इति संचितयंत्येव सेवां तत्याज नोंकृतेः
ऐसा सोचते हुए भी, उसने ॐ की सेवा कभी नहीं छोड़ी।
नान्य द्दिदृक्षिणी तस्या अक्षिणी श्रुतिगे अपि 4.2.74.
उसकी आँखें कुछ और देखना नहीं चाहती थीं, और उसके कान भी कुछ और सुनना नहीं चाहते थे।
तस्याः शब्दग्रहौ नान्य शब्दग्रहणतत्परौ
उसकी सुनने की शक्ति किसी और शब्द को ग्रहण करने में नहीं लगी रहती थी।
नान्यत्र चरणौ तस्याश्चरतः सुखवांछया
उसके पैर कहीं और नहीं जाते थे, वे केवल सुख की खोज में चलते थे।
ओंकारं प्रणवं सारं परब्रह्मप्रकाशकम्
ॐ, यह पवित्र अक्षर, सार है, जो परम ब्रह्म को प्रकट करता है।
सदक्षरं चादिरूपं विश्वरूपं परावरम्
यह शाश्वत अक्षर है, आदि रूप है, विश्व का रूप है, ऊँच-नीच दोनों से परे है।
307a सर्वलोकैकजनकं सर्वलोकैकरक्षकम्
यह सभी लोकों का एकमात्र जनक और सभी लोकों का एकमात्र रक्षक है।
आद्यंतरहितं नित्यं र्शिवं शंकरमव्ययम्
यह बिना आदि और अंत के, नित्य, शुभ, कल्याणकारी और अविनाशी है।
निरुपाधिं निराकारं निर्विकारं निरंजनम्
यह निरुपाधि, निराकार, न बदलने वाला और निर्मल है।
स्वात्माराममनंतं च सर्वगं सर्वदर्शिनम्
यह अपने आप में आनंदित, अनंत, सर्वव्यापी और सर्वदर्शी है।
वागिंद्रियं तदीयं च प्रोच्चरत्तदहर्निशम्
उसकी वाणी और इंद्रियाँ उसी की थीं, वह दिन-रात उसका उच्चारण करती थी।
एतन्नामाक्षररसं रसयंती दिवानिशम् 4.2.74.
वह इस अक्षय नाम का रस दिन-रात लेती थी।
संमार्जनं रंगमालाः प्रासादं परितः सदा
वह सदा झाड़ू लगाती, फूलों की मालाएँ पहनती और मंदिर की परिक्रमा करती थी।
तत्र पाशुपता ये वै प्रणवेशार्चने रताः
वहाँ जो लोग ॐ के स्वामी की पूजा में लगे रहते हैं, वे ही पाशुपत कहलाते हैं।
वैशाखस्य चतुर्दश्यामेकदा सा तु माधवी
वैशाख मास की चतुर्दशी को एक बार वह माधवी प्रकट हुई।
यात्रामिलितभक्तेषु प्रातर्यातेषु सर्वतः
जब त्योहार के लिए भक्तगण चारों ओर से आकर सुबह लौट गए,
गायंती मधुरं गीतं नृत्यंती निजलीलया
वह मधुर गीत गाते हुए अपनी लीला में नाचने लगी।
अनेनैव शरीरेण पार्थिवेन महामतिः
उसी पार्थिव शरीर से, वह महान बुद्धि वाली,
प्रादुर्बभूव यल्लिंगाज्ज्योतिर्जटिलितांबरम्
लिंग से प्रकाशित रूप में, उलझे वस्त्र धारण किए प्रकट हुई।
राधशुक्लचतुर्दश्यामद्यापि क्षेत्रवासिनः
आज भी राधा मास की शुक्ल चतुर्दशी को, वहाँ के क्षेत्रवासी
तत्र जागरणं कृत्वा चतुर्दश्यामुपोषिताः
उस दिन व्रत रखकर, चतुर्दशी की रात जागरण करते हैं।
ब्रह्मांडोदर मध्ये तु यानि तीर्थानि सर्वतः 4.2.74.
ब्रह्माण्ड के बीचोंबीच सभी तीर्थ स्थान स्थित हैं।
सर्वाण्यायतनान्याशु साब्धीनि स गिरीण्यपि ।। 4.2.74.
सभी मंदिर, समुद्र और पर्वत भी वहाँ मौजूद हैं।
ये निंदंति महादेवं क्षेत्रं निंदंति येऽधियः 4.2.74.
जो लोग महादेव की निंदा करते हैं, और जो विद्वान क्षेत्र की निंदा करते हैं,
ओंकारसदृशं लिंगं न क्वचिज्जगतीतले
इस धरती पर ओंकार के समान कोई लिंग कहीं नहीं है।
इममध्यायमाकर्ण्य नरस्तद्गतमानसः
जो मन लगाकर इस अध्याय को सुनता है,
स्कंद देव्यै समाख्यातं तदाख्याहि कृपां कुरु
स्कन्द, यह देवी को बताओ; कृपा करके इसका वर्णन करो।
आकर्णय महाप्राज्ञ यथा देवेन भाषितम्
हे महाप्राज्ञ, सुनो कि देवता ने क्या कहा था।
वृत्रं निहत्य वृत्रारिर्ब्रह्महत्यामवाप्तवान्
वृत्र को मारकर, वृत्र का शत्रु ब्रह्महत्या का पाप ले बैठा।
अपानुनुत्सुस्तद्याहि काशीं विश्वेशपालिताम्
उस पाप को दूर करने के लिए वह विश्वेश्वर द्वारा रक्षित काशी गया।