दिवोदासस्य वै तीर्थं तत्र राज्ञोऽतिमेधसः
वहाँ राजा दिवोदास का तीर्थ भी है, जो अत्यंत बुद्धिमान थे।
ततोपि हि महातीर्थं सर्वपापप्रणाशनम्
इसके आगे एक महान तीर्थ है, जो सभी पापों का नाश करता है।
स्नात्वा भागीरथी तीर्थे कृत्वा श्राद्धं विधानवित् 4.2.83.
भागीरथी तीर्थ में स्नान करके और विधि अनुसार श्राद्ध करने से—
हरपापं च भो वीर तीर्थं भागीरथीतटे
हे वीर, भागीरथी के तट पर हरपाप नामक तीर्थ भी है।
यो निष्पापेश्वरं लिंगं तत्र पश्यति मानवः
जो मनुष्य वहाँ निष्पाप भगवान का लिंग देखता है—
दशाश्वमेधतीर्थं च ततोपि प्रवरं मतम् ।। दशानामश्वमेधानां यत्र स्नात्वा फलं लभेत्
इसके बाद दशाश्वमेध तीर्थ आता है, जिसे सबसे उत्तम माना गया है; वहाँ स्नान करने से दस अश्वमेध यज्ञों का फल मिलता है।
ततोपि शुभदं वीर बंदीतीर्थं प्रचक्षते
इसके आगे, हे वीर, बंदी तीर्थ है, जिसे शुभ माना जाता है।
हिरण्याक्षेण दैत्येन बहुशो देवताः पुरा
बहुत पहले, हिरण्याक्ष नामक दैत्य ने देवताओं को बार-बार बाँध लिया था।
ततो विशृंखलीभूतैर्वंदिता यज्जगज्जनिः
फिर जब वे मुक्त हुए, तब जगत की उत्पत्ति की स्तुति की गई।
बंदीतीर्थस्तु तत्रैव महानिगडखंडनम्
वहीं बंदी तीर्थ है, जहाँ महान बेड़ियाँ टूट गई थीं।
बंदीतीर्थं महाश्रेष्ठं काशिपुर्यां विशांपते
बंदी तीर्थ, सबसे श्रेष्ठ, काशी नगरी में स्थित है, हे नरश्रेष्ठ।
ततोपि हि श्रेष्ठतरं प्रयागमिति विश्रुतम्
इसके आगे सबसे उत्तम प्रयाग है, जो सर्वत्र प्रसिद्ध है।
क्षोणीवराहतीर्थं च ततोपि शुभदं परम् 4.2.83.
इसके बाद क्षोणीवराह तीर्थ आता है, जो अत्यंत शुभ है।
ततः कालेश्वरं तीर्थं वीरश्रेष्ठतरं परम्
इसके बाद कालेश्वर तीर्थ है, हे श्रेष्ठ वीर, जो सबसे उत्तम है।
अशोकतीर्थं तत्रैव ततोप्यतितरां शुभम्
वहीं पर अशोकतीर्थ है, जो और भी शुभ है।
ततोति निर्मलतरं शुक्रतीर्थं नृपांगज
उससे आगे, हे राजकुमार, शुक्रतीर्थ है, जो अत्यंत निर्मल है।
ततोऽपि पुण्यदं राजन्भवानीतीर्थमुत्तमम्
उससे भी आगे, हे राजा, उत्तम भवानीतीर्थ है, जो पुण्य देने वाला है।
प्रभासतीर्थं विख्यातं ततोपि शुभदं नृणाम्
फिर प्रसिद्ध प्रभासतीर्थ आता है, जो लोगों को शुभ फल देता है।
ततो गरुडतीर्थं च संसारविषनाशनम्
उसके बाद गरुड़तीर्थ है, जो संसार के विष का नाश करता है।
ब्रह्मतीर्थं ततः पुण्यं वीरब्रह्मेश्वरात्पुरः
फिर पुण्य ब्रह्मतीर्थ है, जो वीरब्रह्मेश्वर के मंदिर के सामने स्थित है।
ततो वृद्धार्कतीर्थं च विधितीर्थं ततः परम्
उसके बाद वृद्धार्कतीर्थ है, और फिर श्रेष्ठ विधितीर्थ आता है।
ततो नृसिंहतीर्थं च महाभयनिवारणम्
फिर नरसिंहतीर्थ है, जो बड़ा भय दूर करता है।
ततोपि पुण्यदं नृणां तीर्थं चित्ररथेश्वरम् 4.2.83.१ ०
उससे आगे चित्ररथेश्वरतीर्थ है, जो लोगों को पुण्य देता है।
तत्राल्पमपि यच्छेद्यत्कल्पांतेप्यक्षयं हि तत् 4.2.83.
वहाँ थोड़ी सी भी भेंट दी जाए, तो वह कल्प के अंत तक भी अक्षय रहती है।
अप्येकं यो महारुद्रं जपेद्वीरेश सन्निधौ 4.2.83.
जो कोई वीरश के समीप एक बार भी महारुद्र का पाठ करता है—
इति श्रुत्वा महेशानो महीप तनयोदितम्
ऐसा सुनकर, हे राजा, महेश्वर ने राजकुमार के वचन सुने।
आकर्णय क्षोणिसुर यथा स्थाणुरचीकरत्
अब सुनो, हे पृथ्वी के देवता, स्थाणु ने कैसे अपने कार्य किए।
संगमे तत्र निष्णातः संगमेशं समर्च्य च
वहाँ संगम में स्नान करके, संगमेश्वर की पूजा की—
तत्र पादोदकं तीर्थं यत्र देवेन शार्ङ्गिणा
वहीं पादोदकतीर्थ है, जहाँ धनुषधारी देवता ने स्नान किया था।
विप्णुपादोदके तीर्थे वारिकार्यं करोति यः
जो कोई विष्णु के पादोदकतीर्थ में जल से विधि करता है—