयं देवी सरस्वती
यहाँ पूषा हैं, भग भी हैं, और यह देवी सरस्वती हैं।
त्वं च दीक्षां शुभां प्राप्तो देव्या च शतरूपया
तुमने भी शुभ दीक्षा प्राप्त की है, और सौ रूपों वाली देवी के साथ भी।
स्वयमेव हि कुर्वीत धर्मकार्यं प्रयत्नतः 4.2.87.
धर्म का कार्य स्वयं ही पूरी लगन से करना चाहिए।
सप्तविंशतिभिः सार्धं पत्नीभिस्तव कार्यकृत्
तुम्हारा कार्य तुम्हारी सत्ताईस पत्नियों के साथ पूरा हुआ है।
दीक्षितो राजसूयस्य दत्तत्रैलोक्यदक्षिणः त्रयोदशमिताभिश्च भार्याभिस्तव कार्यकृत्
राजसूय यज्ञ के लिए दीक्षित होकर, तुमने तीनों लोकों का दान दिया है; और तेरह पत्नियों के साथ तुम्हारा कार्य पूरा हुआ है।
हविः कामदुघा सूते कल्पवृक्षः समित्कुशान्
कामधेनु हवि उत्पन्न करती है, कल्पवृक्ष समिधा और कुशा देता है।