नान्यत्किंचित्क्वचिद्दृष्टं ब्रह्महत्यामहौषधम्
कहीं और ब्रह्महत्या के पाप की कोई औषधि नहीं देखी गई।
भैरवस्यापिहस्ताग्रादपतद्वैधसं शिरः
भैरव के हाथ की अँगुली से यज्ञ का सिर गिर पड़ा।
सीमानमपि संप्राप्य शक्रानंदवनस्य हि
इन्द्र के आनंदवन की सीमा तक पहुँचकर,
अन्येषामपि पापानां महापापजुषामपि
दूसरे पापियों के लिए भी, और जो बड़े पापों में लिप्त हैं उनके लिए भी,
महापातकतो मुक्तिः काश्यामे व शतक्रतो
हे इन्द्र, काशी में महापापों से भी मुक्ति मिलती है।
निर्वाणनगरी काशी काशी सर्वाघसंघहृत् ।। 4.2.81.
काशी मोक्ष की नगरी है; काशी सभी पापों के समूह को दूर करती है।
ब्रह्महत्याभयं यस्य यस्य संसारतो भयम्
जिसे ब्राह्मण हत्या का डर है, या संसार के चक्र से भय है,
जंतूनां कर्मबीजानां यत्र देहविसर्जने
जहाँ प्राणी जब शरीर छोड़ते हैं, तब उनके कर्मों के बीज वहीं नष्ट हो जाते हैं,
तां काशीं प्राप्य वृत्रारे वृत्रहत्यापनुत्तये
हे वृत्रासुर के संहारक, उस काशी में पहुँचकर वृत्र-वध के पाप से छुटकारा मिलता है।
बृहस्पतेरिति वचो निशम्य स सहस्रदृक्
बृहस्पति के ये वचन सुनकर, सहस्रनेत्रधारी इन्द्र,
स्नात्वोत्तरवहायां च धर्मेशं परितः स्थितः
उत्तरवाहा में स्नान करके, धर्मेश्वर के चारों ओर खड़ा हुआ।
महारुद्रजपासक्तः सुत्रामाथ त्रिलोचनम्
महान रुद्र के जाप में मग्न होकर, उसने फिर त्रिनेत्रधारी की स्तुति की।
पुनस्तुष्टाव वेदोक्तै रुद्रसूक्तैरनेकधा
उसने वेदों में वर्णित रुद्रसूक्तों से बार-बार रुद्र की प्रशंसा की।
शचीपते प्रसन्नोस्मि वरं वरय सुव्रत
हे शचीपति, मैं प्रसन्न हूँ; हे उत्तम व्रतधारी, कोई वर माँग लो।
श्रुत्वेति देवदेवस्य स प्रेमवचनं हरिः
देवों के देव के ये प्रेमपूर्ण वचन सुनकर हरि,
ततस्तत्कृपयानुन्नो धर्मपीठनिषेवणात् 4.2.81.
तब उसकी करुणा और धर्मपीठ की सेवा से प्रेरित होकर,
तत्रेंद्रः स्नानमात्रेण दिव्यगंधोऽभवत्क्षणात्
वहाँ केवल स्नान करने से ही इन्द्र क्षणभर में दिव्य सुगंध से सुगंधित हो गया।
तदाश्चर्यमथो दृष्ट्वा मुनयो नारदादयः
फिर यह अद्भुत दृश्य देखकर, नारद आदि ऋषियों ने
अतर्पयन्पितॄन्दिव्यान्व्यधुः श्राद्धानि श्रद्धया
उन्होंने दिव्य पितरों को तृप्त किया और श्रद्धा से श्राद्ध किए।
तदा प्रभृति तत्तीर्थं धर्मांधुरिति विश्रुतम्
तभी से वह तीर्थ 'धर्मांधुर' के नाम से प्रसिद्ध हो गया।
यत्फलं तीर्थराजस्य स्नानेन परिकीर्त्यते
जो फल तीर्थों के राजा में स्नान करने से बताया गया है,
गंगाद्वारे कुरुक्षेत्रे गंगासागरसंगमे
गंगाद्वार, कुरुक्षेत्र और जहाँ गंगा सागर से मिलती है,
नर्मदायां सरस्वत्यां गौतम्यां सिंहगे गुरौ
नर्मदा, सरस्वती, गौतमी, सिंहग और गुरु के स्थान पर,
मानसे पुष्करे चैव द्वारिके सागरे तथा
मानस, पुष्कर, द्वारका और समुद्र के किनारे भी,
कार्तिक्यां सूकरक्षेत्रे चैत्र्यां गौरीमहाह्रदे
कार्तिक में सूकर क्षेत्र में, चैत्र में गौरी के महान सरोवर में,
तीर्थद्वयं प्रतीक्षंते सिस्नासून्पितरो नरान् 4.2.81.
दो तीर्थ और उनके पितर स्नान की इच्छा रखने वाले लोगों की प्रतीक्षा करते हैं।
पितामहसमीपे वा धर्मेशस्याग्रतोथ वा
चाहे पितामहों के पास या धर्मेश के आगे,
धर्मकूपे नरः स्नात्वा परितर्प्य पितामहान्
धर्मकूप में स्नान कर और पितामहों को तृप्त कर,
यथा गयायां तृप्ताः स्युः पिंडदाने पितामहाः
जैसे गया में पिंडदान से पितामह तृप्त होते हैं,
ते धन्याः पितृभक्तास्ते प्रीणितास्तैः पितामहाः
वे लोग धन्य हैं जो पितरों के भक्त हैं; उनके पितामह उनसे प्रसन्न होते हैं।