बाणतीर्थं च तस्यारात्तत्सहस्रभुजप्रदम्
उसके पास ही बाण तीर्थ है, जो सहस्त्र भुजाएँ देने वाला है।
गोप्रतारेश्वरं नाम तदग्रे तीर्थमुत्तमम्
आगे गोप्रतारेश्वर नाम का श्रेष्ठ तीर्थ है।
तीर्थं हिरण्यगर्भाख्यं तद्याम्ये सर्वपापहृत्
दक्षिण दिशा में हिरण्यगर्भ नामक तीर्थ है, जो सब पापों को हरने वाला है।
ततः प्रणवतीर्थं च सर्वतीर्थोत्तमोत्तमम्
फिर प्रणव तीर्थ है, जो सभी तीर्थों में सबसे श्रेष्ठ है।
ततः पिशंगिला तीर्थं दर्शनादपि पापहृत्
उसके बाद पिशंगिला तीर्थ है, जिसे देखने मात्र से पाप दूर हो जाते हैं।
स्नात्वा पिशंगिला तीर्थे दत्त्वा दानं च किंचन 4.2.84.
जो पिशंगिला तीर्थ में स्नान कर वहाँ कुछ भी दान देता है—
यो वै पिशंगिला तीर्थे स्नात्वा मामर्चयिष्यति
जो कोई पिशंगिला तीर्थ में स्नान कर मेरी पूजा करता है—
ततस्त्रैविष्टपीदृष्टि निर्मलीकृत पुष्कलम्
उसके बाद वह निर्मल और समृद्ध स्वर्गलोक को देखता है।
महतीं श्रियमाप्नोति मानवोतीव निश्चलाम्
मनुष्य को महान और अचल समृद्धि प्राप्त होती है, जो सदा बनी रहती है।
ततो नागेश्वरं तीर्थं महाघपरिशोधनम्
फिर वहाँ नागेश्वर तीर्थ है, जो बड़े-बड़े पापों को पूरी तरह दूर कर देता है।
तद्दक्षिणे महापुण्यं कर्णादित्याख्यमुत्तमम्
उसके दक्षिण में अत्यंत पुण्यदायक और श्रेष्ठ कर्णादित्य नामक स्थान है।
ततो भैरवतीर्थं च महाघौघक्षयप्रदम्
फिर भैरव तीर्थ है, जो भारी पापों के समूह का नाश करता है।
भौमाष्टम्यां तत्र नरः स्नात्वा संतर्पयेत्पितॄन्
वहाँ भूमि की अष्टमी तिथि पर जो पुरुष स्नान करके पितरों को तर्पण देता है—
तीर्थं खर्वनृसिंहाख्यं तीर्थाद्भरवतः पुरः
वहाँ भैरव तीर्थ के सामने खरवनृसिंह नामक तीर्थ स्थित है।
मृकंडस्य मुनेस्तीर्थं तद्याम्यामतिनिर्मलम
वहाँ दक्षिणमुखी, अत्यंत पवित्र मृकण्ड ऋषि का तीर्थ है।
ततः पंचनदाख्यं वै सर्वतीर्थनिषेवितम् 4.2.84.
फिर पंचनद नामक स्थान है, जहाँ सभी पवित्र नदियाँ एकत्र होती हैं।
ब्रह्मांडोदरवर्तीनि यानि तीर्थानि सर्वतः
जो भी तीर्थ ब्रह्माण्ड के भीतर स्थित हैं, वे सब वहाँ मिलते हैं।
सर्वदा यत्र सर्वाणि दशम्यादिदिनत्रयम्
दशमी आदि तीनों तिथियों में और सदा वहाँ सभी तीर्थ उपस्थित रहते हैं।
भूरिशः सर्वतीर्थानि मध्य काशि पदेपदे
काशी के मध्य में प्रत्येक पग पर असंख्य तीर्थ मिलते हैं।
अप्येकं कार्तिकस्याहस्तत्र वै सफलीकृतम्
वहाँ कार्तिक मास का एक ही दिन भी व्यतीत करना सफल हो जाता है।
सर्वाण्यपि च तीर्थानि युगपत्तुलितान्यपि
यदि सभी तीर्थ एक साथ भी जिए जाएँ—
स्नात्वा पांचनदे तीर्थे दृष्ट्वा वै बिंदुमाधवम्
पंचनद तीर्थ में स्नान करके और बिंदुमाधव के दर्शन से—
ततो ज्ञानहदं तीर्थं जडानामपि जाड्यहृत्
फिर ज्ञानह्रद नामक तीर्थ है, जो मूर्खों की भी जड़ता को दूर करता है।
तत्र ज्ञानह्रदे स्नात्वा दृष्ट्वा ज्ञानेश्वरं नरः
वहाँ ज्ञानह्रद में स्नान करके और ज्ञानेश्वर के दर्शन से मनुष्य—
ततोस्ति मंगलं तीर्थं सर्वामंगलनाशनम्
उसके बाद मंगल तीर्थ है, जो सभी अमंगलों का नाश करता है।
अमंगलानि नश्येयुर्भवेयुर्मंगलानि च ।। 4.2.84.
अमंगल दूर हो जाते हैं और मंगल की प्राप्ति होती है।
मयूखमालिनस्तीर्थं तदग्रे मलनाशनम्
उसके आगे मयूखमालिन तीर्थ है, जो सारे पापों को दूर कर देता है।
मखतीर्थं तु तत्रैव मखैश्वर समीपतः
वहीं पर यज्ञेश्वर के पास मखतीर्थ भी स्थित है।
तत्पार्श्वे बिंदुतीर्थं च परमज्ञानकारणम्
उसके पास बिंदुतीर्थ है, जो परम ज्ञान का कारण है।
पिप्पलादस्य च मुनेस्तीर्थं तद्याम्यदिक्स्थितम्
दक्षिण दिशा में पिप्पलाद मुनि का तीर्थ भी वहीं है।