तत्र जागरणं कृत्वा चतुर्दश्यामुपोषिताः
उस दिन व्रत रखकर, चतुर्दशी की रात जागरण करते हैं।
ब्रह्मांडोदर मध्ये तु यानि तीर्थानि सर्वतः 4.2.74.
ब्रह्माण्ड के बीचोंबीच सभी तीर्थ स्थान स्थित हैं।
सर्वाण्यायतनान्याशु साब्धीनि स गिरीण्यपि ।। 4.2.74.
सभी मंदिर, समुद्र और पर्वत भी वहाँ मौजूद हैं।
ये निंदंति महादेवं क्षेत्रं निंदंति येऽधियः 4.2.74.
जो लोग महादेव की निंदा करते हैं, और जो विद्वान क्षेत्र की निंदा करते हैं,
ओंकारसदृशं लिंगं न क्वचिज्जगतीतले
इस धरती पर ओंकार के समान कोई लिंग कहीं नहीं है।
इममध्यायमाकर्ण्य नरस्तद्गतमानसः
जो मन लगाकर इस अध्याय को सुनता है,
स्कंद देव्यै समाख्यातं तदाख्याहि कृपां कुरु
स्कन्द, यह देवी को बताओ; कृपा करके इसका वर्णन करो।
आकर्णय महाप्राज्ञ यथा देवेन भाषितम्
हे महाप्राज्ञ, सुनो कि देवता ने क्या कहा था।
वृत्रं निहत्य वृत्रारिर्ब्रह्महत्यामवाप्तवान्
वृत्र को मारकर, वृत्र का शत्रु ब्रह्महत्या का पाप ले बैठा।
अपानुनुत्सुस्तद्याहि काशीं विश्वेशपालिताम्
उस पाप को दूर करने के लिए वह विश्वेश्वर द्वारा रक्षित काशी गया।
नान्यत्किंचित्क्वचिद्दृष्टं ब्रह्महत्यामहौषधम्
कहीं और ब्रह्महत्या के पाप की कोई औषधि नहीं देखी गई।
भैरवस्यापिहस्ताग्रादपतद्वैधसं शिरः
भैरव के हाथ की अँगुली से यज्ञ का सिर गिर पड़ा।
सीमानमपि संप्राप्य शक्रानंदवनस्य हि
इन्द्र के आनंदवन की सीमा तक पहुँचकर,
अन्येषामपि पापानां महापापजुषामपि
दूसरे पापियों के लिए भी, और जो बड़े पापों में लिप्त हैं उनके लिए भी,
महापातकतो मुक्तिः काश्यामे व शतक्रतो
हे इन्द्र, काशी में महापापों से भी मुक्ति मिलती है।
निर्वाणनगरी काशी काशी सर्वाघसंघहृत् ।। 4.2.81.
काशी मोक्ष की नगरी है; काशी सभी पापों के समूह को दूर करती है।
ब्रह्महत्याभयं यस्य यस्य संसारतो भयम्
जिसे ब्राह्मण हत्या का डर है, या संसार के चक्र से भय है,
जंतूनां कर्मबीजानां यत्र देहविसर्जने
जहाँ प्राणी जब शरीर छोड़ते हैं, तब उनके कर्मों के बीज वहीं नष्ट हो जाते हैं,
तां काशीं प्राप्य वृत्रारे वृत्रहत्यापनुत्तये
हे वृत्रासुर के संहारक, उस काशी में पहुँचकर वृत्र-वध के पाप से छुटकारा मिलता है।
बृहस्पतेरिति वचो निशम्य स सहस्रदृक्
बृहस्पति के ये वचन सुनकर, सहस्रनेत्रधारी इन्द्र,
स्नात्वोत्तरवहायां च धर्मेशं परितः स्थितः
उत्तरवाहा में स्नान करके, धर्मेश्वर के चारों ओर खड़ा हुआ।
महारुद्रजपासक्तः सुत्रामाथ त्रिलोचनम्
महान रुद्र के जाप में मग्न होकर, उसने फिर त्रिनेत्रधारी की स्तुति की।
पुनस्तुष्टाव वेदोक्तै रुद्रसूक्तैरनेकधा
उसने वेदों में वर्णित रुद्रसूक्तों से बार-बार रुद्र की प्रशंसा की।
शचीपते प्रसन्नोस्मि वरं वरय सुव्रत
हे शचीपति, मैं प्रसन्न हूँ; हे उत्तम व्रतधारी, कोई वर माँग लो।
श्रुत्वेति देवदेवस्य स प्रेमवचनं हरिः
देवों के देव के ये प्रेमपूर्ण वचन सुनकर हरि,
ततस्तत्कृपयानुन्नो धर्मपीठनिषेवणात् 4.2.81.
तब उसकी करुणा और धर्मपीठ की सेवा से प्रेरित होकर,
तत्रेंद्रः स्नानमात्रेण दिव्यगंधोऽभवत्क्षणात्
वहाँ केवल स्नान करने से ही इन्द्र क्षणभर में दिव्य सुगंध से सुगंधित हो गया।
तदाश्चर्यमथो दृष्ट्वा मुनयो नारदादयः
फिर यह अद्भुत दृश्य देखकर, नारद आदि ऋषियों ने
अतर्पयन्पितॄन्दिव्यान्व्यधुः श्राद्धानि श्रद्धया
उन्होंने दिव्य पितरों को तृप्त किया और श्रद्धा से श्राद्ध किए।
तदा प्रभृति तत्तीर्थं धर्मांधुरिति विश्रुतम्
तभी से वह तीर्थ 'धर्मांधुर' के नाम से प्रसिद्ध हो गया।