जीर्णोद्धारादिकरणमक्षय्यफलहेतुकम्
पुराने का उद्धार करने से कभी न खत्म होने वाला फल मिलता है।
भुक्त्वा भोगांश्च विपुलानंते सिद्धिमवाप्स्यसि
बहुत से सुख भोगने के बाद अंत में तुम सिद्धि को प्राप्त करोगे।
पुण्यस्तत्रापि संभेदः सरितोरसि गंगयोः 4.2.83.
वहाँ भी गंगा सहित नदियों के हृदय में पवित्र संगम है।
यत्र विष्णुर्हयग्रीवो भक्तचिंतितमर्पयेत्
जहाँ विष्णु हयग्रीव रूप में भक्त की इच्छा पूरी करते हैं।
यत्र वै स्नानमात्रेण गजदानफलं लभेत्
जहाँ केवल स्नान करने से ही हाथी दान का पुण्य मिलता है।
कोकावराहमभ्यर्च्य तत्र नो जन्मभाग्जनः
वहाँ कोकावर की पूजा करने पर मनुष्य फिर जन्म नहीं लेता।
दिलीपतीर्थं सुश्रेष्ठं सद्यः पापहरं परम्
दिलीप तीर्थ सबसे श्रेष्ठ है, जो तुरंत ही परम पापों का नाश कर देता है।
यत्र मज्जन्नरो मज्जेन्न भूयो दुःखसागरे
जहाँ जो मनुष्य डुबकी लगाता है, वह फिर कभी दुख के सागर में नहीं डूबता।
सप्ताब्धिस्नानजं पुण्यं यत्र स्नात्वा नरो लभेत्
जहाँ स्नान करने से सातों समुद्रों में स्नान का पुण्य मिलता है।
सकृद्यत्राप्लुतो धीमान्दहेदघमहोदधिम्
जहाँ केवल एक बार डुबकी लगाने से ज्ञानी पुरुष पापों के महासागर को जला देता है।
पापं सुवर्णचौर्यादि यत्र स्नात्वा क्षयं व्रजेत्
जहाँ स्नान करने से सोना चुराने जैसे पाप भी नष्ट हो जाते हैं।
हंस स्वरूपी यत्राहं नयामि ब्रह्मदेहिनः
जहाँ मैं हंस रूप में ब्रह्मा के शरीरधारियों को ले जाता हूँ।
ततस्त्रिभुवनाख्यस्य केशवस्याति पुण्यदम् 4.2.83.
फिर त्रिभुवन नामक केशव का तीर्थ आता है, जो बहुत पुण्य देने वाला है।
गोव्याघ्रे श्वर तीर्थं च ततोप्यधिकमेव हि
गोव्याघ्रेश्वर का तीर्थ भी उससे बढ़कर है।
ततोपि हि वरं वीर तीर्थं मांधातुसंज्ञितम्
उससे भी श्रेष्ठ, वीर, मांधाता नाम का तीर्थ है।
ततोपि मुचुकुंदाख्यं तीर्थं चातीव पुण्यदम्
और भी बड़ा पुण्य देने वाला मुचुकुंद नाम का तीर्थ है।
पृथु तीर्थं ततोप्युच्चैः श्रेयसां साधनं परम्
पृथु तीर्थ सबसे ऊँचा है, यह सर्वोच्च कल्याण को पाने का श्रेष्ठ साधन है।
ततः परशुरामस्य तीर्थं चातीव सिद्धिदम् ।। यत्र क्षत्रवधात्पापाज्जामदग्न्यो विमुक्तवान्
इसके बाद परशुराम का तीर्थ आता है, जो बहुत ही सिद्धि देने वाला है। वहाँ जमदग्नि पुत्र परशुराम क्षत्रियों के वध के पाप से मुक्त हुए थे।
अद्यापि क्षत्रवधजं पापं तत्र प्रणश्यति
आज भी उस स्थान पर क्षत्रिय वध से उत्पन्न पाप नष्ट हो जाता है।
ततोपि श्रेयसां कर्तृ तीर्थं कृष्णाग्रजस्य हि
इसके आगे कृष्ण के बड़े भाई का तीर्थ है, जो पुण्य कर्म करने वालों में सबसे श्रेष्ठ है।
दिवोदासस्य वै तीर्थं तत्र राज्ञोऽतिमेधसः
वहाँ राजा दिवोदास का तीर्थ भी है, जो अत्यंत बुद्धिमान थे।
ततोपि हि महातीर्थं सर्वपापप्रणाशनम्
इसके आगे एक महान तीर्थ है, जो सभी पापों का नाश करता है।
स्नात्वा भागीरथी तीर्थे कृत्वा श्राद्धं विधानवित् 4.2.83.
भागीरथी तीर्थ में स्नान करके और विधि अनुसार श्राद्ध करने से—
हरपापं च भो वीर तीर्थं भागीरथीतटे
हे वीर, भागीरथी के तट पर हरपाप नामक तीर्थ भी है।
यो निष्पापेश्वरं लिंगं तत्र पश्यति मानवः
जो मनुष्य वहाँ निष्पाप भगवान का लिंग देखता है—
दशाश्वमेधतीर्थं च ततोपि प्रवरं मतम् ।। दशानामश्वमेधानां यत्र स्नात्वा फलं लभेत्
इसके बाद दशाश्वमेध तीर्थ आता है, जिसे सबसे उत्तम माना गया है; वहाँ स्नान करने से दस अश्वमेध यज्ञों का फल मिलता है।
ततोपि शुभदं वीर बंदीतीर्थं प्रचक्षते
इसके आगे, हे वीर, बंदी तीर्थ है, जिसे शुभ माना जाता है।
हिरण्याक्षेण दैत्येन बहुशो देवताः पुरा
बहुत पहले, हिरण्याक्ष नामक दैत्य ने देवताओं को बार-बार बाँध लिया था।
ततो विशृंखलीभूतैर्वंदिता यज्जगज्जनिः
फिर जब वे मुक्त हुए, तब जगत की उत्पत्ति की स्तुति की गई।
बंदीतीर्थस्तु तत्रैव महानिगडखंडनम्
वहीं बंदी तीर्थ है, जहाँ महान बेड़ियाँ टूट गई थीं।